Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  مديحة كامل سنوات الظهور والاختفاء

  خريستو المر

  • 0
  • 0
  • 0

  فتاة أحلام الشباب فى فترة السبعينيات والثمانينيات، أطلقوا عليها معشوقة الكاميرا، وقطة الشاشة، وكأس الشمبانيا الفائر. إنها مديحة كامل، الممثلة الرائعة التي حاول المخرجون حصرها فى منطقة أدوار الإغراء، ولكنها رفضت. احتار فى أمرها المنتجون والمخرجون، فقد كانت تظهر وتلمع فى سماء السينما ثم تختفي سنوات بسبب قصة حب وزواج، ثم تعود وتبدأ من جديد وتُكافح مرة أخرى حتى تعود لمكانتها التي تركتها من قبل، ثم تختفي مرة أخرى. وأخيرًا وهي في أوج مجدها الفني وذروة نضجها وجمالها اعتزلت الفن وابتعدت عن الأضواء. في هذا الكتاب نتعرّف على أسرار حياة مديحة كامل، وعلاقتها بابنتها وزملائها وأصدقائها، وقصص الحب فى حياتها، ومرضها، وفي الوقت نفسه نتعرّف على حياتها الفنية، وأهم أفلامها، والكواليس داخل أماكن التصوير. في هذا الكتاب نحن أمام بانوراما كاملة لحياة مديحة كامل الفنية والخاصة معًا.

  Zum Buch

• 

  منازل الأحباب ومنازه الألباب

  فاطمة طلال

  • 0
  • 0
  • 0

  أفرد المؤلف كتابه هذا للحب والمحبين وأخبار العشاق وأشعارهم. وقد قدم لكتابه بخطبة قصيرة ذكر فيها دوافعه لتأليف هذا الكتاب، والهدف من ذلك، والمنهج الذي سلكه.

  Zum Buch

• 

  مقالات ممنوعة

  هليني دون

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات المتنوعة التي كتبها المفكّر والأديب المصري سلامة موسى بأسلوب بسيط وشيّق، تناول خلالها موضوعات وشخصيات عدة، حيث تحدث عن حياة الأدب وأدب الحياة موضحاً نقطة بالغة الأهّمية في فهم الأدب و هو علاقة الأدب بالحياة ، فالأدب المعزول عن الحياة و المجتمع ليس له قيمة كبرى في نظره ، و هو لذلك لا يحب شكسبير و يفضّل ديكنز عليه ، لا يقرُّ بعظمة شوقي و يفضّل حافظ عليه ، كما تحدث عن الفن ووظيفته الكفاحية في تحرير الشعوب من استبداد وقهر حكامها، وتناول الأبعاد الإنسانية للعلم كيف تم توظيفها في خدمة البشرية، كما تطرق إلى بعض المشاكل والقضايا الاجتماعية المحلية وكيفية علاجها. وقد اهتم سلامة موسى أيضًا بتناول بعض الشخصيات التاريخية والأدبية والعلمية البارزة؛ كشخصية صلاح الدين الأيوبي وابن خلدون والمتنبي ونابوليون وتولستوي ودستوفيسكي وجوركي. وفي ختام كتابه تحدث عن رسالة الكاتب و هي إيقاظ الشعوب و كتب في رسالته هذه كلاماً قوياً مؤثّراً.

  Zum Buch

• 

  الأدب للشعب

  برايان تريسي

  • 0
  • 0
  • 0

  نتصر سلامة موسى في هذا الكتاب إلى ما أسماه الأدب الجديد في مقابل الأدب القديم؛ لأنه يرى أن الأدب الجديد أصدق في التعبير عن مكنون النفس الإنسانية والضمير الشعبي، وعلى النقيض من ذلك، يرى الكاتب أنَّ الأدب القديم لا يزال يَرْسُفُ في قيود التقاليد البالية التي تعجز بدورها في التعبير عن الإنسان. ويوضح الكاتب من خلال هذا المُؤَلَّف الشروط التي يجب توافرها في الأدب والأديب حتى يمنحا نفسيهما للشعب؛ فهو يدعو في هذا الكتاب إلى أدبٍ ينطق بلسان الحال السياسية والاجتماعية التي يحياها الإنسان في كل زمانٍ ومكانٍ، وهذه الدعوة الحثيثة دفعته بدورها إلى التمييز بين الأدب القديم والأدب الحديث وفي ذلك يقول في مقدمة كتابه : " لقد عشنا في مجتمع مصري لابسته ظروف سياسية استعمارية واستبدادية، والكاتب الذي وقف بعيدا لا يكتب عن هذه الظروف ملصلحة الشعب، أو الذي كتب في مدح المستبدين والمستعمرين، لا يمكن أن يوصف بأنه كان أمينًا للإنسانية وللمجتمع. إنّ نهضة الأدب هي نهضة الحياة، ولن ينهض الأدب إلا إذا كان الأدباء أنفسهم ناهضين. ووزن القيم الفنية لا يختلف عن وزن القيم الأخلاقي والشرط الأول في الأديب أن يكون إنسانيٍّا، يعمل لنهضة الشعب، ولتغيير قيمه الأخلاقية بِما يفضّلها.". ومَنْ يقرأ هذا الكتاب يجد أنَّ الكاتب قد عبَّر عن الدور الذي يلعبه الأدب اجتماعيًّا، وأدبيًّا، وفلسفيًّا، والذي انتهى فيه إلى ضرورة أن يكون شعبيًّ.

  Zum Buch

• 

  فيض الخاطر (الجزء السابع)

  الياس خوري

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتابٌ يتضمّن مجموعةً من المقالات والخواطر والقصص الأدبيّة والاجتماعيّة، في الفكر و الدّين، والسياسة أيضًا، ممّا يخوّله أن يكون بمثابة كتاب جامع، وقد جاء في عشرة أجزاء، وهذا الجزء السّابع منها. وهو من تأليف المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين. تعدّدت محاور الطّرح فيه، فنجده يناقش الشّرق في محنته، ثمّ يتحدّث في الحياة الروحيّة، ويتناول عبء الاستقلال في الموضع التّالي، يتطرق إلى لون من ألوان الفكاهة المصريّة، ثمّ الفكاهة في الأدب العربي، ويجعل من أخلاق السادة موضوعًا طيّعًا للحديث، ويستند إلى ما ذُكر من الأقوال المأثورة. تناول في طرحه الأدب الغربي والعربي، وزعماء الإصلاح الإسلامي في العصر الحديث: الشيخ محمد عبده. كما تحدّث في الأدب العربي، والذّوق الأدبي، والاتّّجاهات الحديثة في دراسة اللّغة، والمجمع اللغوي. وكان من موضوعاته الأخرى: الزعامة والزعماء، أحاديث رمضان، الإنسانيّة في الإسلام، الشّيخ مصطفى عبد الرّازق، الجدل العقيم، اختلاف القيم، الوصايا العشر، أبو سليمان المنطقي كما يصوّره أبو حيّان التوحيدي، و تعقيل الإصلاح.

  Zum Buch

• 

  زهور "الليلا"

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كان إبراز الهوية القومية للشعب "التركي" بعد قرون من النظام العثماني معركة ثقافية كبرى لرجال الفكر والسياسة في تركيا الحديثة وربما لا تزال، من خلال النصوص الأدبية التي كُتبت باللغة التركية الحديثة، وقد حدث تغير جذري في اللغة التركية باعتناق الأتراك الإسلام، واختلفت كذلك الأبجدية؛ فبدأوا باستخدام الفارسية والعربية لتأثرهم بالإسلام، وقد اهتم الأتراك بالأعمال العثمانية التي كُتبت بالأبجدية العربية في العهد العثماني، واهتموا بطباعة ونشر الفكر الأدبي الذي تأثر بالأدب الفارسي خاصة أدب الديوان.
  أما ما يسمى بأدب العشق والتكايا، فقد فقد قوته بسبب تأثير الحداثة، أمام ثورة اللغة التي كانت من بعد الأدب الديواني وجعلت اللغة التركية في المقدمة، وتُخلى عن العثمانية كنوع أدبي مع التيارات الأدبية المُتغيرة. ويحتوي الأدب التركي الحديث على جميع الأنواع الأدبية كالقصة القصيرة، الرواية، النقد الأدبي، المقال الأدبي، الشعر، والمسرح. وإن كانت آثار الحداثة موجودة بشكل عام فإن آثار ما بعد الحداثة تلاحظ بشكل كبي..
  لذا يمثل هذا الكتاب إطلالة على الأدب التركي من خلال يوميات تعبر كاتبتها عن الوعي الإنساني، الذي يعزز دور الإبداع في بناء الإنسان ويحقق متعة الثقافة الإنسانية المتعددة المناهل.

  Zum Buch