Verlag: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
كتاب علم النفس الأسود.. للمؤلف الكبير الدكتور محمد عبد العال، والصادر عن دار حمة كتاب للنشر والتوزيع قبل أن تقرر أنك مصاب بالاكتئاب النفسي والإحباط،تأكد أنك لم تكن محاطًا بالأغبياء"
في رحلة شيقة، لا تعرف حدودًا للزمان أو المكان، ينقلنا هذا الكتاب بين شخصيات مصرية ثرية بتجارب فريدة من نوعها، بعضها خالد حتى يومنا هذا، والبعض انتهى ذكره منذ ولّى زمنه وصار في طور نسيان مظلم.. في هذا الكتاب نعيد اكتشاف مكيدة حتب حرس الثانية، وعزيمة موسى بن عمران، ومجون زينب البكري، وفضيحة عصابة بن لافون، وأكاذيب أحمد سعيد، وكفاح البابا بنيامين، وشطحات سيد قطب، ودهاء وَرش ليقرأ على يد الشيخ نافع المدني. تجربة جديدة لتقديم قطرة من حكايات مصريين مروا من هنا، ليس بأسلوب أكاديمي بحت كما قُدّمت في العديد من كتب التأريخ، وإنما بأسلوب أدبي، مع بذل قصارى الجهد للحفاظ علي المصداقية، وعدم المساس بثابت التاريخ.Zum Buch
في هذا الكتاب يلقي د. مصطفى إسماعيل موسى الضوء على الأهمية البالغة لتدريس التربية الإسلامية في عصرنا الحديث، حيث يواجه العالم تحديات متزايدة وتغيرات جذرية تفرض على الأمم والمجتمعات ضرورة البحث عن أسس راسخة ومبادئ ثابتة. ويتناول الدور المحوري الذي يمكن أن تلعبه التربية الإسلامية في تهذيب النفوس وبناء جيل واعٍ يجمع بين العلم والأخلاق، ويستعرض كيف أن الفهم العميق للدين يمكن أن يوفر الإجابات على الأسئلة الوجودية التي تحير الكثيرين في هذا الزمان. ويشدد الكتاب على أن تدريس التربية الإسلامية لا يقتصر فقط على نقل المعلومات، بل يمتد ليشمل تنمية الفكر النقدي والقدرة على التحليل والاستنتاج، ويعزز من القيم الإسلامية التي تدعو إلى العدل، السلام، والتعاون بين الناس. يعرض الكتاب أيضاً كيف يمكن للتربية الإسلامية أن تقدم حلولاً للمشكلات المعاصرة مثل الأزمات الأخلاقية والاجتماعية التي تواجهها مجتمعاتنا، مؤكدًا على أن العودة إلى تعاليم الإسلام السمحة يمكن أن تحقق التوازن والاستقرار في حياة الأفراد والمجتمعات. والكتاب بمثابة دعوة لكل المعلمين والمربين والمهتمين بالشأن التعليمي لإعادة تقييم طرق تدريس التربية الدينية وتحديثها بما يتماشى مع المتغيرات العالمية، مع الحفاظ على الجوهر الأصيل للتعاليم الإسلامية.Zum Buch
تاريخ بيت المقدس هو كتاب تاريخي عن تاريخ بيت المقدس، ألفه الحافظ ابن الجوزي، يتحدث الكتاب عن تاريخ بيت المقدس من خلال النقاط التالية: في ابتداء بناء بيت المقدس والمسجد الأقصى، وفي ابتداء شد الرحال إلى بيت المقدس. وفضل الصلاة في بيت المقدس، وفضل الإحرام من بيت المقدس. والحديث عن الصخرة وأنها من الجنةZum Buch
يأخذنا هذا الكتاب في رحلة نبحر فيها إلى عالم الدعاية واستراتيجيات الحرب النفسية. نغمر أنفسنا في أعماق التكتيكات التي تستخدم للتأثير على الفرد والمجتمعات، وكيف يمكن للمعلومة أن تتحول إلى سلاح فتاك . نبحر في رحلة تتناول المفاهيم والتطبيقات والمقاربات المختلفة، والطرق التي يمكن من خلالها التصدي لهذه التكتيكات، وكيفية بناء وعي حقيقي يحمينا من التأثيرات السلبية. وتفكيك العمليات والأساليب التي تستخدم للتأثير علينا. والآليات التي تجعل الدعاية فعالة، والأسباب التي تجعل البعض منا أكثر عرضة للتأثير من الآخرين. في ظل الثورة الرقمية الحالية، أصبحت الحروب النفسية والدعاية أكثر تطورًا ودقةً من أي وقت مضى. لذا، ليس علينا فقط أن نتعرف على أساليب وتكتيكات الدعاية، ولكن علينا أيضًا أن نتعلم كيف نقاومها، ونحمي أنفسنا من تأثيراتها. وهذا هو الهدف الرئيسي من هذا الكتاب، تزويد القارئ بالأدوات والمعرفة التي يحتاجها، ليكون مستقلًّا ذهنيًّا في عالم مليء بالرسائل والتلاعب. إن الدعاية لها دور محوري في تشكيل الوعي الفردي والجمعي، وفي توجيه الرأي العام. فكم من حروب شُنت بدوافع لا تكون إلا نتيجة لحملة دعائية موجهة؟ وكم من قرارات سياسية تُتخذ استنادًا إلى استراتيجيات الحرب النفسية ؟Zum Buch
خلدت كليوباترا اسمها في سجل التاريخ، وطبق صيتها آفاق المشرق والمغرب في العالمين القديم والحديث، وانبرى المؤرخون والمصنفون في كل العصور لهذه الملكة بالذات، يتناولون القصص المحيطة بسيرتها بالسرد والتفنيد، ويعرضون لأعمالها وأحوالها في شيء كثير من الإسهاب والتفصيل . وقد انحاز البعض منهم ضدها جريا على سياسة تقليدية، استسهالهم ساسة الرومان وكتابهم في العصر الأغسطي، فأنحوا باللائمة على هذه الملكة، ورموها بأفحش القول والتبذل والتجريح، ونسبوا إليها شيئاً كثيراً من الشرور والآثام . وهذا الكتاب يلقي الضوء على حياة كليوباترة السابعة ، فهي شخصية فذة تولت مقادير الشعب المصري في مراحل حاسمة من تاريخه ، رغبة في التفسير والتوضيح لما أحيط بها من أسرار .Zum Buch
. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330. محمد بن محمد بن المُبارك الحسني الجزائري ثم الدمشقيّ توفى 1330Zum Buch
