¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
تاريخ علم الاجتماع - cover

تاريخ علم الاجتماع

أحمد عبد النبي

Editorial: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

في ظل كل مجتمع مبادئ اجتماعية كامنة لا تتبلور إلا نادراً. ومثل هذه المبادئ لا توجد إلا في تنظيمات المجتمعات التي هي أكثر بدائية. وكل شيء يمضي في مثل هذه المجتمعات يبدو وكأن القوانين والحقوق والتنظيم العائلي والاجتماعي ناتجة عن عدد معين من المبادئ والدوافع. ومن المهام الرئيسية لعلم دراسة الإنسان والتاريخ استخلاص هذه المبادئ وهذه الدوافع من جملة الحقائق التي تقوم على دراستها مثل هذه العلوم.
وقد نقل لنا المؤرخون من علماء الإغريق والرحل منهم بعض الصور عن الشرق القديم وتنظيماته الاجتماعية، وتعكس هذه الصور ما كان الطقوس الدينية من مكانة عظيمة عند تلك الشعوب. ولقد أشار هيرودوت Herodotu إلى أن أيديولوجية المصريين القدماء مثلاً كانت نوعاً من التأيد للتنظيم الاجتماعي الذي تصوروه بالنسبة للدين.
Disponible desde: 11/11/2024.
Longitud de impresión: 151 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • محمد علي الكبير - cover

    محمد علي الكبير

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    محمد علي الكبير أو محمد علي باشا المسعود بن إبراهيم آغا القوللي ، الملقب بالعزيز أو عزيز مصر، هو مؤسس الأسرة العلوية وحاكم مصر ما بين عامي 1805 إلى 1848، ويشيع وصفه بأنه "مؤسس مصر الحديثة" وهي مقولة كان هو نفسه أول من روج لها واستمرت بعده بشكل منظم وملفت. استطاع أن يعتلي عرش مصر بعد أن بايعه أعيان البلاد ليكون واليًا عليها، بعد أن ثار الشعب على سلفه خورشيد باشا، ومكّنه ذكاؤه واستغلاله للظروف المحيطة به من أن يستمر في حكم مصر لكل تلك الفترة، ليكسر بذلك العادة العثمانية التي كانت لا تترك واليًا على مصر لأكثر من عامين. خلال فترة حكم محمد علي، استطاع أن ينهض بمصر عسكريًا وتعليميًا وصناعيًا وزراعيًا وتجاريًا، مما جعل من مصر دولة ذات ثقل في تلك الفترة، إلا أن حالتها تلك لم تستمر بسبب ضعف خلفائه وتفريطهم في ما حققه من مكاسب بالتدريج إلى أن سقطت دولته في 18 يونيو سنة 1953 م، بإلغاء الملكية وإعلان الجمهورية في مصر. يعمَد المؤرخ المصري محمد شفيق غربال في كتابه "محمد علي الكبير" إلى ذكر الفترة التاريخية التي حكم فيها محمد علي مصر وذكر صفاته ومناقبه والتطرُّق إلى الأوضاع السياسية المصاحبة لتلك الفترة.
    Ver libro
  • تفسير السلوك - cover

    تفسير السلوك

    تشارلز دويج

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتاب "تفسير السلوك"، الصادر عن دار طِرس للنشر والتوزيع
    !!!تشارلز تايلور يفحص الأسس الفلسفية لتفسير السلوك، متحدياً الروايات السلوكية والمادية من خلال التركيز على دور المعنى والقصد.
    Ver libro
  • المدخل في فن التحرير الصحفي - cover

    المدخل في فن التحرير الصحفي

    د. دونا واتسون

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب البحثي الذي بين يديك يضم مقدمة وأربعة كتب وخاتمة .. أما الكتاب الأول فموضوعه الرأي العام وتعريفه، والفرق بينه وبين الاتجاه العام والسخط العام، والحدود التي ينبغي أن تحد الرأي العام في ذاته، ثم كلمة عن تطور الرأي العام في مصر.
    وأما الكتاب الثاني ، فموضوعه (فن الخبر) ويتحدث فيه عن تعريف الخبر، وطرق صياغته، والمذاهب المختلفة في نشره، ولغة كتابته، وعلاقته بالمجتمع.
    ويتناول الكتاب الثالث (فن المقال) ويتناول تعريفه وأنواعه الثلاثة التي هي: المقال الأدبي، والمقال العلمي، والمقال الصحفي، وعن الحيل الصحفية التي تتبع في التحرير في أوقات الأزمات والظروف السياسية الشاذة، وهي الظروف التي تفرض فيها الرقابة فرضاً شديداً على الصحف.
    وأما الكتاب الرابع، فموضوعه (فن التقرير) ويعني به فن الحديث الصحفي، وفن التحقيق الصحفي، و الأحداث الجارية ، قضائية كانت أم برلمانية أم دبلوماسية أم دولية، وخصائص كل منها.
    Ver libro
  • لباب الآداب - cover

    لباب الآداب

    إسلام يعقوب

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد الكتاب كتابا" ادبيا" رفيع المستوى، وقد جعله المؤلف في ثلاثة اقسام اولها في اللغة وثانيها في النثر المرسل من لطائف الفاظ المخاطبات والمكاتبات وقد جعله في عشرة ابواب، والثالث في الشعر حيث اثبت عيون الاشعار واحاسنها من العصور المختلفة بالتسلسل الزمني بدأ
    Ver libro
  • العقل والمعايير - cover

    العقل والمعايير

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    العقلانية هي القول بوجود قيمة للعقل، وللفظ العقل معانٍ أخرى: ففي المناقشات الدينية يطلقونه على من لا يعترفون بأي صورة من صور الوحي، ولا يقبلون أي محك للواقع اللهم إلا خبرة العقل.
    والإيمان بالعقل، بهذا المعنى، هو الاعتراف بأن لدى كل امرئ سوي قدرة حقيقية (أو عينية) على إدراك أن قضايا معينة صائبة أو خاطئة، وتقدير فروق الاحتمالات، وتمييز الأفضل والأسوأ في مجال الفعل أو الإنتاج.والعمل بمقتضى العقل (أو العمل الرشيد) ألا يكون حافزك الأوحد للفعل ، اندفاعات ومشاعر، بل تكون بحيث تستطيع تفسير أفعالك لمن يقدرون على فهمها، مستعينًا بأفكار بحيث تستطيع تفسير أفعالك لمن يقدرون على فهمها، مستعينًا بأفكار وقواعد يقرّون هم أيضًا حجيتها. فالعقل إذًا عنصر جوهري من عناصر الشخصية الخلقية، من حيث هي غير قابلة للتفسير بالمصالح والانفعالات والأهواء الشخصية.
    Ver libro
  • آراء الدكتور شبلي شميل - cover

    آراء الدكتور شبلي شميل

    رحاب مرغوم

    • 0
    • 0
    • 0
    كتابٌ تضمّن عدّة مقالات يعرض فيها الطّبيب والمفكّر شبلي شميل جملةً من آرائه وأفكاره، يعرضها على المجتمع ويدافع عنها، وعن تأييده لمذهب دارون في النّشوء والارتقاء، ناقش مقام الكائنات في الطّبيعة، و تأثير العلم الطبيعي في الأديان والمعتقدات، كما قدّم توضيحًا وتفسيرًا لما رآه المجتمع من غرابة آرائه الاجتماعيّة بأسلوبه الخاص كي يبعدها عن اللّبس. تناول تأثير العلم الطبيعي في العمران، على اعتباره ينمو ويتنفّس كما هو حال الكائن الحيّ، وخصّص فصلًا في الجنايات ودورها في علم الاجتماع، وفصلًا في العلم والتعليم. ردّ شميل على المعترضين على آرائه، الذين وصفوها بالغريبة، حتّى شاعت بين النّاس آنذاك مقولةٌ في حقّه: «أغرب من آراء شميل»، ردّدوها إن تفوّه أحدهم بقول أو رأي غريب، انطلاقًا من آراء النقّاد في أفكار الدكتور شبلي الدينيّة والاجتماعيّة، حتّى أنه قد واجه اتّهامات بالإلحاد والخروج عن العُرف والدين. فيعقد شميل مقارنات بين الأمم الآخذة بأسباب الارتقاء، والأمم القابعة في الجهل كي يبيّن صحّة موقفه.
    Ver libro