محاكم التفتيش - في إسبانيا والبرتغال وغيرها

إديل فابر

Sinossi

سقطت غرناطة آخر قلاع المسلمين في إسبانيا سنة (897 هـ=1492م)، وكان ذلك نذيراً بسقوط صرح الأمة الأندلسية الديني والاجتماعي، وتبدد تُراثها الفكري والأدبي، وكانت مأساة المسلمين هناك من أفظع مآسي التاريخ؛ حيث شهدت تلك الفترة أعمالاً بربرية وحشية ارتكبتها محاكم التحقيق (التفتيش) لتطهير إسبانيا من آثار الإسلام والمسلمين، وإبادة تراثهم الذي ازدهر في هذه البلاد زهاء ثمانية قرون من الزمان..
كما هاجر كثير من مسلمي الأندلس إلى الشمال الإفريقي بعد سقوط مملكتهم فراراً بدينهم وحريتهم من اضطهاد النصارى الإسبان لهم، وعادت إسبانيا إلى دينها القديم، أما من بقي من المسلمين فقد أجبر على التنصر أو الرحيل، وأفضت هذه الروح المتعصبة إلى مطاردة وظلم وترويع المسلمين العزل، انتهى بتنفيذ حكم الإعدام ضد أمة ودين على أرض إسبانيا.

Disponibile da: 13/02/2025.

Lunghezza di stampa: 172 pagine.

Scienze sociali

Altri libri che potrebbero interessarti

ملخص كتاب بيكاسو وستاربكس

ديفيد كون

ياسر حارب مؤلف هذا الكتاب، إعلامي بارز من دولة الإمارات العربية المتحدة، تتصدر مؤلفاته قوائم الأكثر مبيعًا، وآخرها كتاب "اخلع حذاءك" الذي قدم له الروائي العالمي باولو كويلو! ويناقش حارب في هذا الكتاب، الذي نشر في عام ألفين وأحد عشر، مجموعة من العوائق التي تمنع تقدم بعض الشخصيات في المجتمعات العربية، مطلقًا دعوة للتمرد على كثير من الأفكار البالية التي تشغل بعضهم وتشتتهم عن تركيزهم.

Mostra libro

شرح شافية ابن الحاجب - الجزء الرابع

د. محمد حمــــّاد

محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، نجم الدين توفى 686. محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، نجم الدين توفى 686. محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، نجم الدين توفى 686. محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، نجم الدين توفى 686.محمد بن الحسن الرضي الإستراباذي، نجم الدين توفى 686

Mostra libro

ديوان عابر سبيل

عبد العزيز بن ناصر الجليل

إن كنا لا نصدق بالأبطال، فلنصدق بالرجال، وإن كنا لا نصدق بالحب النادر، فلنصدق بالحب الشائع، وإن كنا لا نحلم فلنشعر، أو كنا لا نجعل الحلم واقعًا، فلنجعل الواقع حلمًا، ونحن غير مخدوعين ولا سائمين.
لماذا يكون الحاضر وقفًا على خرافات الماضي أو على أحلامه وأمانيه؟ إن زهرة هذا الربيع لا تنضر؛ لأن زهرة نضرت قبل ألف عام، وإن الإنسان ليستطيع أن يحيا اليوم وأن يشعر بالدنيا؛ لأنه تحت الشمس وفوق الأرض وبين الناس، وإن كان لا يحب الدنيا للمزايا الصحيحة أو المكذوبة التي أَحَبَّها من أجلها أسلافه وسابقوه.
تلك رسالة ديوان «عابر سبيل»، وهو اسم يدل على مرماه، ولستُ أقول إنه أدَّى هذه الرسالة، ولكني أرجو أن يقنع القُرَّاء بأنها رسالة قابلة للأداء.
عباس محمود العقاد

Mostra libro

القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية

خلف جابر

القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية كتاب أرخ فيه محمد بن طولون الصالحي الحنيفي لجانب مهم من تاريخ دمشق الاجتماعي والعمراني حيث كان تأسيس الصالحية على مقربة من دمشق حدثاً خطيراً في تأريخ دمشق. إذ ساعدت على انفراج العتيق عن مدينة دمشق. وقد اشتهر هذا الكتاب لما امتاز به من صفات زاد إليها المؤلف وصفه الدقيق للأبنية القديمة في زمنه فكان الإنسان يشاهدها الآن.

Mostra libro

نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان

خالد خلیفة

نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان، هو كتاب من تأليف أبي الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي بن لطف الله الحُسيني البُخاري القنوجي، وهو كتاب يندرج في الكتب التي ألفت في العشق والغرام والحب والهيام، وهو بيان للعشق والعشاق والمعشوقات من النسوان، وما يتصل بذلك من تطورات الصبوة والهيمان، وذكر آراء القدماء والحكماء في العشق

Mostra libro

Kitab Adab al-Dunya w'al-Din...

Abu al-Hasan Ali Ibn Muhammad...

Al-Mawardi (Alboacen) was one of the famous Islamic authors and jurists. He was a well-known man in the “Abbassid” empire—a mature thinker who left a legacy of many excellent books which represent Islamic culture. He lived at a time when the “Abbasid” empire was in highly advanced state, scientifically and culturally. The book is divided into five chapters; the first chapter: ‘Virtue of the Intellect and Censure of Immoral Desires’ is a philosophical look includes Islamic and non-Islamic opinions. It could be considered an introduction to Chapter 4 “Ethics of Life” which is an economic and social context more or less close to Ibn- Khuldoon in his introduction. The second chapter: “Ethics of Knowledge” is devoted to pure Islamic subjects which reflect the views of Muslims thoughout the generations, since lifetime of the Messenger, peace be upon him, up until the author’s days. The third chapter, “Ethics of Religion”, and the fifth, “Ethics of the Spirit”, are a mixture of religious, Islamic points of view and logical concepts that add the fourth dimension to life, which is the metaphysical dimension, that supports the material, social and political aspects of life. (Summary by Youssef Safiljil; Edited by Nicholas19)

Mostra libro