Other books that might interest you

• 

  الفصول

  سارة الزين

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم الأديب والشّاعر الكبير عبّاس العقاد في كتابه هذا مقالاته الأولى في الصّحف المصريّة، وقد جمعها تحت مُسمّى "الفصول"، فقال في مقدّمة الكتاب: "في سبيل الحق ِ والجمال ِ والقوة ِّ أحيا، وفي سبيل الحق ِ والجمال ِ والقوة أكتب، وعلى مذبحِ الحق والجمال والقوة أضع هذه الأوراق المخضلّة بدم فكر ومهجة قلب، قربانًا إلى تلك الأقانيم العلوية، وهدية من السحاب إلى العباب". فقد سعى فيما يكتب إلى إظهار نور الحقّ وطمسِ ظلام الجهل، كما أكثر الحديث عن القوّة لأهمّيتها في الحياة الّتي لا مكان فيها للضّعفاء. وعبّاس محمود العقاد؛ هو أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يوقف سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب، وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. وتوفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book

• 

  بروتوكولات حكماء صهيون - الخطر...

  إميل زولا

  • 0
  • 0
  • 0

  بروتوكولات حكماء صهيون عبارة عن مجموعة من النصوص تتمحور حول "خطة" لسيطرة اليهود على العالم. تم نشر هذه النصوص لأول مرة في الإمبراطورية الروسية في جريدة زناميا في مدينة سانت بطرسبرغ عام 1903 م. يرى العديد من المؤرخين أن هذه الكتابات هي مجرد خدعة وخاصة بعد إجراء تحقيق صحفي عام 1921 م حول مصداقية هذه الكتابات قامت به صحيفة التايمز اللندنية واستخلص إلى أن المقالات هي تزوير أدبي لكتاب فرنسي وتم نشر سلسلة من المقالات التي وصفت عملية التزوير. في نفس السنة -أي عام 1921 - تم طبع النص الكامل للبروتوكولات في الولايات المتحدة وفي عام 1934 قام الطبيب السويسري زاندر Dr. A. Zander بنشر سلسلة من المقالات يصف فيه البروتوكولات حقيقة تاريخية ولكنه تعرض للمحاكمة لنشره تلك المقالات. البروتوكولات هي جزء من نظرية المؤامرة ومعاداة السامية ومعاداة الصهيونية وأن البروتوكولات في الأساس تم نشرها والدعاية لها من قبل الشيوعيين المعارضين لحكومة الإمبراطورية الروسية حيث بدأت بعد الثورة البلشفية عام 1917 م وعلى يد البلاشفة نشر أفكار مفادها أن اليهود يحاولون السيطرة على العالم. الكتاب يوضح كيف يفكر اليهود وقد كان ممنوع نشره لفتره طويله لدرجه ان الرئيس الراحل جمال عبد الناصر طلب من المخابرات المصريه ان توفر له نسخه ليقرأها كما أن هذا الكتاب كان من أسباب أباده هتلر لليهود و رغبته فى القضاء عليهم

  Show book

• 

  مد الضوء حب - Mad Aldwa hob

  حصة الفرحان, اندريه سيجفريد

  • 0
  • 0
  • 0

  مد الضوء حب نجمة آل درويش تعرض المؤلفة في كتابها مجموعة من النصوص وخواطر تنقلت من الانسان، ذلك المجهول الذي يتألم، الذي يحسن الحب و الصمت والغربة عمن يحب، يحسن النكران والهرب ممن يحب، و يركض و يهرول الى من لايحب، لتأخذنا المؤلفة بعد ذلك الى الكلمات التي يتغذى عليها الإنسان، طارحة سؤالاً عن ذلك المخلوق الواهن الذي استعصم الاستغفار، و اختتمت خواطرها بحض قراءها للبحث عن حقيقة الانسان، قائلة: من لا يعرف حقيقة نفسه، لا يعرف حقيقة الآخرين. كتاب شيق يحملك الى عالم شفاف قوامه الحب، حب القراءة وحب الكتابة و حب المشي، لأنه نوع من القراءة أيضاً.

  Show book

• 

  تحليل النص الشعري ( بنية القصيدة )

  ديف إيقرز

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر البحث في تحليل النص الشعري تاليًا للبحث في البنية على وجه العموم، من ناحية؛ لأن استثمار هذا المنظور في معالجة الشعر كان لاحقًا لاستثماره في دراسة أنظمة العلاقات بين المرسل والمتلقي في حقل اللغويات المعاصرة، ومن ناحية أخرى لأن مدخل "التحليل" الذي سلكته التحليلية النصية كان إحدى السمات المميزة لمرحلة ما بعد البنيوية، وهي المرحلة التي بدأت مع مطلع السبعينات، وربما قبلها، ثم استمرت بشكل أو بآخر طيلة العقد الثامن، وما تزال تطرح آثارها على دراسات الآداب الأوروبية، على اختلاف لغاتها وتنوع بيئاتها وأصقاعها.
  ويعتبر كتاب يوري لوتمان المسمى "تحليل النص الشعري – بنية القصيدة"، ، من أهم الوثائق النقدية التي تستغل هذا المنظور التحليلي في البحث الأدبي، إلى أنه من أوائل هذه الوثائق ظهورًا، وهو يعكس الموسوعية الثقافية لصاحبه، حيث يفيد إفادة واضحة من مناهج البحث في اللغة والفنون التعبيرية والتشكيلية وشتى الطرز الثقافية العامة، كما يعكس ذوقًا نقديًّا وحسًّا شعريًّا بالغ الرفاهة، يتجلى في انتقائه لطائفه النصوص شديدة الدلالة على القضايا التي يثيرها، وهذا وذاك إلى روح علمية تجريبية واضحة .

  Show book

• 

  أَسْمَى الرِّسَالات

  جويس .ل فانتاسل باسكا

  • 0
  • 0
  • 0

  الله - سبحانه وتعالى - المالك لجميع المخلوقات، فاطر السموات والأرض، قد علم في أزله أنه لا يمكن لهذا الكون الدائب في ملكه، أن يستقيم أمره مالم يكن هناك دستور ينظم علاقة الكائنات تنظيمًا لا تخرج عليه، ولا يمكن للبشر أن يعيشوا متصلين بالله ومتأثرين بأوامره وسننه ما لم يشرع لهم دستورًا يتمشى مع الفطرة التي فطرهم عليها، ويستقيم مع سر الخليقة التي ذرأهم بمقتضاها - هذا الدستور يتجلى في أمرين: الإلهام المستقر في قرار الضمير الإنساني؛ إذ ألهم كل مخلوق معاني الخير والشر وأنار للنفوس سبيل هديها وفجورها، ثم تلكم الرسل والأنبياء  -سلام الله عليهم  - بسيرهم وأعمالهم التي أوحى الله بها، وكتبهم التي أنزلها عليهم، فحدد للناس معالم الإيمان والعمل الصالح، وأنار لهم الحق والباطل، وصرح لهم ماذا يعملون ليرضى وماذا يدعون ليتجنبوا حبائل الشيطان؟ وأوضح لهم عاقبة كل من الأمرين.
  وقد اقتضت مشيئته - تعالى - سنّ هذا الدستور المشتمل على قضائه وقدره ،وهو دستور أزلي كامل، إذ هو من عند الله فلا يقبل التجديد؛ ولا يصدر عن نقص ولا قصور، لأنه تعالى أعلم بجميع شئون عباده، وما يصلحهم وما يضرهم.

  Show book

• 

  مجلس توفيق الحكيم بيـن "بتـرو"...

  ستيفن س . هايز

  • 0
  • 0
  • 0

  ينفرد هذا الكتاب بنهجه الذي يعتمد - في جوهره - على رصد ما كان يجري في مجلس "توفيق الحكيم" الصيفي، بالإسكندرية، حيث كان يأخذ موقعه الثابت في كازينو بترو، ثم في كافتيريا فندق شانزليزيه، فيطلق خياله، وتأملاته، ونظرات عينيه.. بلا محاذير.
  يقول الناقد القدير د. محمد حسن عبد الله : لقد شهدت هذه المجالس، وأقر بمسئوليتي الكاملة عن صدق ودقة كل ما سجلته فيها منسوباً إلى الحكيم، أو إلى غيره من شركاء المجلس، على أن هذا لم يمنعني من أن أسجل جانباً مما أراه في أدب "الحكيم" – وليس في شخصه (فهو عزيز علي نفسي بأعلى درجة). وعلى الرغم من مرور زمن ليس بالقصير على رحيل "الحكيم"، ومن ثم على هذا الحوار، أرى أنه لا يزال مطلوباً، بل مطلوباً جداً لتجديد ذكرى هذا الأديب العظيم: "توفيق الحكيم"   .
   

  Show book