Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
العواصف - cover

العواصف

غيداء أبو حيران

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يستلهم جبران في كتاب "العواصف"، مجموعة من الأفكار الفلسفيةوالحكمية التي تخاطب الانسان في كينونته الأعمق بعيدا عن الواقع السطحي، حيث يتوغل في مناقشة قضايا كونية مثل الحياة والموت والمادة والتمرد والعلاقة مع الآخر؛ داعيا البشر لعدم الانصياع وراء التقاليد العمياء التي تمسخ روح الانسان ولا تدفعه للابداع، ومن خلال أسلوب المقالة التحليلية يمضي جبران طارحا أسئلته عن الشرق والغرب، وعن الحضارة، عبر لغة أدبية وتأملية تسترجع ماضي الانسان وحاضره.
Available since: 08/25/2024.
Print length: 198 pages.

Other books that might interest you

  • ستالين - cover

    ستالين

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    يتحدّث الكاتب والصحفي فرج جبران في هذا الكتاب الذي بين أيدينا اليوم عن الزعيم السوفييتي ستالين وعن روسيا في عهده. وقد كان ستالين القائد الثاني للاتحاد السوفييتي ورئيس الوزراء (1941-1953)، عرف بقسوته وقوته لذلك ستظل شخصية هذا الزعيم السوفييتي محاطة بهالة من الرهبة والغرابة؛ فهذا الرجل (جورجي الأصل) استطاع أن يصنع من «الاتحاد السوفييتي» قوة دولية عُظمى يحسب لها الجميع ألف حساب؛ فمن مجتمع زراعي متخلف إلى دولة صناعية كبرى تُسهم بنصيب وافر من الإنتاج العالمي؛ ومن دولة مهلهلة الجيش يتمرد جنودها على ضباط القيصر، إلى قوة عسكرية نووية يخطب الجميع ودها وتسعى الدول للتحالف معها. ولكن تحصيل هذه القوة استلزم من ستالين قرارات قاسية تسببت في إزهاق آلاف مؤلفة من الأرواح الروسية في حملاته التطهيرية الشهيرة، وكذا معسكرات العمل الجماعي القسري غير الإنسانية، ولكن يظل المثير في أمره أنه كان محبوبًا إلى درجة العبادة؛ فلقد رأى معظم الروس فيه بطلًا أسطوريًّا صنع مجد الاتحاد السوفييتي بعد الحرب العالمية الثانية.
    Show book
  • عالم الفنجان - cover

    عالم الفنجان

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    هل الفنجان علم له قواعد وأصول؟.. هل هناك طريقة معينة لفك ألغاز الفنجان؟ هل هناك استدلالات علمية تبرهن على أن رؤية الفنجان علمية؟.. هل يمكن لأى إنسان أن يتطلع فى الفنجان ويتعرف على خطوطه. ما الشروط الواجب توافرها فى قارئ الفنجان؟ وهل قراءة الفنجان حقيقة أم وهم؟.
    إجابات كل هذه الأسئلة وغيرها الكثير توجد بين صفحات كتابنا، وما عليك إلا بالاطلاع عليها.
    Show book
  • قبل انفجار البركان - cover

    قبل انفجار البركان

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    « قبل انفجار البركان» مقالات وخواطر تقدّم صورةً حية عن لبنان في منتصف القرن العشرين، للكاتب مارون عبّود، يضيف إليها حكاياتٍ من وحي تجربته الشّخصيّة، أو يدعمها بأحداث حصلت مع آخرين، أو قد يستمدّها من التراث والخيال، في دعوةٍ منه إلى تطهير لبنان من الفساد. ناقش مشكلات الأوضاع السياسيّة السيّئة في لبنان خلال النصف الأوّل من القرن الماضي، ومن هذه القضايا: تعديل الدستور كي يتلاءم مع الحقبة الجديدة، ومحاربة الطائفيّة التى انتشر داؤها في البلاد آنذاك، وأخّرت التقدّم والنّهوض بأركان المجتمع. تناول قضايا الانتخابات البرلمانيّة والرئاسيّة منوّهًا إلى سوء عاقبة بيع الأصوات وشرائها، ثمّ دعى المرأةَ إلى خدمة وطنها من خلال بذل الجهد في الحفاظ على سلامة بيتها وأبنائها والعناية بالتّربية بدلًا من الاشتراك في ميدان القتال، وهذا بمثابة دعوةٍ منه لترك الميادين للرّجال مناهضةً ضدّ حركة تجنيد النّساء التي قامت بها إسرائيل آنذاك. حثّ الكتاب على العناية بالميزانيّة العامة للدّولة، وعلى علاج مشكلات الأوقاف وزيادة المعاشات، والعنايةِ بالحقّ العام.
    Show book
  • التفاحة الذهبية - cover

    التفاحة الذهبية

    د. نجيب الحصادي

    • 0
    • 0
    • 0
    هل ثمة من عوامل وسمات مشتركة تجعل من نساء نوبل يقفن بدرجة واحدة تحت مظلة محددة من حيث اصطفافهن وفق معيار تميز الأداء الإبداعي؟.. وهل من دوافع أخرى محفزة تجعل من الضرورة تناول سيرة حياة وإبداع هؤلاء النسوة؟
    لا شك أن أسطورة نوبل والفوز بها، تشبه الأحلام واللا معقول والمفاجأة، حيث تبقى الدهشة ما بقيت نوبل تمنح جوائزها.
    أربع عشرة امرأة فقط فزن بالجائزة في محيط بحر زاخر من الرجال، فغدون كنقطة في محيط، فهل يمكن القول بأن الجائزة ذكورية الهوى لا مكان لحواء في تدافع عطائها إلا ما ندر؟ فيما تلاشى تباعاً كل اسم أي مبدعة عربية كانت أو آسيوية السمات من المبدعات في أفق الجائزة، هذا إذا افترضنا جدلاً أن ثمة أسماء من هذا القبيل قد تم ترشيح أسمائهن سلفاً.
    Show book
  • عبقرية الصديق - cover

    عبقرية الصديق

    سيدني سميث

    • 0
    • 0
    • 0
    يتحدث العقاد في كتابه هذا عن الصّحابيّ الجليل، أوّل الخلفاء الرّاشدين، أبو بكر الصدّيق، ويدحض فيه اتّهامات بعض المؤرّخين للصدّيق بالمنهج العلمي دون انفعالات، ويتحدث عن مفتاح شخصيّته، وإعجابه بالبطولة الّذي دفعه ليكون أوّل المؤمنين بنبوّة محمّد عليه الصّلاة والسّلام، ويعتبر هذا الكتاب من أشهر مؤلّفات العقّاد. ومؤلّفه عباس محمود العقاد؛ هو أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يوقف سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book
  • مكايد الحب في قصور الملوك - cover

    مكايد الحب في قصور الملوك

    أولدس هكسلي

    • 0
    • 0
    • 0
    قد تُبنَى قصص الحب والغرام والمؤامرات داخل قصور الحكم والسلطان على حوادث تاريخية وقعت في زمانٍ بعيدٍ أو قريبٍ. ولكنك قلَّما تَجِدُ فيها للحقيقة التاريخية سوى ظلٍّ زائلٍ ولونٍ باهتٍ، لكن القصص والأحداث التي يضمها هذا الكتاب فليست من جنس الحكايات المصنوعة التي لا حقيقة لها ، ولا من نوع القصص الموضوعة ولها شبه ظلِّ الحقيقة التاريخية، بل هي حوادث حُبٍّ وغرام حقيقية، جَرَتْ في قصور أوروبا وقياصرتها في أوقاتٍ مختلفة. وقد تخلَّلَها من نَصْبِ الحبائل والمصايد، وتدبير الخدائع والمكايد، واقتراف المآثم والمحارم، وتجرُّع غصص الكوارث والفواجع، ما يدهش العقول وتقشعرُّ لشدة هوله الأبدان. وهي كلها منقولة عن شهود ثقات رأوها بعيونهم وسمعوها بآذانهم ودوَّنُوها في تواريخهم. وأما الغرض من ترجمتها ليس مجرد التلهي بمطالعتها ، ولا التَّسَلِّي بالوقوف على تفاصيل حوادث المكر والخيانة والغدر والشر، ولا التفكُّه بما فيها من الوقائع العجيبة الغريبة التي تُبَهِّت القارئ وتملأ فؤاده دهشةً وحَيْرَةً؛وإنما الغَرَضُ من ترجمتها هو الاعتبار بما فيها من الأمور المخالِفة لما يعهده الناس في قصور الملوك، والمغايرة لكل ما هو عادل وحق وشريف وطاهر وسارٌّ وحسَن.
    Show book