Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
««ميمي: ... الإنسان بيبيع أفكاره.. بيبيع شغله.. وأنا ما عنديش أفكار أبيعها.. وما عنديش شغل.. لا.. عندي شغل.. فنانة.. بارقص وباغني.. إنما ما حدش بيشتري الرقص والغنى مني..واللي بيشتريه ما بيدفعش كفاية.. يدوبك زي الجاموسة.. يشتروا لبنها بتمن أكلها..(تنظر إليه في توسل).. فؤاد.. علمني إزاي أفكر.. كلم عقلي.. مش لاقيه حد يكلم عقلي.. كلكم بتكلموا جسمي.. ».
رواية أدبية اجتماعية، من تأليف الكاتبة مارغيت واي، تتناول قصة حياة فتاة أخطأت في اختيارها لشريك الحياة، فخُطبت لشخص بارد لا يبالي بأي شيء قد تتعرّض له. كان من المفترض أن ترث ايف وهي بطلة القصّة، ثروةَ أبيها بعد وفاة أمها، لكنها اكتشفت أن أمها قد بدّدت تلك الثروة الطائلة على دعم مشاريع زوجها الثاني، الذي تزوجته بعد وفاة والد ايف، فقد كان ممثلًا يقوم بأدوار غير ناجحة في أغلب الأحيان، وله بعض النشاطات التجارية التي تكفلت والدةُ ايف بها، ولم يكن رجلًا ناضجًا محترمًا، ولا ذو اطّلاعٍ وحُسن إدارة كي ينفق الأموال في وجهها الصحيح. لما تبيّن لخطيب ايف أنها لن ترث شيئًا، فسخ خطوبته بها، فراحت تواجه الظروف وحيدةً مكسورة القلب، لكن غارث ماسترز لم يتخلَّ عنها، بل ساهم في تسديد ديونها، وأخذها إلى المزرعة خاصّته كي يعتني بها. في تلك المزرعة نبَت لها مع حشائش الأرض ألف شعور جديد، وأزهرت الدنيا في عروقها مع إطلالة كلّ ربيع، وتجدّدت نبضات قلبها مع حبّات الندى يومًا بعد يوم.Show book
رسالة التوابع والزوابع كتاب لأبي عامر أحمد بن عبد الملك القرطبي الملقب بابن شهيد الأندلسي، وهي قصة خيالية تحكي رحلة في عالم الجن يلتقي البطل خلالها بشياطين اُلكتاب والشعراء، فيحاورهم ويحاورونه، والتابع الجن والزوبعة الشيطان، وسماها هكذا؛ لأنه يذكر في مطلعها أن شيطانا تراءى له، وهو ينظم شعرا فأجازه، وبعد تعارفهما، حمله الشيطان إلى وادي الجن، نزولا عند طلبه، حيث التقى بكثير من شياطين الشعراء، كما التقى بطائفة من شياطين كتاب المشرقShow book
كَلِيلَة ودِمْنَة كتاب يتضمّن مجموعة من القصص، ترجمَهُ عبد الله بن المقفع من الفهلوية إلى اللغة العربية في العصر العباسي وتحديدًا في القرن الثاني الهجري الموافق للقرن الثامن الميلادي وصاغه بأسلوبه الأدبي مُتصرفًا به عن الكتاب الأصليShow book
إرنكن صوت الأمل كلمة إفريقية قديمة كانت تطلق على ما نسميه الأن بالوعي اللافكري وهو ما يساعد الإنسان ويزيده قوة حيث يعطي سببًا وجيهًا يجعل الإنسان يكمل حياته دون التأثر بمتاعب الحياة لأن الأمل يحتاج دائمًا إلى جانبه لصوت يقظه صوت يذكرنا دائمًا بأن الله عز وجل يعلمنا كيف نبحث عنه في هذا العالم الكبير. أحيانًا منا من يظل في هذه الحياة يحلم بشئ ويأمل أن يصل إليه وقبل الوصول بخطوة نتخلى عن الحياة ونيأس ونظن أننا نعيش في ظلام ولكننا لو تأملنا هذه الحياة سنجد أن الظلام بدايه للنور والشتاء بداية للصيف والفشل بداية للنجاح والتوتر بداية للسعادة وبعد العاصفة تشرق الشمس، أي أن كل شئ في هذه الحياة بداية لشئ حسن حتى الموت بداية لحياة جديدة، وهنا وجد أبطال الرواية صوت إرنكن. كل شخص يجدها بشئ ما، وبطل الرواية وجدها بصوت ظل يتردد عليه في كل أوقاته ما بين الحزن والفرح لم يتركه أبدا حتى ظن كل من حوله أنه مريض بداء النداهة وتتوالى الخرافات لمعالجته بالدجل وما إلى أخره حتى يخفى تلك السر ليكبر بداخله ويظل يرافقه فى كل شئ وتتوارى الأيام حتى يشاء القدر بجمعهم تلك الروح الواحدة المنقسمة بجسدين هذه هى إرنكن التى بوجودها تغير مسار حياتهم جميعا إرنكن فريدة.Show book
يسرد الكاتب قدره وهو امتهان الكتابه والقراءة، ويحاول الإجابه على سؤال، هل الكتابه هى التى اختارته، ام هو الذى اختارها، كما يعرض الكاتب المميزات التى اعطتها له القراءة، وهو ان يستمر فى القراءه لمن هم احسن وأقدر منه، على امل ان يصل او يقترب منهمShow book
رؤية نقدية جديدة لكتاب سيد قطب «معالم في الطريق »؛ حيث يعرض المؤلف بالنقد والتحليل والرد على الكتاب ناقدًا له ومعلقًا على الموضوعات التي وردت فيه، ويرد على الآراء المتشددة عارضًا وجهة نظره ومعلقًا بما يراه متناولاً في ذلك عددًا من القضايا، مثل: نشأة المجتمع الإخواني وخصائصه- التصور الإسلامي والثقافة – جنسية المسلم وعقيدته – الإسلام الذي نعرفه– كيف تكون )لا إله إلا الله( منهج حياة؟ .... وغير ذلك من القضايا التي وردت في الكتاب.Show book
