Other books that might interest you

• 

  أشباح ورموز

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة مقالات ورسائل وخواطر، يقول فيها مؤلّفها مارون عبّود أنها فصول نضاليّةٌ كُتبت ونُشرت يوم كان الانتداب يسوق الرّجال بعصاه، عايش الكاتب أحزان وطنه وآلامه، ودفع بقلمه المناضلين وحثّهم على الإصرار على موقفهم، والذّود عن بلدهم والدّفاع عنه. يمثّل الكتاب روائع الأدب وقيمته الاجتماعيّة، ويثبت علاقته القويّة بالحياة الاجتماعيّة، ودورَه في السّياسة ونهضة الشّعوب، وكأنّه وحي روحي يستمدّه القارئ ليزداد عزيمة وقوّة، وشجاعةً على الثّبات. ممّا يشير إلى أن الأدب هو روح العصر، وعصب الحياة، ويرصد الأديب حيثيّات مجتمعه، يسلّط عليها الأضواءَ، ينقدها، ثمّ يطرح أفكاره حلولًا للسّعي نحو الأفضل. مارون عبّود هو ابن المجتمع اللبناني؛ فلا بدّ لأدبه أن يتّصل هذا الاتّصال الجمّ بواقع لبنان، فيمسّ ما يواجهه وطنه، بالأخصّ وهو رازخٌ تحتَ الاحتلال الفرنسي الذي استمر قُرابة سبعة وعشرين عامًا، وأن يحاربَ الاحتلال معتمدًا على قلمه، واضعًا الأمل في المقاومة، وفي غدٍ مشرق، مفتخرًا بأبناء شعبه. هذا هو الأديب المبدع في أي عصر وتحت أي ضغط.

  Show book

• 

  العواصف

  غيداء أبو حيران

  • 0
  • 0
  • 0

  يستلهم جبران في كتاب "العواصف"، مجموعة من الأفكار الفلسفيةوالحكمية التي تخاطب الانسان في كينونته الأعمق بعيدا عن الواقع السطحي، حيث يتوغل في مناقشة قضايا كونية مثل الحياة والموت والمادة والتمرد والعلاقة مع الآخر؛ داعيا البشر لعدم الانصياع وراء التقاليد العمياء التي تمسخ روح الانسان ولا تدفعه للابداع، ومن خلال أسلوب المقالة التحليلية يمضي جبران طارحا أسئلته عن الشرق والغرب، وعن الحضارة، عبر لغة أدبية وتأملية تسترجع ماضي الانسان وحاضره.

  Show book

• 

  دراسات في المذاهب الأدبية...

  د. نبيل فاروق

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدّم العقّاد في كتابه هذا مجموعة من المقالات متنوّعة الموضوعات، حول الأدب والاجتماع، ويتحدّث عن نهضة الأدب العربي، وأسبابها، ويناقش المذاهب الأدبيّة الحديثة، وعلاقة الأدب بالحياة، كما يعرض بعض المشكلات الاجتماعية الكبرى، ووجه نظره حيالها، ويعتبر هذا الكتاب خلاصة فكر العقّاد وآرائه. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book

• 

  بين الجزر والمد: صفحات في اللغة...

  يامن عبد النور

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول سلامة موسى في تقديمه للكتاب: "ميّ كاتبة شرقية تحب الشرق، بخاصة مصر وسوريا، بقلبها وعواطفها، ثم لأنها ذكية تحب الحضارة الغربية وتدعو إليها، وذكاؤها ووطنيتها كلاهما يدفعانها إلى الإعجاب بهذه الحضارة والحث على اصطناعها؛ لأنها من الجهة الواحدة نتاج عظيم للذهن الإنسانى، ومن الجهة الأخرى سلاح يمكن الشرق أن يرد به غارة الغرب". هذا الكتاب هو عبارة عن مجموعة من المقالات للأديبة "مي زيادة" وهي مقالات في الأدب و الفن و اللغة، فضمانُ بقاء أية أمة من الأمم، وحياة أية حضارة من الحضارات، هي لغتها التي بها تكوّن ثقافتها، وبها يتواصل أبناؤها، وبها يُخلَّد مجدها، ولما كان هذا هو مبدأ "مي زيادة" وقضيّتها التي جاهدت من أجلها؛ فقد عنت بتوجيه جمهور العرب إلى لغتهم، للاهتمام بها، والرجوع إليها إبان عصر النهضة الأدبية، أوائل القرن العشرين. والّلغة العربية مثلها مثل أية لغة وحضارة، عانت من فترات ضعف تقلصت وانزوت وأصبحت بلا روح، ولكنَّها رُغم ذلك ظلت اللغة الوحيدة التي حافظت على حياتها وسط موت كثير من اللغات، بفعل ما أسمته "مي زيادة " الجزر والمد.

  Show book

• 

  الحكاية الشعبية - (دراسة وتحليل)

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  الحكاية الشعبية نتاج أدبي غير مدون، انتقل من جيل إلى جيل بالرواية الشفاهية، ولا يعود الفضل في إبداعه إلى فرد معين أو أفراد معينين وإنما يشترك في خلقه وروايته والتأثر به كافة طبقات الشعوب، فهو انعكاس لأوهام وتصورات وأحلام المجتمعات عبر العصور.
  وتعيننا دراسة الحكاية الشعبية على فهم فلسفة وطبيعة وتاريخ شعب معين في قطر معين، كما تساعدنا على فهم تطور التفكير البشري عموما.
  في هذا الكتاب البحثي ، حاولت الكاتبة أن تفترض أن "الحكاية الشعبية" بمثابة (حلم يقظة) الشعوب.. هذا هو الحلم المشترك للإنسانية في حياة أفضل ، يعوض عن فشلها ومعاناتها.. وقد اقتصرت هذه الدراسة على حكايات الجان والخوارق تحديدا.

  Show book

• 

  أثر العرب في الحضارة الأوروبية

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  يعلم قارئ هذا الكتاب مَن نعنيهم باسم العرب في التاريخ القديم، فهم أولئك الأسلاف من المتكلمين بالعربية التي لم تكن في العالم عربية سواها قبل خمسة آلاف سنة. ويخلفهم اليوم بهذا الاسم جميع الناطقين بالضاد ممن يشتركون في تراث واحد، ويرتبطون بمصير واحد، كلما تميزت الأقوام بمصايرها في ميادين الفكر والعمل والاجتماع.
  وصفوة القول في موقف العالم العربي اليوم أنه الموقف الذي يطيب فيه النظر إلى الغد، كما يطيب فيه النظر إلى الأمس، فلا يفرد فيه الفخر بالآباء دون الأمل في الأبناء..
  عباس محمود العقاد

  Show book