Otros libros que te pueden interesar

• 

  أحاديث القصاص

  ليو تولستوي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب تراثي لشيخ الإسلام ابن تيمية ، يحصر الكتاب 77 حديثًا نبويًا ويقدم الشروح التفاسير الخاصة بكل حديث ، وهذه الأحاديث سئل ابن تيمية عن معناها فكانت إجابته في هذا الكتاب ، وهى كلها تدور حول موضوع القصاص.

  Ver libro

• 

  حكمة العين

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  قدم بعض طلبة الشيخ نجم الدين أبي الحسن إليه برسالة في علم المنطق أسموها بالعين وطلبوا منه إضافة رسالة إليها في العلم الطبيعي والإلهي ولم يشأ أن يرفض لهما هذا الطلب على الرغم من عدم صفاء ذهنه في هذا الوقت فقدم رسالة منقسمة إلى قسمين الأول في الإلهي والثاني في الطبيعي مبينًا لجميع قواعد هذين العلمين فيها. وهو ما تتناوله المحقق في هذا الكتاب من المخطوطة الأصلية ليصل إلينا مضمون الرسالتين في هذا الكتاب.

  Ver libro

• 

  الإسلام في الألفية الثالثة -...

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا أراد المرء أن يتنبأ بالتطورات المستقبلية للغرب المادي والشرق الروحاني، أو أراد معرفة مقومات التطور المرجوة فعليه في بادئ الأمر أن يقوم بعملية حصر للعوامل المتعلقة بهذا الموضوع، ومن ثم فعليه أن يجيب عن هذا السؤال: ما الذي يحدث الآن على كلا الجانبين الشرقي والغربي؟. إن أنسب الناس وأقدرهم على الإجابة هم الذين يتمتعون بتفكير نقدي سليم، وأتيحت لهم الفرصة بأن يعيشوا في كلتا الجهتين دون أن يتنكروا لجذورهم الأصلية. إن حكم هؤلاء ورأيهم لجدير بإقناعنا بالإجابة الصحيحة، ومن هؤلاء العالم المسلم مراد هوفمان الغربي الذي عاش في الشرق وخبره. وإننا في مكتبة العبيكان إذ ننشر هذا الكتاب لنرجو من الله سبحانه أن تعم فائدته القاصي والداني، وأن يعم خيره الجميع.. والله الموفق. العبيكان للنشر

  Ver libro

• 

  الصوفية في الإسلام

  د.أ. نيكلسون

  • 0
  • 0
  • 0

  الصوفية رياضة وفلسفة..رياضة للنفس، وفطم لها عن الشهوات، وأخذ لها بأسباب الزهد، حتی تنصرف إلى ما هو أسمى من التراب|وفلسفة ليست كالفلسفة التي يعرفها الناس، فهي لا تقوم على قواعد المنطق، ولا على أسباب العلم، ولكنها تقوم على الهبة الربانية، وعلى العلم اللدني، يناله من راض نفسه وراعاها، وقد عرفت الدنيا التصوف، واختصمت فيه فأنصار متعصبون، يرون الصوفية خيرا كلها، ويرون أعمال أهلها نبراسا، يهتدي به في ظلام الحياة المهتدون وخصوم متعصبون، يرمون أهل التصوف بالعظائم، ويسمون مذهبهم بالكبائر.
  والحق أنه لايوجد مذهب في الحياة لم يتعرض لتعصب النصير المدافع، أو الخصيم المهاجم|والتصوف شأن كل مذهب، كان في أهله من يؤاخذ على تفريطه أو إفراطه، ولكن من كان في شرعة الحق أن يؤخذ الجار بظلم الجار، ويتحمل الإسلام في جوهره الصافي أخطاء المسلمين .

  Ver libro

• 

  أصول الإيمان لمحمد بن عبد الوهاب

  علي محمد علي علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : * قال الله أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري تركته وشركه * رواه مسلم .وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال : * إن الله لا ينام ولا ينبغي أن ينام يخفض القسط ويرفعه ، يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل ، حجابه النور أو النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه * رواه مسلم .

  Ver libro

• 

  حديث مصعب الزبيري

  توم راث

  • 0
  • 0
  • 0

  الزبيري ,هو مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، أبو عبد الله، عالم بالنسب والحديث وأيام العرب، علامة بالأنساب، غزير المعرفة بالتاريخ، ثقة في الحديث، وله شعر حسن. وأمُّه هيّ أمةُ الجبَّار بنت إبراهيم بن جعفر بن مصعب بن الزبير بن العوام.

  Ver libro