Other books that might interest you

• 

  الرؤوس

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كتابٌ يقدّم دراسةً تاريخيّةً في أبرز أعلام الشّعر العربي، الذين أسماهُم الكاتب اللبناني مارون عبّود بـ"الرؤوس"، تحدّث فيه عن الأوائل في كتابة الشّعر منذ الجاهليّة، وبعد الإسلام، متناولًا عصر العصبيّة العربيّة، ثمّ تأثر الشّعراء بالإسلام، وانقسامهم إلى قسمين في الدفاع عن رسول الإسلام محمد عليه السّلام، أو اتّخاذ مواقف ضدّه. تناول شعراء العباسيّين، وفن الموشّحات وأشهر أعلامه، والشّعراء المعاصرين مثل أبو تمّام، ودعبل، والبُحتري، وخصّ المتنبّي بعنوان "رأس ضخم" حيث تناول نسبَه وهجرته، ومنابع شاعريّته، ثم أفرد قسطًا من كتابه للدراسة التي أجراها طه حسين حول شعر المتنبّي. تعرّضَ الكتاب إلى تدهور الشّعر بعد المتنبّي، وقد جاء فيه: "كأنّي بابن الأثير قد شاهد تدهور الشعر، بعد أبي الطيّب، فقال في مثله السائر: «وعلى الحقيقة فإنه خاتم الشعراء، ومهما وُصِف فهو فوق الوصف وفوق الإطراء»، أجل إن الرّؤوس التي هي من العيار الثّقيل قد ذهبت بذهاب المتنبّي، وكاد يفقد القريضُ رصانتَه لولا شاعران، هما المعرّي والشّريف الرّضي".

  Show book

• 

  الفستان الأزرق المطرز

  لويز هوميروس

  • 0
  • 0
  • 0

  ابتسمت جدتي وحملت الصورة بيدها وقالت: "هذه أنا، وبجانبي ثريا الغانم.. صديقتي"، ثم أخرجت فستانا أزرق مطرزا تزين قبته عبارة "صديقتان إلى الابد"
  بدا واضحا أن من خاط الثوب وطرزه شخص مبتدئ، وهو ما ذكرني بكلام جدتي حين قالت: إنها تعلمت الخياطة من ثريا. ورغم ذلك كان لهذا الفستان وقع رقيق على قلبي..
  أستشعر جماله من حكاية الصداقة التي أنتجته

  Show book

• 

  نصف ابتسامة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  في مُقدِّمة مجموعته القصصيّة الأولى، يقول القاصُّ الصينيُّ لو شون إنَّه وجدَ نفسه مدفوعاً إلى الكتابة، لأنّه شعر بوحدةٍ عارمة. لم يكن قادراً على النسيان، أو، بالأحرى، لم يكن قادراً على النسيان الكليّ؛ لذا، كتب قصصاً عن الماضي.
  هذا بالضبط ما دفعني إلى الكتابة: وحدةٌ عارمة. أنا أيضاً فشلتُ في النسيان، فكتبتُ ما بقي في الذاكرة عن سوريا قبل الحرب.
  أحياناً، يكتب المنفيُّون عن حنينٍ إلى بلدٍ يشتاقونه ويتمنَّون العودة إليه. لا يشبه هذا حنينَ السوريّين: البلد تغيّرَت بالكامل، بل اختفت. نحِنُّ إلى مكانٍ لا وجود له، إلَّا في الذاكرة. والذاكرة، كما تعرفون، تتلوَّى وتتلوَّن وتتلجلج. لستُ استثناءً، وذاكرتي لا تدّعي أنّها مخلصةٌ للواقع تماماً، ولكنّني حاولتُ جاهداً أن أكتب ما أمْلته عليّ بدقّة.
  الآمال والأحلام والخسارات تتلاشى كلّها بسرعة، والبلد كذلك، وما بقي منها فينا: كأنَّها نصف -ابتسامة، أو غيمةٌ صيفيّةٌ، أو مُذنّبٌ لامعٌ يمرق سريعاً، ليختفي كليّاً بُعيدَ لحظات، أمام أعين مشاهدين فضوليّين مَلولين، غير مكترثين بمصيره…

  Show book

• 

  اللعب غريزة منظمة

  آرمان دانجور

  • 0
  • 0
  • 0

  من أقوال المؤلف في كتابه: «والمفروض أن نكون جميعًا مهذبين والسبب هو أن اللعبة مثيرة تهز الناس الذين يشترون مقاعد لها أرقام ثم يتفرجون واقفين.. فهي تحرك كل كوامن الغضب والمناقشة والقنص، وفيها أيضًا التعصب الأبيض .. أو التعصب القبلى : أهلاوى زملكاوي ودقهلاوي».

  Show book

• 

  ديوان أعاصير مغرب

  شيذان عامر

  • 0
  • 0
  • 0

  إنها حالة من انفتاح النفس على عالم مسحور حافل بالصور والزخارف والأسرار؛ حيث تجود القريحة بالمعنى البكر والخيال الطريف، وتتسع للشاعر منادح الإحساس .. فالأعاصير الطاغية تعصف على العالم النفساني حيثما تشاء على اختلاف الأوقات والأجواء، وليست «أعاصير المغرب» بدعًا في عالم الأكوان ولا في عالم الإنسان.. هذا بعض مما كتبه الكاتب والشاعر والمفكر الكبير ليواجه مغربه بأعاصيره وأنوائه.

  Show book

• 

  عمالقة نائمون

  ديفيد آر هوكينز

  • 0
  • 0
  • 0

  "أعتذر .. على النحو عام ، يميل الناس لعدم مساءلة ما قيل لهم بالفعل إنه صحيح . العلماء ليسوا مختلفين ، فقط قيلت لهم أشياء أكثر بكثير. كفزيائية ، لن يحدث أن أسائل القوى الفيزيائية الأساسية الأربع – على سبيل المثال _ فأنا أعتبرها من المسلمات ، مثل أى شئ آخر تعلمته ، وأحاول البناء على ذلك .
  لطالما نظرنا إلى الأمام ، لا ننظر إلى الخلف أبداً . لكن هذا الشئ .. إنه مختلف ، إنه يتحداك ، إنه يبصق فى وجه الفيزياء وعلم الأنسان والدين . إنه يعيد كتابه التاريخ .
  أنه يتحدانا أن نسائل كل شئ عرفناه عن أنفسنا .
  "

  Show book