Other books that might interest you

• 

  المتاهة - عصر الاتصال الرقمي

  نوال مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد الاتصال في عصرنا هو المحرك القوي الذي يُسرع بعجلة التقدم، يجعل الحدود تتلاشى ويدنو بالمسافات بين الناس. هو ذلك السحر المذهل ، الذي يُمكّن الأفراد والمجتمعات من التواصل بطرق لم تكن متصورة من قبل. بفضل التقنيات الرقمية مثل الإنترنت والشبكات الاجتماعية، فيمكننا الآن تبادل المعلومات والأفكار بسرعة وبمدى واسع .
  كما تتداخل خيوط الشبكة العنكبوتية لتوحد بين أقاصي الأرجاء، ينسج الإعلام الرقمي خيوط التفاعل الإنساني، متعددًا عبر الزمان والمكان، ليبني جسورًا بين الثقافات. وكما تتفتح الزهور تحت أشعة الشمس، تتفتح العقول والقلوب تحت ضوء الاتصال الفعال، وكما تحمل الرياح بذور النبات لتنبت في أراضٍ جديدة، تنقل وسائل الاتصال الحديثة الأفكار والمشاعر عبر الأثير، حيث تلعب هذه الوسائل، سواء المرئية أو المسموعة أو المقروءة، دورًا محوريًا في تثقيف المجتمعات وتشكيل وعيها، وتوجيه الرأي العام. وتستخدم قوتها الهائلة للتأثير على أطياف واسعة من الجماهير المختلفة في اهتماماتها وتوجهاتها ومستوياتها الفكرية والاجتماعية،  ويتباين تأثير هذه الوسائط ، فهو ليس ليس ثابتًا؛ بل يتأثر بمتغيرات متعددة تحدد قدرتها على إحداث التغيير، وفهم هذه المتغيرات يقدم لنا رؤية أعمق لكيفية تأثير الإعلام فينا وكيفية تفاعلنا معه بوعي أكبر ، حيث نشهد فصلًا جديدًا في تاريخ التواصل الإنساني.

  Show book

• 

  اللغة عند الطفل

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  دراسة ظاهرة اللغة في الطفولة - خلال السن قبل المدرسية- لا جدال في صعوبتها وتشتت مواضيعها وتنوع مناهجها كما لا جدال في أهميتها العلمية والعملية.
  وإن نداء عشرات الملايين من الأطفال في هذا الشرق الذي يريد أن ينهض دعا الباحث ( المؤلف ) إلى الالتفات إلى مثل هذا الموضوع الشائك الذي لم يكد يتعمق فيه حتى استغرقه ، وتناول الكتاب مناهج دراسة اللغة والأسس البيولوجية للكلام واللغة عند الحيوان، أي أن اللغة مظهر من مظاهر السلوك العام وأن دراسة المعالم الأولى للغة الانفعالية تعين في فهم اللغة التصورية التي ترتقي تدريجا نحو مستوى التجريد والتعميم.

  Show book

• 

  الإنسان قمة التطور

  انوديا جوديث

  • 0
  • 0
  • 0

  كان المفكّر المصري سلامة موسى من أوائل من استقبلوا بحفاوة النظرية الداروينية بعد ظهورها في القرن التاسع عشر، فأنشأ يكتب عنها وفيها، متأثراً بميوله العلمية وتفكيره الاشتراكي المادي، ودعوته إلى أنّ محاكاة الغرب والتجربة الحضارية التي خاضها هي الكفيل بارتقاء المجتمع المصري.وقد جاء كتابه الإنسان قمة التطوّر حول هذا الموضوع وقد جاء فيه : " الشاب الذي درس التطور في الأحياء؛ نباتًا، وحيوانًا، لا يتمالك أن يحس إحساسًا دينيٍّا نحو الطبيعة، ثم إذا درس بعد ذلك تطور المجتمعات والأديانوالعائلة والثقافة والعلم والأدب والفن والحضارات، فإنه لا يتمالك أيضًا أن يحس المسؤولية نحو الوسط الذي يعيش فيه، ويجب أن يؤثر فيه، للخير والشرفوالسمو؛ لأنه هو نفسه قد أصبح جزءًا عاملًا في هذا التطور، ويمكن أن يعد التطور بهذا الفهم دينًا أو مذهبًا بشريٍّا جديدًا. اللغة بدورها تحتاج إلى الحياة الاجتماعية؛ إذ هي للتفاهم؛ أي: أن يفهم واحد مايقوله الآخر؛ أي أن اللغة ليست اختراع فرد وإنما هي اختراع جماعة. إنّ كل كلمة فكرة، وتسجيل الكلمات في الدماغ هو بمثابة تسجيل الأفكار،وهذه الأفكار تتصادم وتتفاعل في الدماغ الذي يكبر وينمو كي يستوعبها. الزراعة أنتجت الحضارة، والكتابة أنتجت الثقافة.وبالكتابة توسع التفكير البشري ووجدت كلمات التعميم والشمول، وأصبحت ممكنة، وصار الذكاء مدربًا على الفهم العام، ورويدًا رويدًا تحول البحث "النظري"الديني القائم على العقائد والخرافات إلى بحث فلسفي قائم على العقل والمنطق. إنّ التقاليد تعوق التطور، والاستعمار يأكل ويشبع من الشعوب التي تجمدت بالتقاليد وسيطرت عليها الأديان التي تعلمها أن السعادة في عالم آخر وليست فيهذا العالم، وأن العقيدة الدينية أهم من البترول"

  Show book

• 

  شاعر أندلسي وجائزة عالمية

  أبو عثمان عمرو بن نحر الجَاحظ

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت أمامي مجموعة تشتمل على تراجم الأدباء المختارين لجائزة «نوبل» منذ ابتدائها في أوائل القرن العشرين إلى سنة الحرب العالمية الأولى، فسألت نفسي: تُرَى لو لم تذكر مناسبة الجائزة في هذه المجموعة، هل يستطيع القارئ الناقد أن يعلم أسباب اختيار هؤلاء الأدباء دون غيرهم من مئات الأدباء في هذه الحِقبة التي تجاوزت الجيل في حدوده المصطلح عليها؟!
  إنه يعلم ولا شك أن هناك وحدة مقررة جمعت بين أسمائها، ولكنه قد يبحث عن تلك الوحدة طويلًا قبل أن يقف على حقيقتها أو ما يقارب تلك الحقيقة ، ففي وسعه أن يعلم بغير مشقة أن هذه الأسماء لا تنتمي إلى أمة واحدة، ولا إلى فترة واحدة تتقارب فيها الأعمار ، ولكنه لا يرى فيها دلالة على التطوُّر أو الترقِّي .
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  سلسلة الطفل المفكر: السمكة الفضية

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  تعطي هذه المجموعة القصصية للأطفال الصغار انطباعاً أولياً في فهم وتبسيط كثير من أمورهم الطفولية، وتعلمهم استخدام وتحريك قدراتهم العقلية، وتساعدهم على التفكير المنطقي، كي يتمكنوا من ربط الأسباب بمسببابتها والأسئلة بحلولها. وتتكون هذه السلسلة من القصص التالية: قرد في قفص. الحبل الشجاع. الزهرة الكريمة. الحمامتان. ألوان تتكلم. السمكة الفضية. سعد والنخل. الحروف الكبيرة والصغيرة. جرة الفخار. قارورة الخل.

  Show book

• 

  تاريخ ما قبل التاريخ

  د. دسوقي إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كتبه المؤرّخ والصّحفي عبد الله حسين، يتناول هذا الكتاب العصور القديمة من التاريخ، منذ عصرالزّواحف، ثمّ عصر اللبونات، فعصر القردة والإنسان الناقص، والإنسان الحقيقي الأوّل، ويشرح قضيّة التطوّر والتدهور لدى الحضارات القديمة التي جاءت قبل التّاريخ، ويتناول العصور الچيولوچيّة وعصور الصناعات المعدنيّة. أورد قصص آدم وحواء وجنّة عدن، والطّوفان والنّبي نوح عليه السّلام، كما تعرّض إلى مسألة الدّين والتأليه، وقضيّة السّحر والشعوذة، وتناول مراحل تطوّر العقل، العلم، التعليم، وتحدّث في المثيولوچيا والأساطير والأدب، كما اشتمل على مواضيع أخرى مثل اللغة والكتابة والطباعة، الفلسفة، الصّناعة والفن. ناقش مسألة ظهور الحياة على الأرض ونشوء الإنسان، وما تبع ذلك من إنتاجٍ عقليٍّ وماديٍّ. ورفض اختزال التاريخ انطلاقًا من مرحلة التّدوين فقط، وذلك لاعتقاده بوجود تجارب إنسانيَّةً يمكن الاستفادة منها ولم تُدوِّن بعد، وقد تطلَّبت عمليّة البحث والتنقيب عن تاريخ ما قبل التدوين عناية من المؤلِّف بالبحوث الفلكيَّة والجيولوجيَّة والأثريَّة، ثمّ النظريَّات الفلسفيَّة والعلوم النظريَّة والتطبيقيَّة، والدّراسات المتَّصلة بالآداب والفنون والسياسة.

  Show book