D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد...

  محمد فاروق الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في التاريخ يتناول التعريف بالأمير عبد القادر الجزائري وذكر مآثره الجليلة وأعماله وتناول علومه وأساتذته وأعماله وبعض أشعاره وتناول أيضاً نبذة في تاريخ الجزائر في تلك الحقبة

  Voir livre

• 

  عبقرية خالد

  سحر خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر سلسلة العبقريّات من أشهر مؤلّفات العقّاد، ويتحدّث فيها عن جوانب نبوغ شخصيّاتها، ويذكر مآثرهم، وفي هذا الكتاب يُقدّم العقّاد ذلك القائد العسكريّ الفذّ، وسيف الله المسلول خالد بن الوليد رضي الله عنه، والّذي تجلّت عبقريّته في حروب الردّة، وفتح الشّام والعراق، بعد أن هزم جيوش الفرس والرّوم بحنكته العسكريّة، ممّا جعله أحد كبار القادة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Voir livre

• 

  مذكرات نجيب الريحاني

  محمد الصوياني, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  مذكرات نجيب الريحاني هي رحلة بوح بين الحياة والمسرح، حيث يكشف الريحاني عن تفاصيل مسيرته المليئة بالتحديات والأحلام، فيسرد مواقف من طفولته وشبابه ونضاله في دروب الفن. بأسلوب ساخر وأصيل، يعرض لنا الريحاني محطات حياته، بداية من أيامه الصعبة ومرورًا بنجاحاته المتواضعة الأولى، وصولًا إلى مجده على خشبة المسرح. في هذه المذكرات، لا يتوقف الريحاني عند حدود السرد، بل يضيف إليها مشاعر غنية، كاشفًا عن عذابه وسط صخب الأضواء وحبه للتمثيل الذي كان دوماً ملاذه من قسوة الحياة. مذكرات نجيب الريحاني ليست فقط قصصًا عن الفن، بل هي صورة حية لأعماق فنان اختبر الحياة وواجهها بروح محبة للضحك والنقد والسخرية.

  Voir livre

• 

  الرواية والسلطة

  محمد فاروق الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم د. محمد السيد اسماعيل في هذا الكتاب رؤيته لفن الرواية، متوقفا عند السؤال الجوهري المطروح حول سيطرة هذا الفن وتسلطه على سائر الفنون الابداعية النثرية.
  ويناقش الناقد بموضوعية نقدية حقيقة إن كان الروائي هو المؤرخ الحقيقى لكثير من أحداث الأمة وقضاياها. ومن خلال هذا يدلف إلى تحليل العلاقة القائمة بين الرواية بوصفها أحداثا جارية داخل نص، وبين وقائع سياسية تحدث في الحياة وتؤدي لقيام ثورات وانقلابات، وتحولات اجتماعية شتى. يرى المؤلف أنه في التشابك بين الرواية من جانب "السياسة"، والواقع الفعلي محاكاة طبيعية؛ " فالرواية بحكم طبيعتها الفنية  أكثر الفنون قدرة على الاقتراب من السياسة ليس بوصفها أفكاراً وتصورات وآراء؛ بل من خلال تجسداتها الاجتماعية؛ وانعكاساتها فى الواقع المعاش بعد أن أصبحت "السياسة " همَّ المواطن العربى الأول والمسئولة عن تحديد مصيره وطبيعة حياته ومستوى معيشته."

  Voir livre

• 

  الوزير ابن زيدون مع ولادة بنت...

  علي محمد علي علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  تستمد حكاية الشاعر الوزير ابن زيدون، مع الأميرة والشاعرة ولادة بنت المستكفي أهميتها من عدة أسباب لعل أهمها الغموض الذي ظل يكتنف حكايتهما ، رغم كثرة تناولها في الشعر والمسرح والدراما ، إلا أن ثمة ما لم يقل بعد .
  في هذا العمل المسرحي، يستحضر الكاتب روح الشاعر والحبيبة، يقتفي أثرهما ..طارحا تساؤلاته إذا كان الحب الكبير حقا، هو ما فرق بينهما لعجزهما عن الانتصار له؟ أم أن غرور السلطة التي منحتها الحياة لولادة جعلتها تنظر لابن زيدون بنوع من التعالي؟ أم أن الشاعر اللاهي كان مصابا بالغرور والنزق فلم يعرف كيف يدافع عن حكاية حبه وينقذها من النهايات المبكرة؟ أم أن ما تعرضا له من مكائد عجلت بالنهاية ؟
  لذا سيظل الابداع الذي يتناول حكاية العشق تلك حاضرا بشكل دائم ،كلما ذكر اسم ابن زيدون وولادة ، لأن اليقيني أن هناك قصة حب مؤلمة جمعت بين العاشقين، وانتقلت من جيل إلى جيل لتحكي عنهما، مضيفة لما قيل حينا،ونافية لما كتب أحيانا آخر ، بحثا عن رؤية خاصة للحكاية.

  Voir livre

• 

  تأثر الثقافة العربية بالثقافة...

  فيليب ريتور

  • 0
  • 0
  • 0

  الثقافة العربية ظهرت كاملة وتجلت شاملة وافية، ولا ريبة في أن صفة «العالمية» التي عرفت في الثقافة العربية ترجع إلى أصلين جامعين؛ الأول: أنها ثقافة إسلامية استمدت من روح الدين الإسلامي ما فيه من صفات أنه دين «عالمي»، والثاني: أنها ثقافة استمدت عناصرها الأجنبية من الثقافة اليونانية وهي ثقافة عالمية أيضًا، «فالعالمية» في الثقافة العربية تستمد أصالتها من الإسلام، وتستمد فروعها من أعظم حضارة ظهرت في العالم القديم، ومن هذا المزيج الفذ تكونت ثاني الحضارات العالمية في تاريخ البشرية، وعندي أن أعظم ميراث انحدر إلى الثقافة العربية من الثقافة اليونانية هو هذا التراث العظيم، الذي جعل مما خلف العرب لأعقابهم صفات القوة والخلود، يزداد بها ما في ثقافتهم الخاصة من قدرة على البقاء والاستمرار.
  إن النزعة «العالمية» التي أسلمها العرب إلى أوروبا في القرون الوسطى، كانت بدورها أعظم تراث حمله العرب على أعناقهم ليؤدوه إلى أهل الحضارة الحديثة، ولو لم يكن للعرب من فضل غير هذا الفضل لكفى به دليلًا على ضخامة الأساس الذي وضعوا قواعده للحضارة وللمدنية.
   

  Voir livre