Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
فيض الخاطر (الجزء الرابع) - cover

فيض الخاطر (الجزء الرابع)

سالم بشير

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كتابٌ يتضمّن مجموعةً من المقالات الأدبيّة والاجتماعيّة، من تأليف المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين، يعتبر ضمن سلسلة مكوّنة من عشرة أجزاء، تحت عنوانٍ واحد وهو «فيض الخاطر ». وهذا الجزء كسائر الأجزاء التّسع الأُخرى يحمل في طيّاته دفقةً قويّة، تعرِّج على الأدب وفنونه، وتحكي في السّياسة والدّين، ينقل المؤلّف من خلالها كلّ ما يجول بخاطره حول هذه المواضيع، حيث تنجلي فيها الحكمة التي يتناولها من باب القص، لكنّه يصل من خلالها إلى فنٍ سردي مختلف، يقارب أدباء عصره، يندرج بعضها تحت مسمّى الخاطرة، وقد يصحّ أن نطلق على الآخر فن القصّة الطّويلة، لكنّه أطلق عليها في سلسلة «فيض الخاطر» لفظةَ: مقال. وكانت موضوعات هذا الكتاب منوّعةً، حيث تحدّث في أحدها عن أوّل ثورة على التّربية في مصر، ثمّ باينَ منتقلًا إلى المتنبّي وسيف الدّولة، وقد جعل منه جزئين متتاليين، وأورد في حديثه مقالًا عن فارس كنانة، الذي جاء في ثلاثة أجزاء، وغير ذلك الكثير من الموضوعات.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 437 pages.

Other books that might interest you

  • أدب العرب - مختصر تاريخ نشأته وتطوره وسير مشاهير رجاله وخطوط أولى من صورهم - cover

    أدب العرب - مختصر تاريخ نشأته...

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    «أدب العرب» كتاب أشبه بموسوعة صغيرة لمؤلّفه مارون عبّود، يقدّم تعريفًا شاملًا عن جوانب أدب العرب وتاريخه، ويتناول بلاد العرب وأنسابهم، وأصولهم، ودياناتهم وخرافاتهم أيضًا، متحدّثًا عن أصل اللغة العربيّة، وأسباب نموّها ورقيّها، ويضمُّ دراسةً لآداب الأمم، فيتعرّض إلى الشّعر لديها، والأمثال، والأحاجي. بحث الكتاب في أسباب تكوين العقليّة العربيّة، وتعرّض إلى أطوار الأدب العربي منذ العصر الجاهلي، متناولًا الشعراء الأوائل وأصحاب المعلّقات السبع، ثمّ انتقل إلى عصر صدر الإسلام، حيث سلّط الضوء على الأدب والشعر والرّواية والخطابة والنثر والخط، وتطرّق إلى العصر الأموي، ثمّ تناول العصور العباسيّة وتطوّر مسيرة الأدب فيها، متحدّثًا عن دخول المغول وسقوط الدولة العباسيَّة، وتدنّي حالة الأدب في تلك المرحلة، التي أطلق عليها عصرَ الانحطاط. تناول الكتاب عصر النّهضة والأدب العربي إبّان القرن العشرين، مستكملًا رحلةَ الأدب التاريخيَّة، وقد تعرّض إلى روَّاد النهضة الأدبيَّة الحديثة أمثال أمين الريحاني، وإبراهيم اليازجي، وإبراهيم الأحدب.
    Show book
  • الملكة إليزابيث الثانية: ملكة الألفيتين - cover

    الملكة إليزابيث الثانية: ملكة...

    مارك مانسون

    • 0
    • 0
    • 0
    المملكة المتحدة (The United Kingdom) من أقوى وأكبر الممالك على مدى التاريخ وهي الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس والتي توالى على حكمها سلاسلٌ طويلةٌ من الملوك والعائلات الملكية العريقة ذات التاريخ القديم، هي المملكة التي تورّث الملكية للإناث أيضاً حيث يحق لهن تولي العرش وقد سبق أن جلست امرأةٌ على العرش وهي الملكة إليزابيث الأولى التي عاشت البلاد عصراً مزدهراً تحت حكمها حتى عُرف بالعصر الذهبي ليعيد التاريخ نفسه وتتولى إليزابيث الثانية الحكم في القرن العشرين وتستمر في حكم البلاد نحو القرن الواحد والعشرين في فترة حكم من أطول فترات الحكم في العالم. الطريف في الأمر أنها لم يكن يفترض بها أن تكون ملكةً أصلاً ولم يكن والدها هو الأول في ولاية العرش لكن الحكم انتقل إليه ومن ثم إليها هي لتصبح الملكة الشابة ولها من العمر خمسةً وعشرين (25) عاماً وتحكم أكبر وأقوى امبراطورية في التاريخ.
    Show book
  • ملخص كتاب الأمير: القصة السرية لأمير أثار العالم - القصة السرية للأمير الأكثر إثارة للاهتمام في العالم - cover

    ملخص كتاب الأمير: القصة السرية...

    محمّد ساجد خان

    • 0
    • 0
    • 0
    "ككلِّ شيء في حياتي، أفضل أن أكون محظوظًا فيه على أن أكون ذكيًّا. إنني لا أسعى وراء الأشياء، بل أجد نفسي وسطها وأنطلق من هناك، وبسبب ذلك أعدُّ نفسي دومًا لأي شيء لا يلوح في الأفق. وهذا الاعتقاد يجعلك مستعدًّا لأي شيء يحمله المستقبل، وهو بالذات ما يجعل ملاحظة كولن باول الحكيمة، وهو وزير الخارجية الأمريكي الأسبق، أمرًا مسلما به، حيث قال:(يُقبل الحظ على الأشخاص المهيئين له)". هذه كلمات الأمير بندر بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود وهذه رؤيته للعالم بناء على ما واجهه في مسيرته المهنية والحياتية التي يحدثنا عنها هذا الكتاب
    Show book
  • غرام الملوك - cover

    غرام الملوك

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    كان أجدادنا يُطلقون على الملوك لقبَ: «أنصاف الآلهة» بحجَّة أنهم بعيدون عن الخطأ والمعصية.ولكن سلسلة طويلة من الحوادث وقعت لأنصاف الآلهة أثبتت أن أنصاف الآلهة لا يختلفون عن غيرهم من الناس، فكان أن سحَب آباؤنا من الملوك لقب أنصاف الآلهة، وأطلقوا عليهم لقب «أصحاب الدم الأزرق».
    ولكن سلسلة أخرى من الحوادث ليست آخرها حادثة الملك إدوارد الثامن والمسز سمبسون، ولا هي أولها، أثبتت لنا أن الدم الذي يجري في عروق الملوك والملكات لا يختلف عن الدم الذي يجري في عروقك وعروقي وعروق أي شخص آخر. بل قد يكون الملك أحيانًا عرضة للاندفاع في عواطفه والتأثر بها أكثر مني ومنك برد فعل الحياة المحافظة المحاطة بآداب القصور، وتقاليدها العتيقة، وقوانينها الصارمة، وحدودها الضيقة.
    وقد يكون الملِك على حق في بعض الأحيان إذا بحث عن امرأة تعرف كيف تُنسيه مسئولية الحكم ومشاغله، وتعرف إذا نادته باسمه مجرَّدًا كيف يكون لصوتها رنَّة محبوبة في نفسه، وتعرف كيف تتمنَّع عليه أحيانًا، فيشعر باشتداد رغبته فيها وهو الذي يأمر فيُطاع، ويَطلب فيُجاب.
    Show book
  • عبقري الإصلاح والتعليم: الإمام محمد عبده - cover

    عبقري الإصلاح والتعليم: الإمام...

    نمر سلمون

    • 0
    • 0
    • 0
    يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب دراسةً وافية لسيرة الإمام محمد عبده، فيتحدّث في البداية عن حال المجتمع الّذي ولد فيه الإمام، وعن طفولته، وتعليمه، والشّيوخ الّذين أثّروا في مسيرته، ويتحدّث عن طبيعة الفكر السّائد فيذلك الوقت، ثمّ يعرض مواقف الإمام من القضايا الكبرى. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book
  • أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه - cover

    أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه

    لؤي خزاعي

    • 0
    • 0
    • 0
    يقول الكاتب: عندي بعد هذه المقدمات ان يدور بحثي حول دين المتنبي واخلاقه وتنبئه وموقفه من النحاة وما كدت انتهي من ذلك الامر واخلص التفكير بهذه النتيجة حتي عرض لي امر اخر القيت له بالي كله وذلك الامر هو المقصود بهذا المهرجان اهو تقريظ المتنبي والثناء عليه اما باطرائه وكيل المديح له ان حقل وان باطلا واما باثارة الجميل من اخباره وشعره والاعراض عما عسي ان يغض من شانه
    Show book