Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  إعتاب الكتاب

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب مصدر تاريخي يكشف لنا عن حياة عدد كبير من الكتاب والوزراء في الدول العربية الإسلامية في الشرق والغرب؛ وقد يقدم لنا أحياناً معلومات لا نجدها في مصدر آخر، تزيدنا علماً بحياة تلك الشخصيات السياسية التي لعبت أدواراً هامة في تاريخ الحضارة الإسلامية، وتنير لنا جانباً من النظم والتقاليد التي كانت متبعة في تنظيم الدواوين وأعمالها في دول العالم الإسلامي

  Zum Buch

• 

  وداعًا للمرض النفسي

  خلف جابر

  • 0
  • 0
  • 0

  بين يدي القارئ الآن كتاب فريد في نوعه تناول كل ما يهم القراء معرفته عن التحليل النفسي، كأحد الأساليب المتبعة في علاج الأمراض النفسية.
  غير أن وجه الجدة في هذا الكتاب أنه لم يعرض لنا نظريات علمية وضعها أحد الكتاب المشتغلين بالعلاج النفسي أمكن له استخلاصها|نتيجة مشاهداته وأبحاثه التي قام بها على المرضى، وإنما الجديد في الأمر أن مؤلف الكتاب والمريض النفسي كانا شخصا واحدا، مما يجعل كل ما ورد به من معلومات وخبرات وأفكار إنما يعبر عن واقع نفسي، وأحاسيس حقيقية، ومشاعر صادقة، لما يعاني منه المريض النفسي، ولما يعتمل في داخله من صراع.

  Zum Buch

• 

  النثر الفني في القرن الرابع

  ليو جين يون

  • 0
  • 0
  • 0

  جاءت تلابيب هذا الكتاب خلاصة عشرين عامًا انكب فيها "مبارك" على دراسة النثر الفني في الأدب العربي والأدب الفرنسي فقد قضى خمس سنين في باريس، واستغرق في كتابته سبع سنين. أما عن المحتوى فقد راح مبارك يصف النثر الفني مُذَلِّلًا فيه العقبات لخدمة الدراسين والباحثين الدؤوبين في هذا الحقل. وعلى نحو لا يمكن إنكاره، كان هذا العمل متفردًا بإظهار هوية النثر العربي في بواكيرها الأولى وإبطال أقاويل المستشرقين- ومن سار على نهجهم من الأمة- القائلة بأن كتاب الله المقدس هو شكل من أشكال النثر في الجاهلية وقدم على ذلك حججًا وبراهينًا وافية لا يسبر غورها. أما في نشأة المقامات وعن الأخبار والأقاصيص فيحوي الكتاب على فصول طوال مبتكرة، وفي فصول كتَّاب النقد الأدبي ظهرت فيها من الحقائق الأدبية ما لم يتطرق إليها من قبله أحد. ومن المطوية صفحاتهم في المؤلفات الأخرى، الأديب "المغيرة بن حزم" فأعاده مبارك إلى الضوء بعد أن كان قد غُيِّبَ دوره وهُمِشَت أعماله، ولم يحرم" أبي محمد بن حزم" من هذا الشأن فأظهر كتابه"فن الحب" بعد اندثاره.

  Zum Buch

• 

  أصول الحقوق الدستوري

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الحقوق الدستورية في العالم المتمدِّن ركن الحقوق العامة الأساسي؛ ففروع الحقوق العامة تَفرض وجود الحقوق الدستورية، وكذلك الحقوق الخاصة عندما تلبَس ثوب القانون المكتوب.
  والأمة من الجهة الحقوقية تُكوَّن بسُلطة أعلى من عزائم الأفراد، فهذه السلطة التي لا تعرف في الأمور التي تُهيمن عليها قدرة تعلو أو تُزاحم قدرتها تُسمَّى «السيادة»، وللسيادة نوعان: السيادة الداخلية وهي حق قيادة الأفراد الذين تتألَّف منهم الأمة والأفراد الذين يسكنون بلادها، والسيادة الخارجية وهي حق تمثيل الأمة لدى الأمم الأخرى وربطها بتلك الأمم بمُختلف العلائق.
  والحقوق العامة - لكي يَستقيم أمرها - تقضي باعتبار تلك السيادة شخصية غير شخصية الأشخاص الذين يقومون بها وبجعلها موضوع كمال وديمومة مشخِّصًا للأمة جميعها، وهذا الشخص المعنوي هو الدولة، على هذا الوجه تمتزج الدولة بالسيادة وتكون السيادة صفة الدولة الجوهرية، فالناس خلطوا مدةً طويلة السيادة بالرئيس أو المَجلس الذي يقوم بها، على أنَّ رجال القرون القديمة المُتمدِّنة وصلوا إلى مبدأ الدولة الحقيقي، ومنهم الرومان الذين استنبطوه بفضل ما اتصفوا به من الروح القضائية.

  Zum Buch

• 

  مالية مصر من عهد الفراعنة إلى الآن

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  «ماليّة مصر من عهد الفراعنة إلى الآن» كتابٌ في التأريخ الاقتصادي لماليّة مصر، ألّفه الأمير عمر طوسون، يتناول خراج مصر والمساحات المزروعة بها في مختلف العصور، كما يسلّط الضوءَ على إيراداتها متتبّعًا تطوّر الاقتصاد خلال العصور التي تعاقبت على الدولة المصريّة. يتحدّث عن الأنماط الاقتصاديّة لمصر منذ عهد الفراعنة، ثمّ يتعرّضُ إلى عصر البطالسة وعصر الرّومان، كما يتناول الكتاب عصر البيزنطيّين، ويأتي بعد ذلك على عصر العرب، ثمّ ينتقل إلى تناول أحوال مصر الماليّة في عصر العثمانيّين، وعصر الفرنسيين كذلك، ثمّ الأسرة المحمديّة العلويّة. يتطرّق الكتاب إلى الإتاوة أو المال الذي تستولي عليه الدّول الفاتحة، وأثر ذلك على الدّولة والشّعب، متناولاً الحكومات مثل: حكومة الفرس، والرّومان، والبيزنطيين، وحكومة العرب، مبيّنًا وضعَ الخراج والمساحة المفروض عليها، كما تناول عمر طوسون التفاصيل العميقة لماليّة مصر، إضافةً إلى أساليب الإدارة والمحاسبة الماليّة في كل عصر من العصور المذكورة، حتى العقود الأولى من القرن العشرين .

  Zum Buch

• 

  العود الهندي عن أمالي في ديوان...

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  من أبدع ما كتب في فن الأمالي ، في عصر كاد هذا الفن فيه أن يغيب ، ولولا علم القارىء بالمؤلف .. لحسب أنه قطعة أدبية طوتها يد الزمان حقباً متتالية ، لتظهر اليوم حالية جالية. وهذا الكتاب واحة غناء ، يُستَجَم فيها من عناء الفِكْر ، ومن ثقل الهموم ، ومن عنت الحياة . من هنا تبرز الحاجة لمثل هذا السِّجل الأدبي ، الحافل بالدَّقائق الأدبيَّة وفق الضَّوابط المنظِّمة لهذه الأُمور .. فلا إفراط ، ولا تفريط . والمؤلِّف - رحمه الله – مـمَّن أخذ بحظِّه الوافر من علوم الشَّريعة .. حتَّى وصل إلى درجة المفتي لبلاده ، وكذلك في الأدب والشِّعر كان فارس الميدان ، ومن المشار إليهم فيهما بالبنان . ولهذا .. جادت عبقريته الفذَّة بهذا الكتاب البديع ، الَّذي نظم سلكه في مجالس أدبيَّة ، يفوح منها ندُّ الطِّيب ، وهي مجالس معقودة في « ديوان أبي الطَّيِّب المتنبِّي » ، فكان التَّناغم الواضح بين رائحة العود الهنديّ ، وكنية شاعر العربيَّة الأوحد أبي الطَّيِّب المتنبِّي ، وكأنَّه يستنشق أريج أشعاره . المؤلِّف قَسَّم كتابه بحيث إِنَّ كلَّ قسم يحوي ذكراً وبياناً لبعض من شمائل العرب ، من الكرم والوفاء ، والمروءة والشَّجاعة ، والسَّماحة والبلاغة ، والسَّخاء وعزة النَّفس ، وطيب المَحْتِد ، وغيرها من الصِّفات الَّتي قال عنها صلى الله عليه وآله وسلم : « إنَّما بعثت لأُتمم مكارم الأخلاق » . وهذا الكتاب من الكتب الأدبيَّة الَّتي لا يُستغنى عنها في الباب ، والَّتي ستبتسم لها لغة الضَّاد ، إن شاء الله تعالى .

  Zum Buch