Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الطبيعة وما بعد الطبيعة - cover

الطبيعة وما بعد الطبيعة

ضحى عاصي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كتابٌ في الفلسفة والعلوم الاجتماعيّة للمفكر والمؤرخ والفيلسوف يوسف كرم، قدّم به إضاءةً للتاريخ الفلسفي من خلال مذهبه العقليّ ومنهجه الخاصِّ به، فتناولَ المادَّةَ، والحياة، والذّات الإلهيّة، فكان امتدادًا لدراساته في الفكر الفلسفي الغربي. تناول الكتابُ في الباب الأوّل الطّبيعة ثمّ ناقشَ علمَ الما ورائيّات، وتحدّث عن ظهور فكرةِ تجوهر الأجسام وتعدّد النّظريّات في هذا المجال، كما تناولَ الحياة النامية والحياة الحاسّة، وكان من موضوعاته أيضًا الحياة الناطقة. تطرّق المفكر يوسف كرم في حديثه عن الطّبيعةِ وما وراءها إلى عدّة قضايا، وقد تناول في الباب الثاني من الكتاب ما بعد الطبيعة، ونشأةِ علم الطبيعة، ثمّ انطلق منها إلى محاورَ أخرى مثلَ البرهنة على وجود الله من خلال استخدام علوم الطبيعةِ ودلالاتها الإعجازيّة. تحدّث كتابُ «الطبيعة وما بعد الطبيعة»عن صفات الذات الإلهيّة، وصفات الفعل الإلهي، والإرادة الإلهيّة، والخلق ودلائله الوجوديّة. كما تعرّض إلى مسألة بطلان الأحادية، وناقش حلّ إشكالات في الصفات، وتحدّث أخيرًا في تقسيماتٍ تتعرّضُ آراءً ونظريّاتٍ تتفاوت ما بين التشاؤم والتفاؤل حول هذه القضايا.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 290 pages.

Other books that might interest you

  • أورشليم الجديدة - cover

    أورشليم الجديدة

    جوتيار بامرني

    • 0
    • 0
    • 0
    أورشليم الجديدة هي رواية تاريخية فلسفية اجتماعية تتضمن تاريخ مدينة بيت المقدس، وفتح المسلمين لها. ويُوضِّح الكاتب قصة هذه المدينة صاحبة التاريخ اللامع، والقَدَر المؤلم في صورة فصولٍ تُجَلِّي معالم تلك المدينة عن طريق أُقصوصاتٍ صغيرة تحكي تاريخ تلك المدينة بلسان أبطال قصَصِهَا، وتتضمن هذه الرواية قصة بناء المسجد الأقصى على أنقاض هيكل سليمان (الهيكل المُقدَّس عند اليهود) كما تضم بين ثناياها الأفكار الدينية والسياسية التي استحوذت على عقول المسلمين، والمسيحيين، واليهود إبَّان تلك المرحلة من تاريخ القدس، وتصور الأسباب الدينية، والسياسية، والاجتماعية، التي أضعفت سلطة الروم في بيزنطية وأفْضَتْ إلى سقوطها.
    Show book
  • بلاد ما بين النهرين الحضارتان البابلية والأشورية - cover

    بلاد ما بين النهرين الحضارتان...

    ل.د يلايورت

    • 0
    • 0
    • 0
    إن المصادر التي نستمد منها معلوماتنا عن الحضارتين البابلية والآشورية - اللتين ازدهرتا في سهول دجلة والفرات، قبل العصر المسيحي- تكاد تكون مقصورة على النقوش والآثار الخاصة بهاتين الحضارتين. ويرجع الفضل إلى بوتا Botta، قنصل فرنسا بالموصل، في البدء بعمل حفائر منظمة بغية الكشف عن آثار إمبراطورية آشور القديمة، فهو الذي كشف في عام 1842م في جهة خورساباد Khorsabad عن مدينة دور شاروكين Dour- Sharrookin التي شادها سرجون Sargon في أواخر القرن الثامن قبل الميلاد. ولم يمض على ذلك زمن طويل حتى استأنف الإنجليزي لايارد Layard طائفة من الأعمال التي كان بوتا قد تركها فكشف عن أطلال نينوي القديمة وفيها المكتبة الهامة للملك آشور بانيبال، Assurbanipal   (القرن السابع).
    وهذا الكتاب يلقي الضوء على حضارة). بلاد ما وراء النهرين ) والكتاب يضم بين دفتية قسمين، يتناول الجزء الأول الحضارة البابلية ، ويدرس الجزء الثاني الحضارة الآشورية .
    Show book
  • 300 عام من الخوف - قصة البشر من بداية الكون إلى التوحيد - cover

    300 عام من الخوف - قصة البشر من...

    إرنستو ساباتو

    • 0
    • 0
    • 0
    • الخوف والقلق صاحبنا منذ ظهور أول كائن بشري قبل حوالي 000.003 عام.. الخوف صنع قصتنا!   • وجدنا أنفسنا أمام شفرات غامضة تتغلغل في كل شيء حولنا على الكوكب، وفي الفضاء الشاسع، وفي داخل أجسادنا وأدمغتنا.. رأينا العالم كما لم يره أي كائن آخر، وسعينا لكسر الشفرات واختراع أخرى تمكننا من العيش معًا.  • هكذا صنعنا أكثر الأشياء تعقيدًا في الكون: المجتمع المكون من أدمغة بشرية! •  روّضنا الحيوان والنبات.. ثم كان علينا أن نروّض أهم بطل في قصتنا: أنفسنا! • بزغت المدن والدول والإمبراطوريات الكبرى.. ولكن كان كل شيء ينهار فجأة كبيتٍ من ورق الكوتشينة! • نحن لا نسعى فقط للبقاء، وإنما نُطارد الخلود. رحلتنا سوف تأخذنا إلى أكثر الأماكن غموضًا: إلى داخل أدمغتنا، وإلى ما وراء عالمنا! • إنها قصتك، وقصتي، وقصة كل إنسان عاش، أو يعيش على الأرض.. قصة البشر كما رويتُها لابنتي في عشر رسائل.. من بداية الكون وحتى بدء التوحيد الإبراهيمي.
    Show book
  • تاريخ حضارات العالم - cover

    تاريخ حضارات العالم

    ليو جين يون

    • 0
    • 0
    • 0
    "تاريخ الحضارة" لمؤلفه العلامة المسيو شارل سنيوبوس أَحد أَساتذة كلية السوريون، باريس ، شرح فيه الحضارة التي أَثرت على كل أُمة من الأُمم مُنذ عرِفَ التاريخ إِلى يومنا هذا، وفي هذا الجزء - الذي قام بنقلة للعربية الكاتب المؤرخ محمد كرد علي- كلام موجز على الشعوب الشرقية القديمة كالمصريين والفينيقيين والبابليين والأشوريين والفرس واليهود وكلام مطول على مدنية اليونان والرومان.
    لقد تصفح المؤلف مئات من الكُتب، حتى كتب كتابه فاجتاز مدة مديدة وتوخى الإِيجاز والسهولة في مُعظم مصنفه ، وبالغ في حسن تنسيقه وتجويد أُسلوبه، فرأَى المترجم أن ينقله من الفرنسية إِلى العربية لأهميته وحيوية موضوعه وبحثه .
    Show book
  • أصول الحب - cover

    أصول الحب

    عمر حسن

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر كتاب ابن حزم من أول الكتب التي أخرجت للناس في الحب، وعلى كثرة ما ألف بعده في موضوعه، لا يزال ينفرد بما يجعل له مكانة خاصة بين كتبه ، فهو يعرض للحب في صراحة خارقة ، في سرد طريف يثير الإعجاب.
    والمؤلف يحدثنا عن نفسه في صراحة ، وقد روى في ذلك أكثر من قصة، وهو يعتمد على الملاحظة المباشرة الحرة الصريحة ، والكتاب في حجمه الأصلي طويل يضيق عن الحجم المقدر لهذا المختصر ، وفي الأصل كلام كثير يصعب فهمه على القارئ العادي ، كما أن فيه كثرة الاستشهادات والأخبار في معان مكررة ، وكلام لا يجوز نشره ، ولذلك  فهذا المختصر راعى حذف المكرر، ومالا يجوز نشره ، وشرح في الهامش ما صعب فهمه .
    Show book
  • عنوان الأريب عما نشأ بالمملكة التونسية من عالم أديب - cover

    عنوان الأريب عما نشأ بالمملكة...

    أبو اسحاق الشاطبي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب هامٌّ جدًّا في التأريخِ للأدبِ في تونس والتّعريفِ بأعلامِه، فهو كما هو ظاهر من عنوانهِ خاصٌّ بالعلمَاءِ الأدبَاء منذ الفتحِ الإسلامِي لبلاد تُونُس إلى أواخر دولةِ الحسينيّين، وذيّلهُ نجلُه بتكميلاتٍ مهمّة إلى زمن الاستقلال تقريبا. وطريقته فيه أنَّهُ يصَدِّرُ بترجمةٍ مُوجزةِ للعَــلَـمِ والّذي يكونُ من أهل العلم والأدب، ثمّ يورِدُ نبذةً من أشعارِه أو رسائلهِ النّثريّة الّتي تعطي لـمحَةً للقَارئِ عن صاحبهَا وأدبـه وفكره عموما.. وقدّم لهُ بمقدّمةٍ في الأدبِ غايَةٍ في النّفاسةِ ضمّنهَا تعريفه وأنواعهُ وابتداء الشّعر عند العربِ، والغاية منه عندهم، وتفاوتِ درجات حُسنه، لا يستغنِي عنها معتنٍ بالأدبِ
    Show book