Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
شرح الموطأ - جـ39 - cover

شرح الموطأ - جـ39

جرجس نبيل

Verlag: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
Verfügbar seit: 01.01.2019.
Drucklänge: 60 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • المقدمات الممهدات - الجزء الأول - cover

    المقدمات الممهدات - الجزء الأول

    أنس عقل

    • 0
    • 0
    • 0
    أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي توفى 520 أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي توفى 520 أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي توفى 520 أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي توفى 520
    Zum Buch
  • الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها - cover

    الأشربة وذكر اختلاف الناس فيها

    نينا م. ديفز

    • 0
    • 0
    • 0
    من أشهر مؤلفات ابن قتيبة. رجع إليه معظم الأدباء الذين خاضوا في هذا الحديث، وكاد ابن عبد ربه أن يستوعب فصوله في كتابه: (العقد الفريد) وردّ عليه في فصل بعنوان: (مناقضة ابن قتيبة في قوله في الأشربة) . وهو أحد الكتب الأربعة التي أفردها ابن قتيبة من كتابه الضخم: عيون الأخبار.
    Zum Buch
  • تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان - cover

    تعليقات الدارقطني على المجروحين...

    جبران خليل جبران

    • 0
    • 0
    • 0
    "قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «نَحَرَ الْمُسْلِمُونَ حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فَجَعَلُوا يَطْبُخُونَهَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى بِتَحْرِيمِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ يَطْبُخُ فَأَكْفَأَ قِدْرَهُ عَلَى النَّارِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَكَلَ فَجَعَلَ يَسْتَقِيءُ، وَمِنْهُمْ مَنْ ثَرَدَ فَصَبَّهُ». وَرَوَى فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَكْرَهُ إِذَا بَسَطَ الرَّجُلُ يَدَهُ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْرًا، لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ». يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد: قَالَ أبي: أبان بْن أبي عَيَّاش مَتْرُوك الحَدِيث، ترك النَّاس حَدِيثه مُنْذُ دهر."
    Zum Buch
  • مبادئ الأصول - cover

    مبادئ الأصول

    سحر سلمان

    • 0
    • 0
    • 0
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    Zum Buch
  • الحق المر ج 1 - cover

    الحق المر ج 1

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    ان الحاضر السريع قد يكون جديرا بالبقاء بقدر ما يمزق من حجب، ويترك من صحوة، ويمحو من حيرة، ويثبت من رشاد.
    في قرية نكلا العنب التابعة لمحافظة البحيرة بمصر ولد الشيخ محمد الغزالي في (5 من ذي الحجة 1335هـ) ونشأة في أسرة كريمة وتربى في بيئة مؤمنة فحفظ القرآن وقرأ الحديث في منزل والده ثم التحق بمعهد الإسكندرية الديني الابتدائي وظل به حتى حصل على الثانوية الأزهرية ثم انتقل إلى القاهرة سنة 1937م والتحق بكلية أصول الدين وفي أثناء دراسته بالقاهرة اتصل بالأستاذ حسن البنا وتوثقت علاقته به وأصبح من المقربين إليه حتى إن الأستاذ البنا طلب منه أن يكتب في مجلة "الإخوان المسلمين" لما عهد فيه من الثقافة والبيان.
    
    فظهر أول مقال له وهو طالب في السنة الثالثة بالكلية وكان البنا لا يفتأ يشجعه على مواصلة الكتابة حتى تخرج سنة 1941م ثم تخصص في الدعوة وحصل على درجة العالمية سنة 1943م وبدأ رحلته في الدعوة في مساجد القاهرة.
    
    توفي في 20 شوال 1416 هـ الموافق 9 مارس 1996م في السعودية أثناء مشاركته في مؤتمر حول الإسلام وتحديات العصر الذي نظمه الحرس الوطني في فعالياته الثقافية السنوية المعروفة بـ (المهرجان الوطني للتراث والثقافة ـ الجنادرية) ودفن بمقبرة البقيع بالمدينة المنورة. حيث كان قد صرح قبله بأمنيته أن يدفن هناك.
    Zum Buch
  • النظر الفسيح عند مضائق الأنظار في الجامع الصحيح - cover

    النظر الفسيح عند مضائق الأنظار...

    رأفت علام

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب الجامع الصحيح للإمام البخارى إشتمل على غرر من العلم الأثر، ونكت من إتقان التبويب ولمح في التفقه والنظر. وقد انصرفت عناية علمائنا غلى إيضاح معانيه ومشايعة أغراضه، انصرافاً لا يعرف له نظير فيما صرفوا إليه الهمة من غيره، حتى أغنوا الناظر. وقد كثر ما عرض لي عند روايته ما يستوقف طرف الطرف، ويستحث بياناً لذلك الحرف، لم يشف فيه السابقون غليلاً، أو تجاوزه قلم كان عند بلوغه كليلاً، فرأيت حقا أن أقيد ما بدا، وأن لا أتركه يذهب سدى، والحمد لله على ما ألهم إليه وهدى.
    Zum Buch