Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الجانب الإنساني عند الحيوان

  نادر بتَّاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  هل تمتلك الحيوانات ذكاءً حقيقيًا، أم أن سلوكها محكوم بالغريزة وحدها؟ في كتابه "الجانب الإنساني عند الحيوان"، يقدم لنا "فانس باكارد" رؤية ممتعة ومدهشة عن تصرفات الكائنات الحية، مستندًا إلى دراسات علمية وتجارب ميدانية قام بها باحثون متخصصون في محاولة لفهم قدرات الحيوانات الذهنية ومدى وعيها بسلوكها. كما يعرض المؤلف مشاهداته الخاصة، التي تضيف بعدًا أكثر عمقًا إلى هذه الرحلة الاستكشافية داخل عالم الحيوان.
  
  شهد القرن العشرون اهتمامًا متزايدًا بدراسة السلوك الحيواني، حيث سعى العلماء لإيجاد أدلة تثبت أن بعض الحيوانات تمتلك قدرات عقلية تفوق مجرد التصرف الغريزي، مما أثار نقاشات علمية حول العلاقة بين الإنسان وبقية الكائنات الحية. لكن الخطأ الذي وقع فيه البعض كان الخلط بين التفكير الواعي للحيوان وسلوكياته الفطرية. صحيح أن بعض الحيوانات تُظهر قدرة على التحليل واتخاذ قرارات بسيطة، إلا أن الغالبية العظمى من تصرفاتها محكومة بالوراثة والغريزة، وليس بالتعلم أو التفكير المستقل.وتعتمد الحيوانات بشكل أساسي على مهارات متوارثة لضمان بقائها، وهي مهارات تنتقل من جيل إلى آخر دون الحاجة إلى التعلم أو الخبرة. فالكلاب البرية، على سبيل المثال، تهيئ أماكن نومها من خلال الدوران عدة مرات حول نفسها قبل الاستلقاء، وهي نفس العادة التي تكررها الكلاب المنزلية على السجاد، رغم اختلاف البيئة. هذه السلوكيات ليست نتاج تفكير أو محاكاة، بل هي غريزة متجذرة داخلها عبر الزمن.
  
  ومن خلال مقارنة القدرات العقلية بين الأنواع المختلفة، يبرز الكتاب أن هناك تفاوتًا واضحًا في مدى قابلية التعلم لدى الحيوانات. فبعض الكائنات، مثل القطط، تمتلك قدرة أكبر على التأقلم مع البيئة مقارنة بحيوانات أخرى بطيئة الحركة مثل القنافذ. كما أن الزواحف تُظهر مهارات صيد متقدمة تفوق قدرات الأسماك والبرمائيات، فالتمساح، على سبيل المثال، يستطيع التربص بفريسته بصبر ومهارة تفوق أي مخلوق مائي آخر.

  Ver livro

• 

  مستقبل النوم

  دافيد لاغركرانتز

  • 0
  • 0
  • 0

  النوم معجزة من معجزات العالم تتكرَّر كل يوم ،ومن أعجب الأشياء أن يرى الإنسان نفسه مضطرًّا في كل أربع وعشرين ساعة إلى الاستلقاء في وضع أفقي يَفقد فيه وعيه عن قصد وعلم في الثماني الساعات التالية … حين «يَكلُ العالمَ إلى الظلام» ورجال الأمن، ويطرح جانبًا مسئولياته، وأطماعه وهواجسه، ويَستسلِم إلى غمرة من النسيان الحسي، وهكذا نهجر مختارين العالم الذي ألفناه بما فيه من تجارب وذكريات مارسناها زهاء نصف قرن أو نحوه إلى عالم من الخيال صنعناه بأيدينا، عالم لا يُشاركنا فيه عقل آدميٌّ آخر.

  Ver livro

• 

  الإنسان والمرض

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  المفهوم الحديث للمرض لم يمكن التوصل إليه إلا بعد قرون من الأخطاء والأفكار المبهمة التي تتصور المرض على أنه شيء قائم بذاته أو حقيقة مستقلة عن حقائق العالم المادي، وهو رأي ما زال سائدة في كثير من الأوساط. وهو أيضا ذلك الرأي الذي يفسر اعتقادين يبدوان مختلفين ولكنهما في حقيقة الأمر متقاربان تماما: الأول يعزو المرض إلى غضب الآلهة واستياء الأجداد والأسلاف، والثاني يعزوه إلى قوى الطبيعة المعادية متمثلة في الجراثيم.
  وبينما كان جالينوس وتلاميذه لا يرون في الجسم البشري إلا الكمال كل الكمال، نجد أن طبيب العصر الحديث يكتشف الكثير من عدم الانسجام والتناسق ؛ فالزاوية العقلية التي ينظر منها الإنسان هي التي تحدد وتعين ما يمكن أن يراه. وما إن جاء عصر النهضة حتى كان نفوذ جالینوس قد انتهى أو أوشك وانقضت بذلك فكرة أن الجسم البشري كامل كل الكمال.

  Ver livro

• 

  ملخص كتاب مبادئ الفيزياء الفلكية...

  سلطان موسى الموسى

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الذي قد تستفيده عند معرفة مبادئ علم الفيزياء الفلكية؟
  منذ أن وُهب الإنسانُ ملَكةَ العقل وعلى مدار جميع الأزمنة والعصور، دائمًا ما توجّه نظره للسماء متسائلًا، ماذا يعني كلُّ هذا؟
  كيف تسير أمور الكواكب والمجرات والشمس والقمر؟ أين أقف في هذه الصورة؟
  هذه الأسئلة الوجوديةً هي التي دفعت مسيرة الحضارة و البشرية، لو لم نتساءل لما بدأنا البحث وحاولنا التوصُّل إلى أجوبة.

  Ver livro

• 

  حكايات التعب والشفاء - دليل...

  إليف شافاق

  • 0
  • 0
  • 0

  "مِن كُلِّ أَربعَةِ أَفرادٍ يَعيشون حَولَكَ رُبَّما يُعاني فَردًا مِن اضطِرابٍ نَفسيٍّ. وهَذا الإِنسانُ قَد يَكونُ ضِمنَ أَفرادِ أُسرَتِكَ أَو جيرانِكَ أَو يَسكُنُ مَعَكَ في الحَيِّ ذاتِه، أَو يُزامِلُكَ في المدرَسَةِ أَو الجامِعَةِ أَو العَمَلِ أَو النَّادي، أَي أَنَّ مائِةَ مليونِ إنسانٍ في العالَمِ العَرَبِيِّ، وعِشرين مليونًا في المجتَمَعِ المصرِيِّ، يُعانون مِن اضطرابٍ نَفسيٍّ ما، ونِصفَ هَؤلاءِ تَقريبًا يُعانونَ مِن الاكتِئابِ، وغالِبَهم لا يَتَلقَّى الرِّعايَةَ النَّفسِيَّةَ المتخَصِّصَة، خاصَّةً إذا كان يَعيشُ في مُجتَمَعٍ يَفتَقِرُ إلى أساسيَّاتِ الرِّعايَةِ النَّفسيَّةِ مِثل مُجتَمَعِنا.
  البِنتُ سَريعَةُ الغَضَبِ تُتَّهَمُ بِأنَّها ""قليلةُ الأَدَب"" والَّتي تُقَطِّع جِلدَها بالموسى تُتَّهَمُ بأنَّها ""مَلبوسَة""، والوَلَدُ الَّذي يَتعاطى المخَدِّراتِ يُقالُ عَنهُ ""مُدَلَّلٌ""، والرَّجُلُ الَّذي يَنعَزِلُ اجتماعيًّا أو يَخافُ الخُروجَ مِن البَيتِ يُتَّهَمُ بالضَّعفِ. وعَلَيهِ، تَظَلُّ المُعاناةُ مُلازِمَةً لِحياةِ هَؤلاء؛ لأنَ مَن يُعانون مِن الاضطِراباتِ النَّفسِيَّةِ يُعامَلون غالِبًا بطريقَةٍ تَزيدُ مِن مُعاناتِهم، مِثلَ عَدَمِ الاعترافِ باضطِرابِهِم النَّفسيِّ أَو لَومِهم عَلَيه أو إهمالِهِم بِسَبَبِه، وقد يَصِلُ الأَمرُ في بَعضِ الأَحيانِ إِلى اضطِهادِهِم؛ ما يَجعَلُهُم يُسَبِّبون المُشكِلات لأَنفُسِهِم أَو للمُحيطين بِهِم.
  "

  Ver livro

• 

  منافع الأغذية ودفع مضارها

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد كتاب "منافع الأغذية ودفع مضارها" للعالم والطبيب "أبي بكر الرازي" من أهم الكتب المؤلفة في موضوعه إذ أنه يشتمل على مباحث مهمة في بابه، يحتاج للاطلاع عليها كل إنسان، ليعرف منافع ما يتناوله من غذاء، ويعرض مضاره أيضاً. فيقبلُ بعد ذلك على ما يغلب نفعُه ويُصحُه، ويجتنب ما يغلب ضرره ويمرضه. وفيه يفصل الرازي حال كثير من أنواع الغذاء، فيذكر منافع الخطة والخبز المتخذ منها، وذكر مضارها، ويبين ما تدفع به تلك المضار، وصنوف الخبز والأوفق منها في حال دون حال. كما ويذكر المصنف أصناف المياه ومنافعها ومضارها، والأوفق منها في حال دون حال، ويذكر أيضاً منافع اللحوم ومضارها وصنوفها، ومنافع السمك وأنواعه ومضاره، ومنافع البقول وأنواعها، ومنافع التوابل ومضارها... وفي الختام عقد الرازي فصلاً خاصاً في اختيار الأغذية النافعة والملائمة لصحة الإنسان.

  Ver livro