حكاية كيش

جنة عادل

Traduttore نخبة من أساتذة الطب النفسي بالجامعات العربية

Sinossi

في رواية "حكاية كيش" للكاتب جاك لندن، نغوص في عالم مغامر ملئ بالتحديات والمفاجآت، حيث يعيش الفتى كيش في كوخٍ جليدي فقير بعد وفاة والده، الذي كان من أمهر صيادي قبيلة الإسكيمو. لكن الأحداث تأخذ منعطفًا مثيرًا عندما يُنقص نصيبه من اللحم في قريته، فيقرر كيش مواجهة شيوخ القرية، متحديًا إياهم بعزيمته وإرادته. ينطلق الفتى في مغامرة صيدٍ ملحمية، عائدًا في كل مرة بصيد ثمين، ليكتسب احترام أهل قريته. لكنهم يستغربون من نجاحاته المتكررة، ويتساءلون عما إذا كان يستخدم السحر لتحقيق ذلك. فهل يمتلك كيش قوى غامضة، أم أن عزيمته وشجاعته هما سر نجاحه؟ هذه القصة تأخذ القارئ في رحلة مثيرة عبر القطب الشمالي، تتناول قضايا الشجاعة والذكاء، وتظهر كيف يمكن للإرادة القوية أن تتغلب على أقسى الظروف.

Disponibile da: 22/10/2024.

Lunghezza di stampa: 32 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

مخلفات الزوابع الاخيرة

جمال ناجي

مخلفات الزوابع الأخيرة، هي رواية للاديب جمال ناجي نشرت في العام 1988. اعتبر عدد من النقاد أن هذه الرواية هي أفضل ما كتبه جمال ناجي حتى العام 1988، ورؤوا انها رواية المكان بامتياز، حيث أقام الروائي معماره الفني بعد تصفير المكان والزمان، والابتداء بتشييد مدينة جديدة ببيوتها وشوارعها ومحالها التجارية وسكانها وعلاقاتهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والعاطفية، ومما يميز هذه الرواية أنها تتناول جوهر حياة الغجر، بعيدا عن الصورة النمطية التي درجت العادة على التعامل من خلالها مع الغجر، وهي صورة الغجريات الراقصات اللواتي يرفهن عن الآخرين. جمال ناجي في روايته هذه يهمش هذه الصورة النمطية المسطحة ليغوص في ميثولوجيا الغجر ونشأتهم وعاداتهم وتقاليدهم وأسباب تشتتهم منذ ولادة جدهم الأول، مرورا بما يتهمون به من أنهم رفضوا إيواء مريم العذراء في خيمتهم أثناء هربها، وانتهاء بتفرقهم في أنحاء الأرض، يأتي هذا في سياق انثيال الذاكرة الغجرية في الرواية، وهو ما يتم استحضاره خلال فترة انضمامهم إلى مدينة الوادي التي شيدها الروائي، واختلط فيها الغجر والفلاحون والبدو ليشكلوا بمرور الزمن مجتمعا مدينيا قادرا على التعايش رغم اختلاف الثقافات والمرجعيات خصوصا بين الغجر والآخرين.

Mostra libro

من النافذة

إحسان عبد القدوس

كتاب من تأليف إبراهيم عبد القادر المازني، يدور حول مشاهدات الكاتب، أو بطل القصّة من نافذته، حيث يجلس مستترًا، يكشف، ولا يُكشف، نافذته التي يرى منها ما يرى، ويفسّر من صوبه ما يراه حسب طريقة تفكيره وتأويله للأمور، فلكلٍ منّا نافذته التي يرى من خلالها التّفاصيل التي تلفته، ثمّ يقيّمها. ويطلق عليها الأحكام حسب بنيته الفكريّة ومعتقداته، ممّا يؤدّي إلى تكامل المشهد البانورامي. ومما جاء في مقدمة الكتاب، بقلم طه حسين: "إنّ الذين عُنوا بإنشاء هذه السلسلة ونشرها لم يفكّروا إلا في شيءٍ واحد، هو نشر الثقافة‬،‫من حيث هي ثقافة، لا يريدون إلا أن يقرأ أبناء الشعوب العربيّة وأن ينتفعوا، وأن تدعُ وَهم‬ ‫هذه القراءة إلى الاستزادة من الثقافة، والطموح إلى حياة عقلية أرقى وأخصب من الحياة‬‫العقليّة التي نحياها.‬" وكتب المازني في مستهلّ الحكاية‫«جلست ذات صباح في غرفة صغيرة ذات شبّاكٍ عريض يُطل على الطريق، وهي غرفة‬ أوثرها في أول النهار، قبل أن تَعلُو الشمس ويُرفع النهار".

Mostra libro

بين القصرين

هاشم خليل

الجزء الأول من ثلاثية نجيب محفوظ الشهيرة، التي يعتبرها العديد من النقاد والمتخصصين في الأدب أفضل وأهم رواية عربية، حيث يستعرض هذا الجزء حياة أسرة مصرية يترأسها السيد أحمد عبد الجواد، التاجر ميسور الحال في حي الجمالية خلال فترة الحرب العالمية الأولى وانتهاء بثورة 1919، فالسيد شخصية تتميز بالازدواجية الصريحة، صارم للغاية في نطاق الأسرة وداخل البيت، أما خارجه فله شخصية مغايرة تمامًا، فهو المحبوب صاحب النكتة اللاذعة بين أصحابه دائم السهر في بيوت العوالم الماجنات. نُشرت الرواية عام 1956 وانتقلت لشاشة السينما عام 1964 ليصبح للقب "سي السيد" دلالة أوسع من الشخصية الروائية ذاتها.

Mostra libro

هيمنة الخلود

محمد الصوياني

بين الحياة والموت سيمفونيةٌ بنغمةِ الشقاء، لكي نتقنها علينا أن نكون خالدين

نتحدث عن قوة الإنسان وعظمته في إنجازاته التي تصل به (أو لعله هو من يصل بها) إلى آفاق واقعية تناطح الخيال، لكن هذه القوة تقف ضعيفة واهنة أمام الموت.. يحتاج الإنسان إلى خليفة كي يستكمل مسيرته، خليفة عليه أن يبدأ من نقطة الصفر حتى يزاحف بقوته قوة سلفه، يمسك طرف الخيط، وينطلق يستكمل طريق من سبقه.. وتمر الأيام، ليستعمر الوهنُ عقلَ الخليفةِ وجسدَه، فيسقط منادياً أنه يحتاج بدوره إلى آخر يخلفه.

وتدور رحى الدنيا في سجال مستمر بين الوقوف وبين السقوط، بين البقاء وبين الفناء، بين الحياة وبين الموت.. لكن الخالدين ليسوا بحاجة إلى خوض أيٍّ من هذه المعارك الطاحنة، إنهم يملكون القوة المطلقة، إنهم يسيطرون على المعرفة ذاتها، إنهم يهيمنون على الحياة، وكذلك على الموت.

الرَّوامحُ فريقٌ علمي، يتقاتل برماح العلم، وسط الجليد، مع هيمنةِ خلودٍ مصابةٍ بمسٍّ من جنون.. إن هذا الثلاثية (الهيمنة، والخلود، والجنون) هي التي تصل بالأحداث إلى ذروتها.

حملها الآن

Mostra libro

هاتف من الأندلس

حصة الفرحان

رواية صاغَها علي الجارم، تحكي عن حياة الشاعر ابن زيدون في الأراضي الأندلسيّة، والذي وقع في حبّ بنت الوزير «ولادة بن المستكفي» فخطبها، وعجّت المجالس الأدبيّة آنذاك بشعرهما من غزل ومناظرة، وتناقل النّاس سيرتهما، وتحدّثوا في قصّة حبّهما الفريدة. يسترجع أمجاد الحضارة الإسلامية الأندلسيّة بأسلوب أدبي، عميق التاريخ، ويتقصّى حياةَ ابن زيدون الذي عمل وزيرًا وكاتبًا لابن جهور، وكان مقرّبًا في القصر، عزيز الجانب، ثمّ انقلبت الأمور، ودسّ الحاقدون الدّسائس التي قيّضت راحته. يصف الكتاب الأندلس بكلام عذب، فيقول: "في يوم من أيام الربيع رقّت فيه أنفاس النسيم، وجملت أفقَه أضواءُ الأصيل، ظهرت قرطبة عروس المدائن وأم قرى الأندلس، وحولها البساتين والخمائل، تحيط بها أشعة الشمس الذهبية فتبدو كأنها صورة في إطار من ذهب، وقد انحدر تحت قدميها الوادي الكبير نقيًا صافيًا كأنه خالص اللجين، وجرت به السفن ترفّ قلاعها البيض كما ترفّ الحمائم، رأت ماء وخضرة فحنّت إلى الورود. وانطلق الملاحون ينغّمون أهازيج لهم، فيها حب، وأمل"،

Mostra libro

أقوى من الحب

باتريك كارمان

«أقوى من الحب» مجموعة قصصيّة للأديب المصري صلاح الدين ذهني، احتوت أربعة عشر نصًا من القصّة، تفاوتت مواضيعها بين الاجتماعيّة والرومنسيّة، تحمل هموم الإنسان وأحلامه وتطلّعاته بأسلوب نثري أدبي. كان من عناوينها: شارع الذكريات، ابتسامة، ضباب على القرية، حيث انتهى الأبطال، أقوى من الحب. وقصّة "أقوى من الحب" التي حملت المجموعةُ اسمَها تتحدّث عن حياة أسريَّة مستقرّة لرجل، تظهر في حياته فجأة فتاة كان يحبّها، لكنّها تزوّجت من غيره، لأنّ حالته الماديّة ميسورةً، فينازعه الشّوق إليها، ويستعيد علاقته بها، حتى كاد أن يتزوّجها، ثم يشعر بالحنين تجاه أسرته، ويحسّ أه يتهرّب من المسئوليّة، فيُنهي علاقته بالحبيبة، ويعود بزهوٍ إلى زوجته وأطفاله. وفي قصّة "حيث انتهى الأبطال" يتحدّث عن علاقة حب بين شاب وفتاة ضعيفة البنية، مصابة بمرض عضالٍ في صدرها، يلحق بها الشاب إلى المصحّة حيث تتلقّى العلاج، ويكون سببًا من أسباب التّعافي، ثم يعود إلى قريته بخروجها من المصحّة، لكن الحياة تفتح لهما أبوابًا أخرى لم تخطر لهما على بال.

Mostra libro