Other books that might interest you

• 

  20 سنة في حجرة الاعترافات

  د. علي عبد الرءوف

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم عرضا رائعا لطائفة من حالات واقعية، منها التراجيديا ومنها المأساة، ومنها المعجزة الطبية ومنها مفاجآت تتدخل فيها يد القدر.. وكلها مزيج من الدراسات العلمية الطبية، والبحوث الاجتماعية والمبادئ الخلقية، تتخللها جميعا العواطف الإنسانية التي اشتهر بها صاحب الكتاب.
  ويتعرض كل فصل من فصول الكتاب إلى رواية تفوق فيها الحقيقة الخيال.. أو إلى مباحث طبية اجتماعية، خليق بكل طبيب ناشئ تصفحها، أو إلى دراسة علمية على الشاشة البيضاء أمام محكمة الجنايات، يُبرأ فيها طبيب متهم بالتسبب في قتل سيدة، وإلى غير ذلك من الموضوعات الطبية الواقعية الممتعة، ذات الأدب الطبي الرفيع، والعواطف التي تجمع بين المعلومات العلمية العامة، والروايات الإنسانية المثلى.

  Show book

• 

  هيلين كيلر: شعاع من النور وسط...

  أنتوني ترولوب

  • 0
  • 0
  • 0

  طفلةٌ فقدت حاستي البصر والسمع، استيقظت فوجدت نفسها في عالمٍ أسودٍ صامت، لا يفهمها أحد ولا يعرف أحد ما تريد، لا يمكنها أن تتكلم فتصرخ وتصرخ وترمي بنفسها على الأرض وتذهب في عالمٍ من اليأس والإحباط، ثم تبدأ قيامتها فتنهض لحياة من المعجزات فيتفتح عقل الفتاة على الإدراك والتواصل، وتمتلك عقلًا ذكيًا وفطنةً كبيرةً وإحساسًا نبيلًا وشغفًا بمساعدة الآخرين وخصوصًا المكفوفين مثلها، إنها هيلين كيلر الموهبة المذهلة التي تغلبت على عالم الظلمة وأرسلت بنورها إلهامًا أنار طريق الآخرين.

  Show book

• 

  تاريخ علوم اللغة العربية

  بشرى بن فاطمة

  • 0
  • 0
  • 0

  كان العرب قبل الإسلام يطلقون لفظ "الأدب" على معان منها: الدعوة إلى الشيء، يقال أدب الرجل بأدب أدبًا: إذا صنع صنيعًا ودعا الناس إليه. ومنها العجب، وكذلك يطلقونه على الفضائل النفسية، والمكارم الخلقية، وعليه الحديث "أدبني ربي فأحسن تأديبي" . ثم تطور معنى هذه الكلمة بعد الإسلام فأطلقت على مجموعة من علوم العرب منها: الشعر، والأخبار، والأنساب والنحو. ويطلق على العالم بهده العلوم اسم "الأديب"، وإذا اشتغل بتعليمها فهو "المؤدب".
  وهذا التطور في معنى كلمة الأدب بدأ في أواسط القرن الأول الهجري، وبذلك التقى في معنى هذه الكلمة أدب النفس وأدب الدرس الذي يستأنس أحدهما بالآخر ويستمد قوته منه، فإن أدب الدرس من أهم روافد أدب النفس، كما إن أدب النفس أكبر حافز إلى التوسع في أدب الدرس.
  ولفظ الأدب تطور من حال إلى حال حتى أصبح جامعًا بين المعنى الخلقي والمعنى الفني، بمعنى أنه صار شاملًا المزايا الخلقية والمكارم النفسية، وزمرة العلوم التي من شأنها تقويم اللسان والقلم.

  Show book

• 

  التفاحة الذهبية

  د. نجيب الحصادي

  • 0
  • 0
  • 0

  هل ثمة من عوامل وسمات مشتركة تجعل من نساء نوبل يقفن بدرجة واحدة تحت مظلة محددة من حيث اصطفافهن وفق معيار تميز الأداء الإبداعي؟.. وهل من دوافع أخرى محفزة تجعل من الضرورة تناول سيرة حياة وإبداع هؤلاء النسوة؟
  لا شك أن أسطورة نوبل والفوز بها، تشبه الأحلام واللا معقول والمفاجأة، حيث تبقى الدهشة ما بقيت نوبل تمنح جوائزها.
  أربع عشرة امرأة فقط فزن بالجائزة في محيط بحر زاخر من الرجال، فغدون كنقطة في محيط، فهل يمكن القول بأن الجائزة ذكورية الهوى لا مكان لحواء في تدافع عطائها إلا ما ندر؟ فيما تلاشى تباعاً كل اسم أي مبدعة عربية كانت أو آسيوية السمات من المبدعات في أفق الجائزة، هذا إذا افترضنا جدلاً أن ثمة أسماء من هذا القبيل قد تم ترشيح أسمائهن سلفاً.

  Show book

• 

  مع المتنبي

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  لا أريد أن أدرس المتنبي إذن؛ فالذين يقرءون هذه الفصول لا ينبغي أن يقرءوها على أنها علم، ولا على أنها نقد، ولا ينبغي أن ينتظروا منها ما ينتظرون من كتب العلم والنقد، وإنما هُوَ خواطر مرسلة تثيرها فِي نفسي قراءة المتنبي فِي قرية من قرى الألب فِي فرنسا، قراءة المتنبي فِي غير نظام ولا مواظبة، وعلى غير نسق منسجم، إنما هي قراءة متقطعة متفرقة، أقصد إِلَيْهَا أحيانًا لأني أريدها، وأقصد إِلَيْهَا أحيانًا أخرى؛ لأن نفسي تنازعني إلى كتَّاب الأدب الفرنسي، فأعاندها وأمانعها وأُكرِهها على أن تسمع للمتنبي أو تتحدث إليه. هي قراءة إنْ صورت شيئًا فإنما تُصور طغيان المرء على نفسه، ولعبه بوقته، وعبثه بعقله، وعصيانه لهواه، وطاعته لهذا الهوى أحيانًا. وقُل ما تشاء فِي هَذَا الكلام الذي تقرؤه: قُل: إنه كلام يمليه رجل يفكر فيما يقول. وقل: إنه كلام يهذي به صاحبه هذيانًا. قُل: إنه كلام يصدر عَنْ رأيٍ وأناة. وقل: إنه كلام يصدر عَنْ شذوذ وجموح. فأنت محقٌ فِي هَذَا كله؛ لأني مرسل نفسي على سجيتها. طه حسين

  Show book

• 

  الصوت في الشعر - دراسة فى نماذج...

  غسان حمدان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه دراسة تتناول الحمولات الصوتية في الشعر العربي الحديث، حيث تتناول نماذج مختارة منه، متتبعة الظاهرة الصوتية في هذه النماذج.فالصوت في القصيدة يعد تيارا، هذا التيار يحمل أثناء سيره حمولات صوتية لملفوظات الآخرين،هذه الحمولات يكون إسهامها كبيرا في توسيع مجراه، وتعميقه، كما تسهم بنفس القدر في امتداده، ومن هنا كانت أهمية التوقف أمام عملية الأصوات في النص.
  وقد رصدت هذه الدراسة الحمولات الصوتية في الشعر العربى الحديث، وذلك بتوقفها أمام أربعة نماذج مختارة تكشف عن ملامح الحمولات الصوتية فيها. وما يمكن أن يكون عليه الصوت في القصيدة فقد تأتى القصيدة ذات مركزية صوتية، وقد تكون ذات أصوات كثيرة ولكنها تأتى مجدولة على بعضها مما يجعلها رغم تعدديتها الصوتية قريبة من المركزية الصوتية. وقد ينقسم النص إلى تيارين كبيرين متعارضين وكل تيار له حمولاته الصوتية.وقد تأتى الأصوات في القصيدة ذات تنوع واضح، ويستتبع ذلك تنوع شكلى.

  Show book