Other books that might interest you

• 

  تاريخ الفلسفة الاوروبية - فى...

  راي تقية

  • 0
  • 0
  • 0

  تاريخ الفلسفة الأوربية في العصر الوسيط
  يوسف كرم
  يتناول الكتاب مرحلةً هامَّة من تاريخ الفلسفة، ألا وهي الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، وقد استهلَّ الكاتبُ كتابَهُ بمقدِّمةٍ أجلى فيها المراحل التي مرَّت بها الفلسفة الأوروبية في العصر الوسيط، والتي عُرِفَتْ – آنذاك – باسم «الفلسفة المدرسية». وقد قَسَّم الكتاب إلى أبوابٍ وفصول عرضت الملامح التي تألَّفَت منها تلك المرحلة الجذرية من تاريخ الفلسفة؛ فتناول في الباب الأول الأعلام الفلسفية الرائدة والمُمَيِّزَةِ لتلك الفترة، وتطرَّق في الباب الثاني إلى العصر الممتد من النهضة التي بعثها شارلمان في الربع الأخير من القرن الثامن إلى نهاية القرن الثاني عشر، وما اتَّسم به هذا العصر من ازدهار للحركة العلمية. ثم انتقل الكتاب بعد ذلك للحديث عن انفصال المدارس عن السلطة الأُسقفية، والثورة على المعاني المجردة والنزوع إلى الواقع التجريبي.

  Show book

• 

  بناة الإسلام

  الإمام محمد أبو زهرة

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يمكن أن يُكتَب البقاء والسلطان لأية مَدنيَّة من المَدنيَّات إلا إذا كانت قائمة على أُسس الأخلاق التي هي أهم ركن من أركان صروح الأمم، ولا يمكن أن تزدهر حضارة من الحضارات إلا إذا تمشَّت مع تعاليم الدين ومبادئه. والأممُ التي تتناسى تعاليم دينها وتهمل الاستمساك بمبادئه، وتقتل في مجموعها روحَ الرجولة؛ لا شك في أن مصيرها الضَّعْف، إن لم يكن الفناء.
  يقول المؤلف: وما رحلاتي السنوية إلى البلاد المقدسة في مواسم الحج، ووصفها، والكتابة عنها، ونشرها في كتب متعاقبة، إلا عملًا أحاول به أن أُعطي لمواطنيَّ الكرام أقوى الأدلة وأقطع البراهين على أن عظَمة الأمم بعظَمة الأخلاق.وماذا عسى في البلاد المقدسة «بلاد الحجاز» غير رمال وصحراوات؟! فكيف إذن نشأت في تلك الرمال والصحراوات أمةٌ دانت لها رقابُ سائر الأمم؟ وخرجت منها مبادئ ما زالت وستظل أبدًا عقيدةَ مئات الملايين من البشر؟
  حقًّا إن الأمة العربية الضاربة في صحراوات الحجاز ما كانت لتسُود العالم إلا بفضل تعاليم دينٍ هو الدينُ الإسلامي ومبادِئُه القويمة؛ فقد جاء خيرَ شريعة لتنظيم هذا الكون.

  Show book

• 

  آراء حرة

  السير هنري رايدرهجارد

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المحاضرات لأهم ثلاثة مفكرين، وهم "محمد كرد علي" و"علي مصطفى مشرفة" و"طه حسين". ويقسم الكتاب لثلاث أقسام لكل كاتب قسمه الخاص القسم الأول عن الأثر الذي أحدثته الحضارة العربية على الحضارة الغربية، وعن أهم المراكز الحضارية العربية لا سيما في مصر والأنْدلس، التي أسْهمتْ في نشر العلم والمعرفة في شتّى أرْجاء الأرْض، وكذلك عن الدّور الذي قام به الأوروبيّون في إحْياء الثّقافة العربية من جديد، وخاصّة في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي، مع عقد مقارنة سريعة بين الحضارتيْن. والقسم الثاني لـ «علي مصطفى مشرفة» ويتحدث عن الأثر العلمي في الثقافة المصرية الحديثة. والقسم الثالث لعميد الأدب العربي «طه حسين» وبه يتعرض لنشأة حرية الرأي والتعبير، وأهم الفلاسفة الذين دافعوا عنها ببسالة، ومن بينهم: فولتير وجان جاك روسو وإرنست رينان والفيلسوف تين.

  Show book

• 

  في علم النفس الحديث - دراسات وبحوث

  خالد خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقسِّم علماء الفسيولوجيا الوظائف العُضوية إلى ثلاثِ طوائف: وظائف التَّغذية، وظائف الحسِّ والحركة، ثُم وظائف التناسُل. وتشمَل الأولى عمليَّات الهَضْم والدَّورة الدَّمويَّة والتنفُّس وإخراج الفَضَلات، وهذه العمليَّات مُجتمعةً تؤدِّي إلى نموِّ الأنسِجة وتوليد الطاقة والحرارة التي يَستهلِكُها الحَيوان في أثناء الحركة.
  أمَّا وظائف الحسِّ والحركة فهي التي تُحقِّق صِلةَ الحيوان ببيئته الخارجية، وتكون هذه الصِّلة مقصورةً في أبسط مَظاهِرِها على جلْب النافع وتجنُّب الضار. وبِتعاوُن وظائف التَّغذية والحِسِّ والحركة يَتحقَّق بقاء الفرد. وتختلِف مدَّة البقاء باختِلاف الأنواع الحيوانية بعد أن يمُرَّ الفرد بمراحِل التكوين الجنيني والطفولة والشباب والكُهولة ثمَّ الشيخوخة. ولكن هناك وظيفة أخرى تَظهَر بوادِرُها بعد انتهاء مَرحلة الطفولة - أي في مرحلة المُراهَقة - هي وظيفة التناسُل، وغرضُها تكاثُر النَّوع ومَنعُه من الاندِثار والموت. ويَنطوي هذا التَّوزيع في الوظائف على حِكمةٍ كبيرة ، وهي أنَّ وجود النوع هو الغاية التي تَرمِي إليها الطبيعة.

  Show book

• 

  الإنسان والبحث عن المعنى النهائى

  بيتر فيشر

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يتحدى عالِم النفس الشهير فيكتور فرانكل الفرضية القائلة بفصل الإيمان الديني عن الصحة النفسية، بالعكس من ذلك، يجادل بأن الإيمان يكمن عند المثوى الأخير للإنسان الباحث عن معنى الحياة. وليس الدين هنا بمعناه المذهبي الذي يخبرك بأن كل ما عليك هو أن تؤمن لكي يصير كل شيء على ما يرام، بل الإيمان والدين بمعناهما الأوسع. فكما تطفئ العاصفة حريقًا صغيرًا فإنها تؤجج الحريق الكبير، وبالمثل يضعف الإيمان الضعيف بسبب المآزق والكوارث بينما يتعزز بها الإيمان القوي

  Show book

• 

  خير الكلام في التقصي عن أغلاط...

  رائد العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  إن جميع الكلام العامي لا لحن فيه!! هل هذا ادعاء صحيح؟ إن اللغة قد دخل عليها الكثير من اللحن والعامية والدخيل، وقد قام كثير من علماء اللغة للتصدي لهذه المسألة وتبين الخطأ المستعمل والصواب الذي يجري به الاستعمال ووضعوا في ذلك المؤلفات وكان من بينها هذا المؤلف الذي يحتوي على 223 لفظة وتخطئ فيها العامة، وأشار إلى صوابها معتمداً على ما كتب في هذا المجال أولاً والمعاجم ثانياً.

  Show book