Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  حضارة بابل وآشور

  جون ريد

  • 0
  • 0
  • 0

  جوستاف لوبون مؤلف ها الكتاب كان مؤرخًا قبل أن يكون فيلسوفًا. وقد صار فيلسوف لأنه كان مؤرخًا. وعنايته بدراسة الأم القديمة هي عناية المؤرخ المالي الذي يحاول أن يكتب التاريخ باعتباره تاريخ الحضارة والتطور الاجتماعي وارتقاء الفنون، وليس تاريخ الحروب والأمراء والنوادر عن أبهة هذا الملاك أو كرم ذلك الأمير. ونحن في هذا الكتاب نقرأ وصفًا للدرجات الأولى في سلم الرقي البشري كما كانت ممثلة في حضارتي بابل وأشور.
  وبابل وآشور مملكتان نهضتا على أرض النهرين، أي العراق تقريبًا. ولا يظن القارئ أن الصلة مقطوعة بين الدولة العباسية والدولة الآشورية. فإن الخلفاء العباسيين وجدوا شعب آشور وبابل في العراق، بل وجدوا أيضًا أولئك اليهود الذين كانوا قد نفوا من أورشليم قبل 1400 قرنًا إلى أرض العراق. حتى أن نقيبهم أيام العباسيين كان يقيم حقه في النقابة على أولئك الذين سبقوه قبل 1400 سنة أيام النفي، أي السبي.
  وقد عنى المترجم محمود خيرت عناية كبيرة في التزام الأصل. ونجح في ذلك نجاحًا كبيرًا. ويجب أن يضاف هذا الكتاب إلى مكتبة التاريخ القديم عند كل مثقف عربي.

  Ver livro

• 

  الوسائل إلى معرفة الأوائل

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب لطيف يُشبع فضول الإنسان في معرفة من كان أول الناس في تحقيق المعارف والإنجارات ، وإرساء العادات والتقاليد ، وكل ما له صلة بتاريخ الحضارة. كتاب لطيف يُشبع فضول الإنسان في معرفة من كان أول الناس في تحقيق المعارف والإنجارات ، وإرساء العادات والتقاليد ، وكل ما له صلة بتاريخ الحضارة.

  Ver livro

• 

  التربيــــة وأثرها في الفرد

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  التربية الأخلاقية هي المقياس الصادق الذي تُقاس به خطواتُ نهضات وارتقاء الأمم؛ فما ارتقت أمة في العالم القديم أو الحديث إلا وكان سببُ ذلك سموَّ أخلاقِ أفرادها؛ وقناعتَهم، واقتصادَهم، وحبَّهم للناس؛ ومحبتَهم لأنفسَهم، وإخلاصهم في العمل لوطنهم، وانتشار روح النشاط والإقدام بينهم، وبُعدهم عن الفخر والرياء، والدسائس والفتن، ونفورهم من الانقسام والمخاصمة.
  وقد قال لوثر: ليست سعادة الدول بوفرة إيراداتها، ولا بقوة حصونها، ولا بجمال مبانيها، وإنما سعادتها بكثرة المُهذبين من أبنائها، وعلى مقدار الرجال ذوي التربية والأخلاق فيها، وما انحطت أمة، ولا أفل نجم مجدها، ولا زال سلطانها إلا بزوال تلك الأخلاق الفاضلة ، والانغماس في الشر والفساد.

  Ver livro

• 

  كيف لا أبكى

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من المقالات التى تتسم بالعفوية والسخرية المعروفة عن أنيس منصور
  أنيس محمد منصور كاتب صحفي وفيلسوف وأديب مصري. اشتهر بالكتابة الفلسفية عبر ما ألفه من إصدارت، جمع فيها إلى جانب الأسلوب الفلسفي الأسلوب الأدبي الحديث. كانت بداية أنيس منصور العلمية مع كتاب الله تعالى، حيث حفظ القرآن الكريم في سن صغيرة في كتاب القرية وكان له في ذلك الكتاب حكايات عديدة حكى عن بعضها في كتابه عاشوا في حياتي. كان الأول في دراسته الثانوية على كل طلبة مصر حينها، ثم التحق في كلية الآداب في جامعة القاهرة برغبته الشخصية، دخل قسم الفلسفة الذي تفوق فيه وحصل على ليسانس آداب عام 1947، عمل أستاذاً في القسم ذاته، لكن في جامعة عين شمس لفترة، ثم تفرغ للكتابة والعمل الصحافي في مؤسسة أخبار اليوم.

  Ver livro

• 

  نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان

  خالد خلیفة

  • 0
  • 0
  • 0

  نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان، هو كتاب من تأليف أبي الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي بن لطف الله الحُسيني البُخاري القنوجي، وهو كتاب يندرج في الكتب التي ألفت في العشق والغرام والحب والهيام، وهو بيان للعشق والعشاق والمعشوقات من النسوان، وما يتصل بذلك من تطورات الصبوة والهيمان، وذكر آراء القدماء والحكماء في العشق

  Ver livro

• 

  شعر حافظ

  إبراهيم المحلاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  سلسلةُ مقالاتٍ نقديّة، كتبها إبراهيم المازني في شعر حافظ إبراهيم، وضمّنها كتابه هذا، الذي تناول قضّية الشاعريّة لدى حافظ نقدًا وتحليلًا، وتطرّق إلى مكنوناتٍ ارتكز عليها في أشعاره، ثمّ تعرَّض إلى عددٍ من سرقاته الشعريّة. يعدّ هذا الكتاب وثيقةً قيّمةً من وثائق النّقد الأدبي التي تحتلّ مرتبة مهمةً أفرزها التّاريخ؛ فهو يمثّل مرحلةً متقدمة من حلقات النقد الأدبي الحديث. اشتمل الكتاب على عدّة مفاصل في النّقد، منها عرضه للآراء التي سيقت في شعر حافظ من ناحية بنيته اللغويّة والأسلوبيّة، والمآخذ التي أُخِذَتْ عليه،. خصَّ بالذكر قضيّة المذهب القديم والمذهب الجديد، ورأى أنَّ السبيل الحقيقي لإثبات هذه القضيّة يتمثّل في عرض موازنة بين شاعرٍ مطبوعٍ مثل شكري، وشاعرٍ مصنوع مثل حافظ، وكشفت موازنته عن خصائص المذهبين، انطلاقًا من المذهب الشّعري لكلٍ منهما. ومَنْ يطّلع على الكتاب يجد أنَّه جاء مسجّلًا لحركة النقد الأدبي التي واكبت زمن حافظ،و أنّ المازني لم يكن متحاملًا عليه، كما استقرَّ في وجدان البعض.

  Ver livro