Maison d'édition: Rufoof
أبو العباس أحمد بن حسن بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني توفى 810. أبو العباس أحمد بن حسن بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني توفى 810. أبو العباس أحمد بن حسن بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني توفى 810. أبو العباس أحمد بن حسن بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني توفى 810. أبو العباس أحمد بن حسن بن الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني توفى 810
هذه ترجمة لاحد اعلام الاسلام العاملين الذين اثروا العلوم الاسلامية بالعديد من المؤلفات النافعة ، الا وهو حافظ عصره ابو الفضل شهاب الدين احمد بن على بن حجر العسقلانى المتوفى سنة 852 كتبها تلميذه العالم الفذ ابو الخير شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوىVoir livre
محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص توفى 393. محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص توفى 393. محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص توفى 393. محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص توفى 393Voir livre
ان الحاضر السريع قد يكون جديرا بالبقاء بقدر ما يمزق من حجب، ويترك من صحوة، ويمحو من حيرة، ويثبت من رشاد. في قرية نكلا العنب التابعة لمحافظة البحيرة بمصر ولد الشيخ محمد الغزالي في (5 من ذي الحجة 1335هـ) ونشأة في أسرة كريمة وتربى في بيئة مؤمنة فحفظ القرآن وقرأ الحديث في منزل والده ثم التحق بمعهد الإسكندرية الديني الابتدائي وظل به حتى حصل على الثانوية الأزهرية ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1937م والتحق بكلية أصول الدين وفي أثناء دراسته بالقاهرة اتصل بالأستاذ حسن البنا وتوثقت علاقته به وأصبح من المقربين إليه حتى إن الأستاذ البنا طلب منه أن يكتب في مجلة "الإخوان المسلمين" لما عهد فيه من الثقافة والبيان. فظهر أول مقال له وهو طالب في السنة الثالثة بالكلية وكان البنا لا يفتأ يشجعه على مواصلة الكتابة حتى تخرج سنة 1941م ثم تخصص في الدعوة وحصل على درجة العالمية سنة 1943م وبدأ رحلته في الدعوة في مساجد القاهرة. توفي في 20 شوال 1416 هـ الموافق 9 مارس 1996م في السعودية أثناء مشاركته في مؤتمر حول الإسلام وتحديات العصر الذي نظمه الحرس الوطني في فعالياته الثقافية السنوية المعروفة بـ (المهرجان الوطني للتراث والثقافة ـ الجنادرية) ودفن بمقبرة البقيع بالمدينة المنورة. حيث كان قد صرح قبله بأمنيته أن يدفن هناك.Voir livre
كتاب أصول السنة للإمام أحمد - رحمه الله - يعتبر من أهم الكتب في تقرير عقيدة أهل السنة والجماعة، وفيه : تقرير للضوابط العامة والقواعد الأساسية التي تضبط مذهب السلف والتي تخالف أهل البدع، وتحرير أصول عقيدة الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة التي كان عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، وقد اهتم العلماء بها حتى قال القاضي أبو يعلى : « لو رُحِلَ إلى الصين فـي طلبها لكان قليلًا ».Voir livre
هو كتاب من تأليف أحمد أمين، يتناول فكرة المهدي، التي تقوم على مبدأ الخلاص، أنه سيظهر في آخر الزمان رجلٌ يحرّر النّاس من عبوديّة المادّة، وينشر العدل والسّلام، بعدما تكون قد اكتظّت بالظّلم والقهر والعدوان. وهي فكرةٌ ميتافيزيقيّة، تمتدّ جذورها عبر التاريخ، موجودة في مختلف الثّقافات، فالمصلح المنتظر، أو المهدي متواترٌ في أحاديث الأديان، وليس مرتبطًا بالإسلام وحده، فكرة الإصلاح قديمة بقدم الزّمان، فقد بشّرت الدّيانات التي سبقت الإسلام به، مع فارق التّسميات بين ديانةٍ وأخرى، لو لم تسمّه كلّها بالمهديّ، أو تسمّي دعوته الإصلاحيّة بالمهدويّة، كما لم تختلف فِرق اليهود والنّصارى حول وجود هذه الفكرة، كما اعتقدت أديانٌ أخرى بوجودها مثل الزّرادشتيّة، والبرهميّة. يتناول الكتاب التطوّرَ التّاريخي لهذه الفكرة في المنظومة الإسلاميّة، في بقعةٍ جغرافيّة تمتد من بلاد الأندلس، حتى بلاد الهند، فيستعرض الكاتب كيفيّة ظهور فكرة المهدي، واستمرارها عند الفاطميين والموحّدين والقرامطة، والقادميّة والبابيّة والسنوسيّة، ويختتم التطور التاريخي لهذه الفكرة بتناوله لثورة المهدي في السودان أواخر القرن التاسع عشر.Voir livre
كتاب الجامع الصحيح للإمام البخارى إشتمل على غرر من العلم الأثر، ونكت من إتقان التبويب ولمح في التفقه والنظر. وقد انصرفت عناية علمائنا غلى إيضاح معانيه ومشايعة أغراضه، انصرافاً لا يعرف له نظير فيما صرفوا إليه الهمة من غيره، حتى أغنوا الناظر. وقد كثر ما عرض لي عند روايته ما يستوقف طرف الطرف، ويستحث بياناً لذلك الحرف، لم يشف فيه السابقون غليلاً، أو تجاوزه قلم كان عند بلوغه كليلاً، فرأيت حقا أن أقيد ما بدا، وأن لا أتركه يذهب سدى، والحمد لله على ما ألهم إليه وهدى.Voir livre
