Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  المغتالين من الأشراف في الجاهلية...

  د. نجيب الحصادي

  • 0
  • 0
  • 0

  كان ابن حبيب، مصنف هذا الكتاب، من مشاهير الأخباريين والنسابة، وقد ألف في ذلك كتباً كثيرة، وهي تدل بمجملها عن غزارة علمه وسعة معرفته بالأنساب، واللغة، والشعر، والأيام، وما أشبه ذلك، ويبين موسوعيته العرفية التي يندر الوقوف على مثلها. وكتابه الذي نقلب صفحاته "أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية والإسلام.." واحد من مؤلفات ابن حبيب الهامة في تراجم الملوك وأنساب الشعراء والذي دوّن فيه أسماء من قتل غيلة من الملوك أو الشعراء أو الأشراف ممن سبقوه كما دوّن فيه كنى الشعراء ومن غلب كنيته على اسمه. وقد جاء محققاً حيث عنى المؤلف بحذفٍ من الأبيات الشعرية ما رآه فحلاً لقبحه أو بتغيير كلمة من بيت ووضع مكانها معناها بما لا يخلّ بالشعر ولا بالمعنى وذلك لقبح الكلمة الواردة فيه. وأحياناً يقوم بردٍ على خبر فيه تجني على بعض الفضلاء أو الفضيلات تلوح عليه علامات التجني. هذا عن كتاب المغتالين؛ أما من غلبت كنيته على اسمه وكنى الشعراء وألقابهم ومن نسب إلى أمه، فقد تجلى عمل المحقق فيه بترجمة مبسطة لهؤلاء من خلال كتب التراجم مع ذلك طرف من مصادرهم.

  Ver livro

• 

  شرح الحدود في النحو

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  "فقد كنت ألفت حدودا في النحو جمعتها من كتب [جمة] ثم سنح لي أن أضع عليها شرحا ممتزجا بكلماتها, يناسبها في الاختصار والإتقان, كافلًا لحل مبانيها وتوضيح معانيها, فوضعت هذه العجالة ملتقطة من نثارهم, سائلا من الله الحكيم الوهاب, أن يهديني طريق الصدق والصواب, فإنه الجدير بالإجابة, والمعول عليه في طلب الإصابة"

  Ver livro

• 

  صناعة الكذب كيف نفهم الإعلام...

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  تتعدد الوسائل التي تعمل عل تشكيل الوعي لدى الأفراد ، ويكون للإعلام الاستحواذ الأكبر لما يزوده من معلومات للأفراد وتشكيل الرأي العام. وهنا تظهر إشكالية المعلومات المغلوطة التي يتم نشرها عن طريق وسائل الإعلام الجديد، وهذا الغرق المعلوماتي التي لا تستطيع التحقق بشكل قاطع من مصداقيته. ومن ضمن الأساليب المتاحة لتكوين الثقافة السياسية للأفراد الصحف الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي وما فيها من حرية الممارسات بمعنى تدفق الأخبار، وفي الآونة الأخيرة ازداد عدد الأفراد المستخدمين لهذا المواقع
  إن الوعي لدى الأفراد ليس بنفس الدرجة، بل يختلف من شخص لآخر نتيجة لعوامل عديدة، وهذا الوعي هو الذي يُشكل ثقافته بشكل عام وثقافته السياسية بشكل خاص، وهى عملية متداخلة،  فكما أن وسائل الإعلام تعمل على المتغيرات النفسية والاجتماعية والعمرية لدى الأفراد، فإن في الوقت نفسه يتجه الأفراد للمادة الاتصالية التي تتناسب مع فكره واتجاهاته.
  وهنا نُشير إلى أن الإعلام الجديد قد جعل تشكيل الوعي والثقافة في أزمة، فلا نستطيع تحديد بشكل دقيق هل يكون الإغراق المعلوماتي على مواقع التواصل الاجتماعي وتعدد الآراء يسهم في تكوين وعي الأفراد، أم أن الأيديولوجيات المعتنقة لدى الأفراد هي التي توجههم؟ وبالتالي المشاركة بمواد اتصالية معينة وأطروحة أخرى قد تخلق مزيدًا من التناقضات الفكرية.

  Ver livro

• 

  صلاح الدين الأيوبي

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة لا تموت عبر التاريخ لما تحمله من معاني أخلاقية إسلامية سامية يجسدها صلاح الدين الأيوبي بشخصيته البطولية التي تردد أصداءها عبر التاريخ. وتعكس الرواية ذلك من خلال الأحداث التي ترافقت وانتقال مصر في الفاطميين إلى الأيوبيين على يد السلطان صلاح الدين، حيث تتضمن الأحداث أيضاً ما يدور حول طائفة الإسماعيلية المعروفة بجماعة الحشاشين ودورهم الذي لعبوه في تلك الآونة.

  Ver livro

• 

  ألف ليلة وليلة الهندية

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  ألف ليلة وليلة هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص التي وردت في غرب وجنوب آسيا ، بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جُمِعت وتُرجمت إلى العربية خلال العصر الذهبي للإسلام ، ويُعرف هذا الكتاب أيضاً باسم الليالي العربية في اللغة الإنجليزية، وذلك مُنذ أن صدرت النسخة الإنجليزية الأولى منه سنة 1706 م.
  لايعرف من قام بتأليف هذا العمل أو جنسيته ، لقد جُمع العمل على مدى قرون، من قِبل مؤلفين ومترجمين وباحثين من غرب ووسط وجنوب آسيا وشمال أفريقيا، وتعود الحكايات إلى القرون القديمة والوسطي لكل من الحضارات العربية والفارسية والهندية والمصرية وبلاد الرافدين. ومُعظم الحكايات كانت في الأساس قصصاً شعبية وأساطير وتم تحريفها ... والمعروف والشائع في جميع النُّسخ الخاصة بألف ليلة وليلة هو البداية ، وهي قصة الحاكم شهريار وزوجته شهرزاد، التي أدرجت في جميع الحكايات.

  Ver livro

• 

  الكراهية والسياسة والقانون

  برودهولم توماس

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب، تتقصّى مجموعة من الباحثين في مجالات الفلسفة وعلم الجريمة، والعلوم السياسية، والقانون، وعلم النفس وعلم الاجتماع هذه الأسئلة وتطرح نطاقًا من المنظورات التفسيرية والمعيارية لما يكون على المحكّ في العلاقة الشائكة بين الكراهية والديمقراطية الليبرالية. وفيه يُكشف عنه أنه على الرغم من مُكنة أن تكون الحرب على الكراهية شريفة وتخدم نوايا حسنة، فإنها مترعة بالتناقضات، والمفارقات، والشواغل غير المحسومة والمفتوحة للنقاش. وهو يخلص إلى قيام علاقات مركبة ودقيقة بين الكراهية والسياسة، والقانون، وإلى تبصّر يرتبط عادة بمن يدعمون تشريع الكراهية مؤدّاه أن هناك علاقة توتّر عميقة بين الكراهية والسياسة الديمقراطية

  Ver livro