Publisher: Rufoof
أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي توفى 348 أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي توفى 348 أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي توفى 348 أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي توفى 348 أبو بكر النجاد، أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس البغدادي توفى 348
هذا الكتاب دراسة وتحقيق لرسالة جوابية من الإمام بدر الدين الشوكاني على قصيدة صاحب له يشكو من غلاة التصوف، وقد صاغ الجواب في البدء على شكل قصيدة شعرية كذلك، ثم أردفها بتفصيلات في الرد على حجج المتصوفة المؤمنين بالحلول والاتحاد، مع سرد نقول من أئمتهم كابن عربي والحلاج والجيلاني... وقد قدم المحقق للكتاب بالتعريف بالمؤلف، نسبه ومولده ونشأته ووفاته، والتعريف بالمخطوطة، ثم التعريف بالصوفيةShow book
الدر المنثور في التفسير بالمأثور هو كتاب من كتب التفسير، ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي ،وقد اختصر السيوطي هذا التفسير من كتابه (ترجمان القرآن) الذي توسع فيه في ذكر الأحاديث ما بين مرفوع وموقوف مسندة حتى بلغت بضعة عشر ألف حديث.Show book
يعد كتاب الزهد والرقائق لابن المبارك من أجل ما صنف في هذا الباب، بالرغم من احتوائه كما قال ابن تيمية على العديد من الأحاديث الواهية، وهو مقسم إلى عدة أبواب توزعت على ستة عشراً جزءاً كان ابن المبارك قد ضمنها كتابه، وشملت كل ما قيل في هذا الموضوع، وبالنظر لأهمية هذا الموضوع فقد اعتنى "حبيب الرحمن الأعظمي" بتحقيقه فاعتنى بذكر مواقع الآيات وأرقامها، وخرج أحاديثه وآثاره منبهاً على أنها مما تداوله المصنفون في التفسير أو في أنواع الحديث أو غير ذلك، كما وشرح بعض ما دق وغمض من ألفاظ الروايات وعباراتها، وفسر غريبها، وقدم له بمقدمة إضافية هي بمثابة ترجمة للمصنف ولكتابة ولمفهوم الزهد ودرجاته...Show book
يحدد الإمام أبوحامد الغزالي مزايا الزواج وأهدافه في أربعة جوانب أولها الولد، فهو الأصل الذي شُرِع الزواج من أجْلِه؛ لإبقاء النوع؛ حتى لا يَخلو العالم من الجنس البشري، وثانيها ترويحُ النَّفس وإيناسُها بالمُجالسة والنظر والمُلاعبة، وفي ذلك قال: " إنَّ النفس مَلُولٌ، وهي عن الحقِّ نَفُور؛ لأنه على خلاف طَبْعها، فلو كُلِّفت المداومةَ بالإكراه على ما يُخالفها جَمَحت وتأبَّت، وإذا رُوِّحت بالمسرَّات في بعض الأوقات، قَوِيتْ ونَشِطت، وفي الائتناس بالنِّساء من الرَّاحة ما يُزيل الكرب، ويروِّحُ القلب، ويَنبغي أن يكون لنفوس المُتَّقين استراحاتٌ بالمُباحات"؛ وثالث هذه الأهداف يتمثل في تفريغ القلب عن تدبير المنزل، فالمرأة هي التي تتكفَّل بتهيئة أسباب المَعيشة؛ فإنَّ الإنسان لو لَم يكن له ميلُ الوِقاع؛ لتعذَّر عليه العيش في منزله وَحْده؛ إذ لو تكفَّل بجميع أشغال المنزل، لضاع أكثرُ وقتِه، ولَم يتفرَّغ للعلم والعمل، فالمرأة الصالحة عونٌ على الدِّين، بقيامها على زوجِها بشؤون البيت، واختلالُ هذه الأسباب شواغلُ للقلب، ومُنغصات للعيش.. ويوجد هدف رابع من الزواج يتمثل في مجاهدة النَّفس ورِياضتُها بالرِّعاية والولاية، والقيام بحقوق الأهل والصَّبر على أخلاقهنَّ.Show book
صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576 صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576Show book
يعدُّ كتاب أسباب النزول لمؤلفه أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (المتوفى: 468هـ)، يعد من الكتب التي عُنيت بذكر أسباب نزول آيات القرآن الكريم، ومن أوائل الكتب التي صنفت في هذا الباب. وقد أورد فيه مؤلفه أسباب نزول آيات القرآن بإسناده إلى الصحابة ومن دونهم من التابعين وغيرهم من المفسرين، وأحيانًا يورد أقوالهم دون ذكر الأسانيد، وقد أورد فيه أقوال المفسرين في أسباب نزول (81) سورة من القرآن، ويتميز الكتاب بأنه من أشهر وأقدم المصنفات في أسباب نزول آيات القرآن الكريمShow book
