Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
الأيام - الجزء الأول والثاني - cover

الأيام - الجزء الأول والثاني

ابن حزم

Verlag: Aldar Almasriah Allubnaniah

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

"كان مطمئنًا إلى أن الدنيا تنتهي عن يمينه بهذه القناة، التي لم يكن بينه وبينها إلا خطواتٌ معدودة.. ولمَ لا وهو لم يكن يرى عرضَ هذه القناة، ولم يكن يقدّر أن هذا العرض ضئيل بحيث يستطيع الشاب النشيط أن يثب من إحدى الحافتين فيبلغ الأخرى. ولم يكن يقدّر أن حياة الناس والحيوان والنبات تتصل من وراء هذه القناة على نحو ما هي من دونها. ولم يكن يقدّر أن الرجل يستطيع أن يعبر هذه القناة ممتلئةً دون أن يبلغ الماء إبطيه. ولم يكن يقدّر أن الماء ينقطع من حين إلى حين عن هذه القناة، فإذا هي حفرة مستطيلة يعبث فيها الصبيان، ويبحثون في أرضها الرخوة عما تخلّف من صغار السمك فمات لانقطاع الماء عنه". طه حسين من خلال هذه السلسلة، نستحضر الأعمال الإبداعية والتاريخية والدراسات النقدية لعميد الأدب العربي - الدكتور طه حسين، التي جعلت من صاحبها نموذجًا ننظر إليه بفخر ونستلهم تجربته. وما أحوجنا إلى أن تقرأ الأجيال الجديدة هذه الأعمال، التي تقدمها الدار المصرية اللبنانية مع ترجمة وافية عنه، وشروح لبعض الألفاظ، وتعريف بالأعلام والأماكن الواردة فيها، على يد نخبة من الأساتذة؛ كلٌّ في مجاله.
Verfügbar seit: 01.01.2025.
Drucklänge: 360 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • ابن الإنسان - حياة نبي - cover

    ابن الإنسان - حياة نبي

    سالم بشير

    • 0
    • 0
    • 0
    يحيط بحياة السيد المسيح غموضٌ، وَوُجِدَ مَن أفرطوا في النقد فقالوا: إنه من صُنْعِ الخيال، وذهب مَن اعتقدوا ظهورَه مذاهب شتَّى في اكتناهه مما لا نرى الخوض فيه.
    ويضع المستشرق الفرنسيُّ إميل درمنغم في سنة ١٩٢٩م كتابًا عن سيرة السيد الرسول فيسميه «حياة محمد»، ويقول في مقدمته: «لم يشك أحد بعدُ في ظهور النبي العربي، ولم يفكر أكثر النقاد تطرفًا في إنكار وجوده» ويضع الكاتب العالمي إميل لودفيغ قبل ذلك بسنتين؛ أي في سنة ١٩٢٧م، كتابه المشهور: «ابن الإنسان»، وفيه يذهب إلى ظهور السيد المسيح، وَيُتَرْجم هذا الكتاب إلى أرقى اللغات.
    يقول المترجم :"إنني - ككل مسلم - لا أوافق المؤلف على ما ذهب إليه في أمر السيد المسيح. ويدرك القارئ مما تقدَّم أن إقدامي على ترجمة هذا الكتاب الذي يمثل ناحيةً من التفكير الغربي هو حرصي على عدم خلو المكتبة العربية من ترجمةٍ له. وإنني إذ أقتصر في عملي على الترجمة، أترك البحث في آراء المؤلف لغيري. فإذا كنتُ قد وُفِّقْتُ لترجمة هذا الكتاب ترجمةً صحيحةً لم يَضِعْ فيها معنًى، ولم يضطربْ فيها لفظٌ؛ فإنني أكون قد أصبت الهدف".
    Zum Buch
  • ثورة الأدب - cover

    ثورة الأدب

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    شهدت الحياة الفكرية لهيكل العديد من التغيرات، ولكن الانقلاب الكبير من العقلية التغريبية إلى معاداة الغرب هو أكبر معالم التغيرات في حياة محمد حسين هيكل الفكرية. ففي القسم الأول من حياته كان مؤمناً بالقيم الغربية والنزعة الفرعونية/المصرية التي كانت تنمّيها الثقافة الفرنسية والإنجليزية في حياة المصريين، ولذلك وقف كل المواقف المؤدية إلى تعزيز الهوية المصرية وقطع صلتها مع العروبة والإسلام ، ولكنّ هذه القناعة سرعان ما تزلزلت عندما نظر محمد حسين هيكل إلى الغرب بعين فاحصة لسلوكه وقيمه وأخلاقه. هذا الكتاب "ثورة الأدب" كان أكثر كتبه تعبيراً عن هذه المرحلة وطبيعتها، ففيه يبدو واضحاً التأصيل للهوية المصرية المستقلة عن العرب، ولم ينقصه في هذا المجال التركيز على الحرية والإيمان بها والدعوة إليها بمختلف صورها وأشكالها وخاصة منها حرية العقل والتفكر والبحث العلمي ولكنه سرعان ما استنكر النزعة الفرعونية عندما أدرك أن أصحابها ينفخون في هذه النزعة التعظيمية للفرعونية ليس لما للفراعنة من قيمة وإنَّمَا لقطع الصلة مع العرب والإسلام فقط. يتحدث الكتاب هنا عن الصراع الذي جري بين القديم و الجديد في فن الادب المصري خاصّة ، و قد عرَّف الكاتب برجال القديم و علي رأسهم مصطفي صادق الرافعي ، و رجال الأسلوب الجديد و علي رأسهم العقّاد و طه حسين ، وتحدَّث عن بعض اشتباكاتهم الادبية التي أثرت الساحة الأدبية و جدّدت شباب اللغة العربية. رسَمَ هيكل عن طريق "ثورة الأدب" للأدباء والنّقاد طُرقاً للثورة في الأدب خاصة القصصي منها والمسرحي، مستعيناً بالتطبيق على بعض النصوص، وبالفلسفة والنفس والتاريخ.
    Zum Buch
  • النوادر المُطربة - cover

    النوادر المُطربة

    د. نجيب الحصادي

    • 0
    • 0
    • 0
    «النوادر المُطربة»، كتابٌ من تأليف إبراهيم زيدان، يضمُّ ثلّةً من قصص النّوادر، التي عُرف بروايتها في مجموعة من أعماله الأدبيّة، انتقاها من طرائف دُرر العرب. تنقّل بين روائع الأدب العربيّ، فاختار زمرةً من أعمال مختلفة، جعلت نتاجه منوّعًا، فقدّم مقتطفات من كتاب «البيان والتبيين» للجاحظ، واقتطف من «جمهرة أشعار العرب» للقرشيّ، ومن كتاب «الأغاني» للأصفهاني، وغير ذلك من الذخائر العربيّة، التراثيّة. توزّعت مضامين الكتاب في خمسة أقسام، تناول الأوّل منها: النّوادر الأدبيّة، الثقلاء، آباء وأبناء، مع الحكماء، نوادر منوّعة. وجاء الثّاني مبوّباً تحت المُسمّيات التّالية: في مجلس المحبوب، رباعيّات. أمّا الثّالث فكان في وصف الشّعر. وتضمّن القسم الرّابع منها الحديثَ في العزل. وكان الخامس في بعض منظومات لجامع الكتاب. أُختُتم الكتاب بملحقٍ، تعدّدت مواضيعه، وفُصّلت في عدّة أبواب هي: الشّجاعة، التهديد، في فضل الأسلحة، طلب الدّيّة والرّخصة في الاقتصاص، التّحذير من الحرب، في الهزيمة والخوف. عرج إلى بعض المواقف الفكاهية التي وردت في الأثر، نال منها أكثر الحكايات إمتاعًا، وتسلية.
    Zum Buch
  • معالجة الحزب الشيوعي السوري لمسائل فلسطينية - cover

    معالجة الحزب الشيوعي السوري...

    روان عطا

    • 0
    • 0
    • 0
    تتقصّى هذه الشهادة مواقف الحزب الشيوعي السوري من ثلاث مسائل فلسطينيّة ذوات أهمّية خاصة: المسألة الأولى ذات صلة بموقف الحزب من قرار تقسيم فلسطين بين مواطنيها العرب وبين اليهود الذين وفدوا إليها مهاجرين تحت رايات الصهيونيّة. والثانية هي مسألة الموقف من تأسيس منظمة التحرير الفلسطينيّة وميثاقها والفصائل الفدائية التي مارست الكفاح المسلح. وتظهر شهادة المؤلف أن الحزب السوريّ أيّد إعادة بناء الكيان الوطنيّ الفلسطينيّ وانتقد علناً بعض أٌطروحات المؤسّسين وبعض بنود ميثاقهم، كما تُظهر أن الحزب طورّ موقفه بعد 1967، فاعتبر أن للشعب الفلسطيني حقّ ممارسة الكفاح المسلّح، واحتفظ بانتقادات دأب على الجهر بها، ثم طوّر الحزب موقفه هذا فجهر بالتأييد وساهم في الكفاح المسلّح، واحتفظ بنقد بعض أوجه السياسة أو الممارسة للجلسات المغلقة. الثالثة هي مسألة الموقف من تأسيس، أو إعادة تأسيس الحزب الشيوعيّ الفلسطينيّ. وشهادة المؤلف تقدّم معلومات كثيرة في هذا المجال لم تُعرف على نطاق واسع.
    Zum Buch
  • ديوان الإسلام - cover

    ديوان الإسلام

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    "وقد سميت هذا المجموع ديوان الإسلام. لما أنه احتوى على غالب المشاهير من أهل الدين والله أسأل حسن الختام. وأن لا يجعل أعمالنا حسرة علينا يوم تزل الأقدام"
    Zum Buch
  • المعنى سلطة المؤلف وسلطة القارئ - cover

    المعنى سلطة المؤلف وسلطة القارئ

    إبراهيم المحلاوي

    • 0
    • 0
    • 0
    يشكل الحديث عن نظريات النقد ومناهجه إغراء ثقافيا تظهر نتائجه في وفرة الدراسات التنظيرية، حول مناهج النقد ومدارسه والحركات الأدبية في العالم والحداثة، وما تلاها من إفرازات ثقافية متلاحقة شكلت دوامة ثقافية هائلة، وفي مقابل ذلك ثمة ابتعاد عن ولوج المجال التطبيقي لهذه المقولات التنظيرية الشائعة، مما أوجد فائضا معرفيا في التنظير، وعجزا في الدراسات النقدية التطبيقية الجادة، لأن غالب ما سيقابلك من دراسات نقدية تطبيقية لا تعدو كونها إعادة إنتاج لنفس الأفكار والمقولات التي تملأ الساحة الثقافية، وبعد الفراغ من مراجعة عشرات الدراسات التطبيقية ستكتشف أنك تدور في حلقة مفرغة، قائمة على إعادة إنتاج نفس المنتج الثقافي الهش والمتواضع.
    في هذا الصدد ستبدو قيمة الدراسات التطبيقية التي تحاول أن تكون جادة، بابتعادها عن تكرار نفس الخطاب النقدي الباهت، ومن هنا جاءت هذه الدراسات التي يضمها هذا الكتاب، مبتعدة قدر الإمكان عن الانخراط في التنظير والفلسفة الجمالية لتواجه النص، لاكتشاف جمالياته وأبنيته الفنية التي يقوم عليها.
    Zum Buch