Otros libros que te pueden interesar

• 

  قصة الطوفان

  لبنى الحو

  • 0
  • 0
  • 0

  تظل المعرفة الإنسانية بألوانها الثلاثة (الدينية اللاهوتية، والفلسفية الناتجة عن التأمّل، والعلمية القائمة على الشك واختبار الحقائق) هي أعظم ما يميز الإنسان عن غيره من الكائنات؛ فهو كائن معتقد متأمل فيما حوله، يحرك عقله الشك. وتظل القضية الكبرى: هل يمكن تلاقي الدين والفلسفة والعلم في نقطة واحدة؟ أو هل يمكن إخضاع الدين والفلسفة للمنهج النقدي العلمي ودراساته البحثية؟ يحاول "إسماعيل مظهر" في هذا الكتاب دراسة إحدى الأساطير الدينية المهمة لدى معظم الشعوب من خلال مقارنات علمية موضوعية، فكانت قصة "طوفان نوح" الشهيرة، حيث لم تخل ديانة سماوية أو حتى وضعية أو وثنية من الإشارة لحادثة وقوع فيضان كبير فني بعده الجنس البشريّ بعد أن عتا وتجبّر، ولم ينج أحد إلا بعض الصالحين أوحى إليهم الإله بأن يصنعوا فلكا عظيما يلجئون إليه ليبدءوا الحياة على الأرض من جديد، فوردتْ هذه القصة في القرآن والتوراة (العهد القديم) وبعض الأساطير الآشورية.

  Ver libro

• 

  تاريخ مختصر الدول

  د. محمد حمــــّاد

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب يبحث في علم التاريخ، متخصص بالتأريخ للدول التي قامت على مر الدهور من دولة الاولياء من آدم اول الناس الى فترة انتقال الدولة الاسلامية لحكم المغول، يذكر اسماء هذه الدول وكيف انتقل الحكم من دولة الى دولة وكيف كان ينتقل الحكم داخل كل دولة من ملك الى ملك

  Ver libro

• 

  الكناش

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  شرح المصنف أبو الفداء في الكناش الذي أتى ضمن كتابين، أجزاءً من مفصل الزمخشري، وأجزاءً من كافية ابن الحاجب وشافيته، فأتى من ذلك على الموضوعات النحوية والمصرفية والإملائية جميعها. وقد سار أبو الفداء في تقسيم مؤلفه هذا وراء تقسيم الزمخشري لمفصله، فقسم الكناش إلى أربعة أقسام: 1-الاسم، 2-الفعل، 3-الحرف، 4-المشترك، وأنهى الكناش بعقد فصل خاص عن الخط والإملاء، التزم فيه بالشافية لابن الحاجب، كما التزم في القسم الرابع (المشترك) بالمفصل للمزمخشري فقط. وقد تميز أسلوبه بسهولة التعبير، وسلاسة الألفاظ، وانتظامها في تراكيب واضحة، هادفاً من ذلك بيان المسألة النحوية وإبرازها في أوضح صورة وأتم بيان، فيسهب حين يرى الإسهاب لازماً، ويوفر حين الفائدة منه، ويورد ما تتطلبه المسألة حين تكون للمختصين، ويعرضها مجردة مما يثقل فهمها حين تكون للمبتدئين، فجاء الكناش كتاباً تعليمياً من جهة، تخصيصاً من جهة ثانية.

  Ver libro

• 

  أصول الفلسفة العلمية والأخلاقية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كثيرون هم من يريدون دراسة الفلسفة والخوض في مؤلفاتها، التي تبدو للمبتدئ كغابات متشابكة كثيفة وكطرق ضبابية لا سبيل للوصول فيها. ولعل هذا الكتاب الذي بين يديك عزيزي القارئ يصلح أن يكون بداية للمبتدئ المقبل على الفلسفة، وخصوصًا الفلسفة العلمية والفلسفة الأخلاقية، فهو يتعرض لكل منهما، ويعرض ما تشتمل عليه كل فلسفة منهما، ببساطة وسلاسة وسهولة دون تقعر وخوض في مسائل فرعية قد لا تفيد في بداية الدراسة.

  Ver libro

• 

  تهويد المعرفة

  جبران خليل جبران

  • 0
  • 0
  • 0

  كان الأساس من ھذه الدراسة أن تكون مقدمة لكتاب تلفیق
  تاریخ اسرئیل التوراتیة الذي قام المؤلف بترجمتھ.
  لكن لتشعب الموضوع تم توسیع ھذه المقدمة لتكون دراسة
  منفصلة تتحدث عن التأثیر الإسرائیلي في صیاغة التاریخ،
  وخاصة تاریخ منطقة

  Ver libro

• 

  موسوعة مصر القديمة - الجزء الثاني

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  «مثل الباحث في تاريخ الحضارة المصرية القديمة كمثل السائح الذي يجتاز مفازة مترامية الأطْراف، يتخلّلها بعض ودْيان ذات عيون تتفجّر المياه من خلالها، وتلك الودْيان تقع على مسافات في أرجاء تلك المفازة الشاسعة، ومن عيونها المتفجّرة يطفئ ذلك السائح غلّته ويتفيّأ في ظلال واديها؛ فهو يقطع الميل تلو الميل عدّة أيام، ولا يصادف في طريقه إلا الرّمال القاحلة والصّحاري المالحة، على أنّه قد يعترضه الفينة بعد الفينة بعض الكلأ الذي تخلّف عن جود السّماء بمائها في فترات متباعدة؛ هكذا يسير هذا السّائح ولا زاد معه ولا ماء إلا ما حمله من آخر عين غادرها، إلى أنْ يستقرّ به المطاف في واد خصيب آخر، وهناك ينعم مرّة أخرى بالماء والزّاد، وهذه هي حالة المؤرّخ نفسه الذي يؤلّف تاريخ الحضارة المصرية القديمة، فالمصادر الأصْلية لديه ضئيلة سقيمة جدّا لا تتصل حلقات حوادثها بعضها ببعض، فإذا أتيح له أن يعرف شيئا عن ناحية من عصر معيّن من مجاهل ذلك التّاريخ، فإنّ النّواحي الأخْرى لذلك العصر نفسه قد تستعْصي عليه، وقد تكون أبوابها موصدة في وجهه؛ لأنّ أخبار تلك النّواحي قد اختفتْ إلى الأبد، أو لأنّ أسرارها ما تزال دفينة تحت تربة مصر لم يكشفْ عنها بعد.»

  Ver libro