¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
التربية القومية - طريق إلى إصلاح التعليم - cover

التربية القومية - طريق إلى إصلاح التعليم

محمد الصوياني

Editorial: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

هذا الكتاب لم يقصد به أن يكون كتابا دراسيا في التربية، ولم يقصد به أن يكون شاملا لنظرياتها، أو أن يكون معرضا للآراء فيها ، ولكنه قصد أن يجعل من التربية شيئا مهما في حياة المجتمع، ولكي تكون كذلك يجب أن تكون شيئا مهما في حياة التلاميذ، وشيئا مهما في عقول المعلمين والقائمين على التعليم.
التربية هي التي تستطيع أن ترفع من شأن المجتمع، وتحيل ركوده إلى حركة، وفوضاه إلى نظام، وقعوده إلى نهوض، وعقمه إلى انتاج.
ولن تستطيع التربية أن تفعل شيئا من ذلك إلا إذا قصدت وحزمت أمرها وسارت قدما في التقدم والتحديث ، فليس هناك إصلاح حقيقي إلا إذا قام على أساس من تنشئه الأجيال المقبلة. إن الإصلاح في عقول النش، وبأيديهم وإرادتهم، وليس هناك طريق يؤدي إلى ذلك غير طريق التربية.
Disponible desde: 13/02/2025.
Longitud de impresión: 165 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • ثلاثة حكماء مسلمين - cover

    ثلاثة حكماء مسلمين

    جان نيكولا

    • 0
    • 0
    • 0
    سيد حسين نصر من مواليد طهران عام 1933، أهم فيلسوف إسلامي معاصر، وهو المسلم الوحيد حتى الآن الذي صدر عنه مجلدًا ضخمًا من قبل مؤسسة مكتبة الفلاسفة الأحياء العالمية إلى جانب مجلدات عن كبار الفلاسفة مثل الألماني هابرماس. عمل سيد حسين نصر بالتدريس كبروفيسور في جامعة جورج واشنطن الأمريكية، ولم يستطع العودة إلى بلده الأم إيران؛ بسبب عدم رضاء نظام الملالي الحاكم عنه.
    تخصص الفيلسوف سيد حسين نصر في الفلسفة الإسلامية ومنها شق طريقًا جديدًا في مقارنة الأديان والتصوف وفلسفة العلم والميتافيزيقا وغيرهم، وأصبح شهيرًا على مستوى العالم بكتبه ومقالاته الغزيرة التي تقدم أطروحات جديدة في الفلسفة الإسلامية.
    تتضمن فلسفة سيد حسين نصر نقدًا بارعًا للحداثة وما بعد الحداثة وتأثيرهما على روح الإنسان المعاصر في علاقته بالوعي والطبيعة والمقدس والسعادة، وهو الفيلسوف الذي قدم إجابات مغايرة عن أسئلة أساسية في تاريخ الفلسفة الإسلامية مثل: ما هو سبب وجود الشر؟ وما هي أفضل طريقة لإثبات وجود الله؟ وما هو الوجود؟
    تقدم آفاق للنشر والتوزيع للقارئ العربي أهم كتب الفيلسوف سيد حسين نصر مترجمة للعربية في أول ترجمة عربية معتمدة منه شخصيًّا
    Ver libro
  • الفكر والحياة الإسلامية - cover

    الفكر والحياة الإسلامية

    جان نيكولا

    • 0
    • 0
    • 0
    سيد حسين نصر من مواليد طهران عام 1933، أهم فيلسوف إسلامي معاصر، وهو المسلم الوحيد حتى الآن الذي صدر عنه مجلدًا ضخمًا من قبل مؤسسة مكتبة الفلاسفة الأحياء العالمية إلى جانب مجلدات عن كبار الفلاسفة مثل الألماني هابرماس. عمل سيد حسين نصر بالتدريس كبروفيسور في جامعة جورج واشنطن الأمريكية، ولم يستطع العودة إلى بلده الأم إيران؛ بسبب عدم رضاء نظام الملالي الحاكم عنه.
    تخصص الفيلسوف سيد حسين نصر في الفلسفة الإسلامية ومنها شق طريقًا جديدًا في مقارنة الأديان والتصوف وفلسفة العلم والميتافيزيقا وغيرهم، وأصبح شهيرًا على مستوى العالم بكتبه ومقالاته الغزيرة التي تقدم أطروحات جديدة في الفلسفة الإسلامية.
    تتضمن فلسفة سيد حسين نصر نقدًا بارعًا للحداثة وما بعد الحداثة وتأثيرهما على روح الإنسان المعاصر في علاقته بالوعي والطبيعة والمقدس والسعادة، وهو الفيلسوف الذي قدم إجابات مغايرة عن أسئلة أساسية في تاريخ الفلسفة الإسلامية مثل: ما هو سبب وجود الشر؟ وما هي أفضل طريقة لإثبات وجود الله؟ وما هو الوجود؟
    تقدم آفاق للنشر والتوزيع للقارئ العربي أهم كتب الفيلسوف سيد حسين نصر مترجمة للعربية في أول ترجمة عربية معتمدة منه شخصيًّا
    Ver libro
  • حكايات الألقاب - cover

    حكايات الألقاب

    بين برين

    • 0
    • 0
    • 0
    يُعد هذا الكتاب مرجعًا استرشاديًّا في ألقاب العائلات الصينية، حيث يحتوي على 504 لقب، وتأتي أهميته في شمولية تناول الألقاب من حيث أصولها، والعلاقة بين كل لقب والآخر، وقصص كل لقب في حكاية سهلة ومبسطة. ويتناول الكتاب أيضًا قصص المشاهير وعاداتهم، كالمتعفف «شو يو» الذي كان يركض نحو النهر ليغسل أذنيه، وقصة «مولان» التي تتنكر وتنضم إلى الجيش بدلًا من والدها، وقصة منع الزواج لمن يحملون اللقب نفسه، للكاتب: بي يان لي، وهي من ترجمات بيت الحكمة.
    Ver libro
  • إدارة مشاعر الغضب - التحكم في الغضب والإحباط - cover

    إدارة مشاعر الغضب - التحكم في...

    Owen Jones

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتقد الكثير من الناس أن الغضب بين سكان العالم ككل يتزايد بمعدل ينذر بالخطر. وهناك عدة أسباب مقترحة ، منها: العنف في التلفاز وفي الأفلام. المواد الكيميائية والأرقام الإلكترونية في الأغذية المصنعة ؛ رش المحاصيل؛ مسارات كيميائية من الطائرات. تعاطي الكحول والمخدرات. انخفاض في ضبط النفس. انخفاض الإيمان بالله ؛ عدم احترام شخصيات السلطة التقليدية ، وغيرها الكثير.
    Ver libro
  • أنت وأنا من أين جئنا؟ وكيف نشأنا؟ - cover

    أنت وأنا من أين جئنا؟ وكيف نشأنا؟

    فابر أديل

    • 0
    • 0
    • 0
    أسئلة كثيرة يحاول كاتب هذه السطور الإجابة عنها في عشرين فصلًا بإيجاز وتوضيح بالرسم لبعض ما يحتاج منها إلى أيضًاح ، ولعل الباعث الذي حدا به إلى وضع هذا الكتاب، ما لمسناه من إهمال جانب عظيم من المعلومات والمعارف التي هي أقرب الأشياء إلى أنفسنا.. فكثيرًا ما نتهافت على دراسة أبعد الكواكب منا، ونتتبع أخبار النجوم وهي تدور في أفلاكها، ونقبل بشغف على أخبار الفضاء، وقلما نحاول الوقوف على أسرار الحياة التي إليها جئنا وبها نشأنا. ولم يخطر ببالنا أن هناك عوامل مدروسة مبنية على أسس علمية ، يتوقف عليها ذلك المصير, ومن حق أنفسنا علينا أن نكون على بصيرة بتلك العوامل.
    Ver libro
  • المدينة العتيقة دراسة لعبادة الإغريق والرومان، وشرعهم وأنظمتهم (نظام البلديات يختفي) - cover

    المدينة العتيقة دراسة لعبادة...

    غازي بن عبدالرحمن القصيبي

    • 0
    • 0
    • 0
    كانت الدولة قديمًا، عند الإغريق والرومان، مرتبطة بالديانة ارتباطًا وثيقًا؛ فقد أتت منها وكانت ممتزجة بها، لهذا كانت الأنظمة السياسية تعتبر أنظمة دينية، لكن كل هذا تغير، فقد انهار النظام السياسي، لسببين رئيسيين: تغيير العقائد، والفتح الروماني. وقد تطور هذان الحدثان معًا، خلال سلسلة القرون الخمسة، التي تسبق التقويم المسيحي.
    وبدأ المفكرون، منذ القرن الخامس قبل الميلاد، يتحررون من المعتقدات القديمة البالية، فظهرت فكرة الطبيعة غير المادية؛ وتوصلت الأذهان إلى فكرة الإدراك الإلهي، وأصبح لديهم مفهوم آخر عن الموت، تذهب فيه الروح البشرية إلى عالم آخر، باحثة عن ثوابها في جنات النعيم، أو لتوفى عقابها تكفيرًا عن خطاياها.
    ثم ظهرت الفلسفة لتقلب كل موازين السياسة القديمة، فلم يكن من الممكن المساس بآراء الناس، دون المساس بمبادئ حكومتهم الأساسية، وجاء السفسطائيون ليحاربوا الأخطاء القديمة، غير آبهين بقوانين المدينة والديانة، فكانوا يتنقلون من بلدة إلى بلدة يبشرون بمبادئ جديدة، فبدأ الناس يتشككون في عدالة قوانينهم الاجتماعية القديمة، وبدت لهم مبادئ أخرى.
    Ver libro