Other books that might interest you

• 

  ماذا حدث لنادية حسني؟

  جينيفر مارتينو

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول الكاتب ربيع مفتاح في مقدمة هذا الكتاب الذي يضم مسرحيات قصيرة : أحببت المسرح في عمر مبكر جدا وتركز هذا الحب على دور الكلمة في المنظومة المسرحية. وهذا ما جعلني - أثناء المرحلة الجامعية في سبعينات القرن الماضي - أنكب على قراءة المسرحيات العالمية والعربية من خلال سلاسل مثل المسرح العالمي والمسرح العربي وغيرها من الإصدارات الأخرى. وكنت أحيانا أقرأ بالإنجليزية بعض المسرحيات لكتاب أمريكيين وإنجليز.
  وبطبيعة الحال حاولت أن أكتب ولكن كنت أنهي التجربة بعد أن أبدأها بسرعة وذلك بسبب تهيبي من المسرح باعتباره أجمل الفنون وأصعبها.
  تبلورت متعتي المسرحية في قراءة النصوص ومتابعة بعضها على خشبة المسرح. وحين بدأت مرحلة الترجمة وكان ذلك في عام 1987 اتجهت إلى المسرح الإنجليزي وفضلت ترجمة المسرحيات القصيرة جدا وهي غير مسرحيات الفصل الواحد.

  Show book

• 

  الإستعداد للموت وسؤال القبر

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "واعلم أن بني آدم طائفتان طائفة نظروا إلى شاهد خيال الدنيا وتمسكوا بتأميل العمر الطويل ولم يتفكروا في النفس الأخير، وطائفة عقلاء جعلوا النفس الأخير نصب أعينهم لينظروا ماذا يكون مصيرهم، وكيف يخرجون من الدنيا ويفارقونها وإيمانهم سالم وما الذي ينزل معهم من الدنيا في قبورهم وما الذي يتركونه لأعدائهم ويبقى عليهم وباله ونكاله وهذه الفكرة واجبة على كافة الخلق وهي على الملوك وأهل الدنيا أوجب لأنهم كثيراً ما أزعجوا قلوب الخلق وأدخلوا في قلوبهم الرعب فإن الحقِّ تعالى ذكره ملاكاً يعرف بملك الموت لا مهرب لأحد من مطالبته ونشبته وكل موكلي الملوك يأخذون جعلهم ذهباً وطعاماً، وهذا الوكيل لا يأخذ سوى الروح جعلاً وسائر موكلي السلاطين تنفع عندهم الشفاعة وهذا الموكل لا تنفع عنده شفاعة شافع وجميع الموكلين يمهلون من يوكلون به اليوم والساعة وهذا الموكل لا يهمل نفساً واحداً.

  Show book

• 

  دراسات حول مذاهب تفسير القرآن...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى الفقهاء أن تفسير القرآن من فروض الكفايات،وهو على إطلاقه بيان لمراد الله تعالى من كلامه اعتمادا على النقل الصحيح من القرآن الكريم في حال تفسير القرآن بالقرآن، أو النقل الصحيح من السنة في حال تفسير القرآن بها، ثم آثار الصحابة والتابعين بشرط عدم التعارض مع أصول الشريعة والأحكام الثابتة والأدلة المحكمة. أما التأويل فيراد به كل ما سبق، وقد تبناه الطبري في كتابه "جامع البيان عن تأويل آي القرآن".
  والتفسير قد يكون موضوعيا أو تحليليا، فالموضوعي لا يراعى فيه الترتيب التعددي، وإنما يتتبع المفسر موضوعا في جميع السور ثم يلجأ إلى الترتيب الزمنى، وذلك بتمييز المكي من المدني، ولكن التفسير  التحليلي يراعى فيه الترتيب التعبدي لآيات السورة، أو لقطاع معين داخل السورة الواحدة. ومن مزايا التفسير التحليلي أنه يحافظ على الوحدة العضوية لكل سورة مما ييسر تطبيق علم المناسبة بين الآيات والسور، وتوظيف اللغة وسائر العلوم الشرعية لخدمة النص القرآني على سبيل القصد والاعتدال دون أن يطغى جانب على آخر.

  Show book

• 

  ابن الفارض والحب الإلهي

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب ، الذي يعد الأول من نوعه في العربية ، كثير من التحقيقات التي تقتضي صاحبها من الصبر والجلد قدرا لا يستهان به ، ومن أبرعها ما صنع في تحقيق مولد ابن الفارض الذي اضطربت فيه الروايات اضطرابا ، ومنها تحقيقه راوية المقري في " نفح الطيب " ، التي تنص أن ابن عربي طلب إلى ابن الفارض أن يضع شرحا لنائيته الكبرى ، فأجابه ابن الفارض بقوله : " كتابك الفتوحات الملكية شرح لها " . وقد بين د. محمد مصطفى حلمي ما في تلك الرواية من استحالة مادية بطريقة تحمل على الإعجاب .

  Show book

• 

  إعجاز القرآن

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر هذا الكتاب من لبنات أسس البلاغة العربية . وقد ذكر أن بيان وجه الاعجاز في القرآن من أهم الواجبات، وأن الجاحظ في كتابه هذا لينبه الغافل عنه محاولا الإبداع بقدر الامكان فتكلم في : كون القرآن ووجوه إعجازه، نفي الشعر والسجع من القرآن

  Show book

• 

  يهود الخزر - وأدوارهم السياسية...

  أسامة عبد الرؤف الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  اليهودية ديانة سياسية وليست سماوية ولم يكن ما يثبت عكس هذا وإن ما ورد في القرآن الكريم من النصوص تبعدنا عن أي احتمال بالقول في ذلك، :ما أن أسفار العهد القديم والجديد افتقرت إلى إثبات ذلك وحتى المكتشفات الأثرية

  Show book