Weitere Bücher, die Sie mögen werden

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  Notizen zur Melodie der Dinge

  Rainer Maria Rilke

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  Rainer Maria Rilke wurde am 4. Dezember 1875 in Prag-Neustadt geboren. Er ist, wie neon-text media meint, zwischen Hölderlin und Celan jener Dichter deutscher Sprache im Höhenzug der Menschheit, an dem kein Vorbei ist. Rilkes Prosatext ›Notizen zur Melodie der Dinge‹ entstand vermutlich im Herbst 1898. Er besteht aus 40 Teilen, die mit römischen Zahlen nummeriert sind. "Ich kann mir kein seligeres Wissen denken, als dieses Eine: daß man ein Beginner werden muß. Einer der das erste Wort schreibt hinter einen jahrhundertelangen Gedankenstrich." (Nr. 2) Uns Menschen, die wir uns fast die Arme ausrenkten, um uns zu erreichen (Nr. 10), habe die Kunst – die Liebe Gottes – allein die Verwirrung gezeigt, in der wir uns meistens befänden (Nr. 8, Nr. 11). Zu tun ist es Rilke um die ›mächtige Melodie des Hintergrundes‹, von der wir mehr oder weniger vernähmen, machte nicht ein schwerer Schmerz uns gleich still (Nr. 20). Wollten wir Eingeweihte des Lebens sein, müssten wir die große Melodie, in der Dinge, Düfte, Gefühle, Vergangenheiten, Dämmerungen und Sehnsüchte mitwirkten, bedenken (Nr. 21). Habe man sie gefunden, sei man nicht mehr ratlos in seinen Worten und dunkel in seinen Entschlüssen (Nr. 36). Gerade die Einsamsten hätten den größten Anteil an der Gemeinsamkeit (Nr. 40). René Karl Wilhelm Johann Josef Maria Rilke (dies sein katholischer Taufname) starb am 29. Dezember 1926 in Montreux an Leukämie.

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  Wer wann mit wem und warum? -...

  Jasmin Siri

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  Auf einer Zeitreise durch die Kabinette von Adenauer bis Merkel beschreibt Jasmin Siri die Komplexität der Koalitionsarbeit. Der zeitliche Wandel wird dabei von Wahlplakaten aus der jeweiligen Ära begleitet.

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  Freiwilliges Engagement in...

  Antje Bischoff, Sandra Hagedorn,...

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  Auf Grundlage einer Onlinebefragung sowie Interviews mit Stiftungsexpertinnen und -experten untersucht die Studie freiwilliges Engagement in deutschen Stiftungen. Die überwiegende Mehrzahl der deutschen Stiftungen arbeitet mit Freiwilligen zusammen. Aber was sind die Beweggründe dafür? Welche Bedeutung hat die Anerkennung von Freiwilligen. Und welcher Formen der Anerkennung bedienen sich Stiftungen? Ein weiterer Fokus dieser Untersuchung liegt auf der praktischen Ebene: Wie finden Stiftungen und Freiwillige zusammen? Wie ist die anschließende Zusammenarbeit strukturiert?
  
  Die Druckversion ist direkt beim Bundesverband Deutscher Stiftungen zu beziehen.

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  Recht und Moral

  Hans Jörg Sandkühler

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  Zwischen Rechtsverständnissen, nach denen es nur juridische, nicht aber moralische Rechte geben kann, und einem individualethischen Ansatz, nach dem Personen moralische Rechte haben, gibt es einen anhaltenden Streit. Im Kontext mit der Bestimmung des Verhältnisses von Recht und Moral gibt es darüber hinaus ein zweites Spannungsfeld: die Frage, ob das Recht einer Begründung durch Moral bedarf, wenn es nicht nur auf Legalität, sondern auch auf Legitimität Anspruch erheben will.
  
  Die Beiträge dieses Bandes sind - kontrovers - Differenzierungen zwischen Recht, Moral und Ethik und den Fragen gewidmet, wie sich Moral und Recht zueinander verhalten und ob moralische Ansprüche als Rechte verstanden werden können. Weitere Themen sind Gründe für die Transformation moralischer Ansprüche in positives Recht, der moralische Inhalt und die positiv-rechtliche Form der Menschen- und Grundrechte und philosophische Wege zu Ethik und Recht am Beispiel der gegenwärtigen arabisch-islamischen Philosophie.

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  Sri Aurobindo und die...

  Georges Van Vrekhem

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  „Das Tier ist ein lebendes Laboratorium, in dem die Natur sozusagen den Menschen ausgearbeitet hat. Es ist gut möglich, dass der Mensch seinerseits ein lebendes und denkendes Laboratorium ist, in dem sich mit seiner bewussten Mitbildung das „supramentale Wesen“, der Gott, herausbildet.“ 
  Sri Aurobindo schrieb diese Worte vor fast einem Jahrhundert in seinem monumentalen Hauptwerk „Das Göttliche Leben“. Heute ist sein Name nicht unbekannt, aber Inhalt und Bedeutung seiner Vision und seines weltverändernden Lebenswerks, wie auch das seiner spirituellen Gefährtin, Mirra Alfassa, Mutter genannt, sind es zweifellos immer noch. 
  Im vorliegenden Buch erklärt Georges Van Vrekhem, ein Schüler dieser beiden großen spirituellen Gestalten, die wichtigsten Eckpfeiler ihres allumfassenden Integralen Yoga in Form einer Reihe von teilweise posthum veröffentlichten Essays und Artikeln. Darin wird gezeigt, wie die Manifestation des Supramentals oder Wahrheits-Bewusstseins auf unserer Erde die Verwirklichung eines völlig neuen Ansatzes in der spirituellen Geschichte der Menschheit ermöglicht. Anstatt die Erlösung weiterhin in einer Weltflucht und einer Aufgabe des so lange geschmähten Körpers zu suchen, rehabilitierten Sri Aurobindo und Mutter Körper und Materie: „Auch die Materie ist göttlich“, sagt die Upanishad. Die beiden nahmen dies wörtlich und begaben sich auf einen Weg ins Unbekannte, dessen Ergebnisse den Lauf der irdischen Evolution selbst verändern sollten.

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  Freimaurer auf dem Weg zum...

  Arnold Grunwald

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  August Horneffer (1875−1955) wird vielseitig der Vorwurf gemacht, an der Etablierung des nationalsozialistischen Gedankenguts in der Freimaurerei mitverantwortlich zu sein. In seiner Funktion als „Großschriftführer“ der „Großen Loge von Preußen“ hatte er von 1923 bis 1933 die Schriftleitung der verbandsinternen Zeitschrift „Am rauhen Stein“ inne.
  Der Lüneburger Autor und Freimaurer Arnold Grunwald untersucht in dieser quellenkundlichen Arbeit die Anpassung vom völkischen Zeitgeist hin zum offen antisemitischen und nationalsozialistischen Sprachgebrauch. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde August Horneffer Großmeister der „Großen Loge Royal York zur Freundschaft“ und Ehrenmitglied zahlreicher Logen.

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