Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
العقيد - cover

العقيد

كوثر الجهمي

Maison d'édition: دار الفرجاني

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

تدور الرواية حول (علي المرابط) كمعارض ليبي وأحد أسرى حرب ليبيا مع تشاد، اغتيل في أمريكا.
 
يقرر ابنه الأمريكي زيارة ليبيا بعد الثورة للتقصي وراء مقتل والده فيتعرف أثناء ذلك على عائلة عمه لأول مرة، ويتعرف أيضا على زوجة والده الأولى قبل حرب تشاد (غزالة الكريتلي) وعلى أخته غير الشقيقة (حسناء).
 
الكتاب سيرة متخيلة لشخصية حملت أفكار جيل ما ثم وقفت في مفترق طرق بين كل ما آمنت به والنقيض.
 
تقدم الرواية الجوانب غير المروية في رواية عايدون، وهي الرواية الأولى للكاتبة، ما تعلق منها بالعقيد علي المرابط، الذي فُقِد في تشاد حتى اعتُقِدَ بموته في معركة وادي الدوم، ثمّ اكتُشِفَت نجاته وانضمامه للمعارضة بعد سنوات من فقده.
 
تنتقل الرواية بين لسان آدم مرابط ابن العقيد، وشهادات الشخصيات التي عاصرته في فترات زمنية مختلفة من حياته مثلت تحولات المجتمع الليبي.
Disponible depuis: 03/01/2023.
Longueur d'impression: 211 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • أدبنا الحديث ما له وما عليه - cover

    أدبنا الحديث ما له وما عليه

    عمر حسن

    • 0
    • 0
    • 0
    أثيرت مسألة القديم والجديد في الأدب، وما يلائم العصر الحديث من ألوان الإنشاء الأدبي، وثارت حول هذه المشكلة خصومات لم تكد تنقطع، خصومات عنيفة أشد العنف، مع أن أنصار الجديد قد بينوا لخصومهم أن فكرة القديم والجديد في الأدب ليست مبتدعة، وليست مستحدثة، وإنما عرفها العرب القدماء؛ فكان الأدب الأموي تجديدًا بالقياس إلى الأدب الجاهلي، وكان الأدب العباسي تجديدًا، وتجديدًا مسرفًا، بالقياس إلى الأدب الأموي؛ وذلك لاختلاف العصور واختلاف ظروف الحياة، ولأن من شأن هذا كله أن يؤثر في الأدب وأن يلونه ألوانًا جديدة تلائم حياة الناس، وتخالف حياة الذين سبقوهم؛ فلم يعرف العرب أيام الأمويين ولا أيام الجاهليين شاعرًا كبشار أو كأبي نواس، ولم يطرقوا موضوعات كالتي كان الشعراء في القرن الثاني والثالث يطرقونها، ولم يعرفوا الكتابة على النحو الذي كان الكتاب يكتبون عليه في تلك الأيام، أيام الرشيد وأيام المهدي وأيام الخلفاء الذين جاءوا بعد هذين، وكذلك قد كان الأدب يتجدد كلما اختلفت الظروف وكلما اختلفت العصور. طه حسين
    Voir livre
  • محيي الدين بن عربي - cover

    محيي الدين بن عربي

    خوان كروث إغيرابيدي

    • 0
    • 0
    • 0
    هو محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي، أحد أشهر المتصوّفين، حيث لقّبه أتباعه بالشّيخ الأكبر، ولذا تنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية، ولد في الأندلس سنة 1164، وتوفي في دمشق سنة 1240، ودفن في سفح جبل قاسيون. ويتناول طه عبدالباقي سرور في هذا الكتاب سيرة محي الدين في عدة جوانب مثل مولده ونشأته، نشأته الرّوحية، مكانته وعلمه، أقواله ونظرياته، رحلاته، صلاته بالملوك، عقيدته الإلهية، والمرأة في حياته، وغيرها من القضايا المهمة. أمّا مؤلّف هذا الكتاب "طه عبدالباقي سرور" فهو باحث مصريّ، مهتمٌّ بتاريخ التصوّف الإسلاميّ، وألّف الكثيرمن الكتب الّتي تدرس بعناية أهمّ أعلام المتصوّفين، ومن مؤلّفاته : رابعة العدوية والحياة الروحية في الإسلام. أبو القاسم الشابي شاعر الشباب والحرية. الغزالي. شخصيات صوفيّة. وكتابه هذا "الحسين بن منصور الحلاج شهيد التصوف الإسلامي". وقد توفي طه سرور في القاهرة سنة 1962.
    Voir livre
  • فيض الخاطر (الجزء الرابع) - cover

    فيض الخاطر (الجزء الرابع)

    سالم بشير

    • 0
    • 0
    • 0
    كتابٌ يتضمّن مجموعةً من المقالات الأدبيّة والاجتماعيّة، من تأليف المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين، يعتبر ضمن سلسلة مكوّنة من عشرة أجزاء، تحت عنوانٍ واحد وهو «فيض الخاطر ». وهذا الجزء كسائر الأجزاء التّسع الأُخرى يحمل في طيّاته دفقةً قويّة، تعرِّج على الأدب وفنونه، وتحكي في السّياسة والدّين، ينقل المؤلّف من خلالها كلّ ما يجول بخاطره حول هذه المواضيع، حيث تنجلي فيها الحكمة التي يتناولها من باب القص، لكنّه يصل من خلالها إلى فنٍ سردي مختلف، يقارب أدباء عصره، يندرج بعضها تحت مسمّى الخاطرة، وقد يصحّ أن نطلق على الآخر فن القصّة الطّويلة، لكنّه أطلق عليها في سلسلة «فيض الخاطر» لفظةَ: مقال. وكانت موضوعات هذا الكتاب منوّعةً، حيث تحدّث في أحدها عن أوّل ثورة على التّربية في مصر، ثمّ باينَ منتقلًا إلى المتنبّي وسيف الدّولة، وقد جعل منه جزئين متتاليين، وأورد في حديثه مقالًا عن فارس كنانة، الذي جاء في ثلاثة أجزاء، وغير ذلك الكثير من الموضوعات.
    Voir livre
  • اعتراف تولستوي - cover

    اعتراف تولستوي

    تامر لبد

    • 0
    • 0
    • 0
    درسُ حياةِ العظماء خير الدروس التي تعود على صاحبها بعميم الفوائد، وخصوصًا إذا كانت حياة العظيم مكتوبة بقلمه. وفي رأي العارفين أن أفضل ما كتبه تولستوي، الفيلسوف الروسي الذائع الشهرة، في تاريخ حياته وفلسفة الحياة عمومًا هو الفصول التي أطلق عليها اسم «اعترافي، ديانتي، إنجيلي». وقد رأى المترجم أن ينقلها إلى العربية لما فيها من الحقائق الجميلة والدروس النافعة مبتدئًا بالكتاب الأول الذي أسماه «اعتراف تولستوي» .
    كتب تولستوي اعترافه هذا سنة 1879 فلم تسمح السلطة بطبعه في روسيا؛ ولذلك طبع في جنيف بسويسرا, ومثله الكتاب الثاني والثالث. وقد تُرجمت هذه الكتب إلى جميع اللغات الحية.
    ويلفت المترجم أنظار القراء إلى حقيقة مهمة قبل قراءة هذا الاعتراف: وهي أن تولستوي يصف فيه أيام كفره المظلمة ليجعلها مقدمة لأيام إيمانه المنيرة ، إن الفكر رائده، والمنطق السديد رفيقه في جميع ما يكتب.
    Voir livre
  • تحفة القادم - cover

    تحفة القادم

    أيمن مسعود

    • 0
    • 0
    • 0
    من نوادر تراجم شعراء الأندلس، ترجم فيه ابن الأبار لمن عاصرهم من الشعراء، أو لمن ماتوا قبل ولادته بسنوات، ويحتوي الكتاب على ترجمة مائة شاعر، أتبعهم بترجمة أربع شواعر، هن: حمدة ونزهون وهند وحفصة،
    Voir livre
  • عجايب الآثار في التراجم والأخبار (الجزء الأول) - cover

    عجايب الآثار في التراجم والأخبار...

    جهاد أبو العينين

    • 0
    • 0
    • 0
    كتابٌ في التاريخ وتراجم الرّجال، يشمل على أحداث ومشاهد وأحوال ووقائع منوّعة للمؤرّخ عبد الرحمن الجبرتي، جاء فيه على ذكر أكثر أهمّ حوادث مصر وأشهرها، وتعرّض إلى ولاتها ونظمهم في السّياسة والحكم، وأوضاع الشّعوب في ظلّ قيادتهم. قام عبد الرحمن الجبرتي بالكتابة عن تراجم أعيان مصرَ وأنبغ أعلامها منذ القرن الثاني عشر الهجري، حتى سنة ألف ومئة وخمسٍ وعشرين، وعمل توثيق وفياتهم، بذكر من مات في هذه السنين من أعيان العلماء والأكابر والعظماء، ومن الأمراء والأعيان المعروفين. خصّص عبد الرّحمن الجبرتي فصلًا من كتابه في تراجم الشّيوخ، وأفرد فصلًا آخر لتراجم الأمراء. يقول إنّه لم يعثر على شيء من تراجم المتقدّمين، ولم يجد شيئًا مدوّنًا في ذلك إلا ما حصل عليه من وفياتهم فقط، أو ما قد استقرّ في حافظته. أو وعاه ذهنه، واستنبطه من بعض أسانيدهم، وإجازات شيوخهم، وذلك حتّى آخر سنة اثنتين وأربعين ومائة وألف، بداية دولة السلطان محمود بن عثمان.
    Voir livre