Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
أَسْمَى الرِّسَالات - cover

أَسْمَى الرِّسَالات

جويس .ل فانتاسل باسكا

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

الله - سبحانه وتعالى - المالك لجميع المخلوقات، فاطر السموات والأرض، قد علم في أزله أنه لا يمكن لهذا الكون الدائب في ملكه، أن يستقيم أمره مالم يكن هناك دستور ينظم علاقة الكائنات تنظيمًا لا تخرج عليه، ولا يمكن للبشر أن يعيشوا متصلين بالله ومتأثرين بأوامره وسننه ما لم يشرع لهم دستورًا يتمشى مع الفطرة التي فطرهم عليها، ويستقيم مع سر الخليقة التي ذرأهم بمقتضاها - هذا الدستور يتجلى في أمرين: الإلهام المستقر في قرار الضمير الإنساني؛ إذ ألهم كل مخلوق معاني الخير والشر وأنار للنفوس سبيل هديها وفجورها، ثم تلكم الرسل والأنبياء  -سلام الله عليهم  - بسيرهم وأعمالهم التي أوحى الله بها، وكتبهم التي أنزلها عليهم، فحدد للناس معالم الإيمان والعمل الصالح، وأنار لهم الحق والباطل، وصرح لهم ماذا يعملون ليرضى وماذا يدعون ليتجنبوا حبائل الشيطان؟ وأوضح لهم عاقبة كل من الأمرين.
وقد اقتضت مشيئته - تعالى - سنّ هذا الدستور المشتمل على قضائه وقدره ،وهو دستور أزلي كامل، إذ هو من عند الله فلا يقبل التجديد؛ ولا يصدر عن نقص ولا قصور، لأنه تعالى أعلم بجميع شئون عباده، وما يصلحهم وما يضرهم.
Available since: 10/20/2024.
Print length: 337 pages.

Other books that might interest you

  • من نواكشوط إلى تمبكتو - الكتابة على حافة الموت - cover

    من نواكشوط إلى تمبكتو - الكتابة...

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    إنها قصة صحفى مصرى.. حادُّ البصر.. نافذُ البصيرة.. مسح بوعيه الفذ واحدة من أكبر مساحات الأرض.. من غرب الصحراء الكبرى حيث موريتانيا والمغرب، مرورًا بالجزائر ومالى وتشاد والنيجر وليبيا ومصر والسودان.. وسريعًا أطل على الصومال.. فرصد ثالوث الفجور: صناعة الإرهاب.. وتجارة السلاح وتجارة المخدرات.. تديرها أجهزة أمنية لدول عظمى.. وبيوت حاكمة لدول كبرى من أجل غسل مخ الشباب المسلم؛ خاصة المسلم العربي.. لاستغلاله في تفكيك العالم العربي تحت ستار الجهاد وإقامة شرع الله.
    Show book
  • ملخص كتاب الطريق إلى مكة - cover

    ملخص كتاب الطريق إلى مكة

    نات جرين

    • 0
    • 0
    • 0
    «الطريق إلى مكة» هو مذكرات الكاتب النمساوي، Leopold Weiss الذي تحوّل من اليهودية إلى الإسلام وصار اسمه «محمد أسد». صدر الكتاب عام ألفٍ وتسعمئةٍ وأربعةٍ وخمسين، وهو يتناول قصة حياة رجل فتش بقصد ونية عن إيمانٍ عميق أو عقيدةٍ بذاتها؛ فكانت حكايته حكاية اكتشاف رجلٍ أوروبي للدين الإسلامي.
    Show book
  • موسوعة المشاهير ( ج 2) - cover

    موسوعة المشاهير ( ج 2)

    حسن كمال محمد محمد

    • 0
    • 0
    • 0
    بين يديك سير مجموعة من أشهر الشخصيات التي أثرت في تاريخ العالم, ترك كل منهم بصمة خالدة بقيت آثارها في وجدان ملايين البشر, على اختلاف وتنوع المنجزات التي قدمها كل منهم, بين الفكر والأدب والفن, إلى الموسيقي والسينما, والعلوم والتكنولوجيا, والسياسة, وبينهم أيضا من شن الحروب وثار الصراعات التي استنزفت آلاف البشر, وغيرت شكل العالم بحيث أصبح كما نراه اليوم, بين دفتي هذا الكتاب رياضيون جسدوا نماذج للتحدي والمثابرة والأخلاق النبيلة, وسياسيون وعلماء, وملهمون عكفوا على مساعدة البشر, وشخصيات تحولت إلى أساطير, لا نعرف هل انتقلوا من الكتب للحقيقة أم العكس, وغيرهم.
    Show book
  • فاكهة الندماء في مراسلات الأدباء - cover

    فاكهة الندماء في مراسلات الأدباء

    دروزديك آدم

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب من إعداد الكاتب والصّحفي المصري عزيز زند، يجمع عدّة مراسلات نثريّة وشعريّة، ويتناول أعمال الشّاعر«ناصيف اليازجي»، وهوناصيف بن عبد الله بن جنبلاط بن سعد اليازجي، أديب وشاعر لبناني، ولُد في قرية كفر شيما، من قرى السّاحل اللبناني في 25 آذار سنة 1800 م، وأصله من حمص. نبغ الكثير من أفراد أسرة اليازجي في الفكر والأدب، ولعب اليازجي دورًا كبيرًا في إعادة استخدام اللغة الفصحى بين العرب في القرن التاسع عشر. عمل كاتبًا لدى الأسرة الشهابيّة، وشارك في أوّل ترجمة للإنجيل إلى العربيّة في العصر الحديث. تمسَّك «اليازجي» بالتّراث، وعُني بإحيائه، ودرّس في بيروت، ولقِّن تلامذته من التّواشيح، ترك ناصيف اليازجي مؤلفات متعددة شملت النّحو والصّرف والبيان واللغة والمنطق والطب والتاريخ، كما ترك ديواناً شعرياً متنوّع الموضوعات، ومراسلات شعريّة ونثريّة منها كتاب «فاكهة الندماء في مراسلات الأدباء»، و«فصل الخطاب في أصول لغة الإعراب» وهي رسالة في التوجيهات النحويّة، رسالة تاريخية في أحوال لبنان في عهده الإقطاعي.
    Show book
  • تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب - cover

    تكملة إكمال الإكمال في الأنساب...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    يذكر ابن الصابوني في مقدمة كتابه السبب الذي حداه على تأليفه، وذلك أنه قد وجد «أبا بكر محمد بن عبد الغني ابن نقطة» قد أغفل ذكر جماعة في قسم من التراجم في كتابه «إكمال الإكمال» وكان حرياً بأن يذكرهم، وغفل عن جماعة لم يقع إليه ذكرهم ولا خطر بباله، فأحب أن ينبه عليهم، فألف كتابه «تكملة إكمال الإكمال» الذي يعد من أشهر الكتب في عالم الثقافة التاريخية حيث انه يحتوي على سير رجال من مختلف الطبقات والأصناف كالفقهاء والمدرسين والمحدثين والوزراء والمفسرين والشعراء والأدباء والكتاب والأطباء، والمؤرخين والوعاظ والمتصوفة والنساخ والمجلدين وأرباب الصناعات ورسل الثقافة في البلاد الإسلامية والنبلاء والوجهاء والأعيان والفضلاء عموماً، وقد اهتم المؤلف بالمحدثين لأنه من صنفهم، وترجم كثيراً من معاصريه من الذين يندر العثور على تراجمهم في الكتب الأخرى وجماعة من النساء يصعب الوقوف على سيرهنَّ في غيره، فهو بذلك مبدع مفيد، بعيد عن التكرار والتقليد.
    Show book
  • أشهر الرسائل العالمية من القرن الرابع قبل الميلاد إلى آخر القرن الثامن عشر - cover

    أشهر الرسائل العالمية من القرن...

    شبلي شميل

    • 0
    • 0
    • 0
    إذا كانت السير أكثر فروع الأدب طرافةً ومتعةً فإن أكثر ما في السير من طرافةٍ ومتعةٍ الرسائل الشخصية. ذلك أن رسائل الشخص هي روحه سافرة، ومرآة قلبه الصادقة، ينعكس عليها ما يدور بخلده وما يخفيه في قرارة نفسه، فيظهر فيها واضحًا على حقيقته غير مشوه ولا معكوس، يظهر فيها حتى في أثناء تكونه قبل أن يستكمل عناصره ويتخذ شكله النهائي.
    فالرسالة تسجل الحياة العقلية لكاتبها، وتعين على تحليل غرائزه وعواطفه، والأسس الحقيقية التي تقوم عليها أعماله. والرسالة تنم عن أخلاق كاتبها، وعن الأسباب الخفية لسلوكه وأعماله عَرَفَ ذلك أو لم يعرف، وتظهر الأمور الصغيرة التافهة الكامنة وراء الحقائق العظيمة، وتذكرنا بأن التاريخ كان في يومٍ من الأيام حياة حقة، وأن أشخاصه كانوا رجالًا ونساءً أحياء. وإن كنزًا من هذه الرسائل لهو في الحق كنز من المواطن الصادقة الحية، ظهرت للعالم صريحةً غير مكبوتة. وما أصدق ما قيل في وصف الرسائل: "إن الرسائل أرواحًا، وإنها لتتكلم، وإن فيها من القوة ما يعبر عن نشوة القلب، وليس ينقصها شيءٌ من حرارة العواطف، وإنها لتبعثها في القلب كما يبعثها الكاتب نفسه، وفيها كل ما للكلام من رقةٍ وحنو، وقد يكون فيها أحيانًا من الجرأة على التعبير ما لا يستطيعه الكلام
    Show book