Other books that might interest you

• 

  سكوربيوس

  شون كارول

  • 0
  • 0
  • 0

  لعنة سوداء..ضحيتها دارلين التي عاشت سبعة عشر عاماً تتجرّع الحقد والبغضاء من الجميع حولها دون أن تعلم أنّها ملعونة من قِبَل ملك الشياطين سكوربيوس، لثأرٍ قديم بينه وبين ساحرة ألحقت به الهزيمة وحبسته..لكنّ القدر يقود دارلين لتحريره، ليس لتواجه حقيقة لعنتها وحسب بل حقيقة كونها قرينة أناصوفيا، أقوى ساحرة في التّاريخ…وحبّ سكوربيوس الأوّل
  
  ما الذي سيحدث عندما يتقابلا؟ وما الذي سيفعله سكوربيوس عندما يُضطر للعيش مع دارلين في عالم البشر الذي يرغب بتدميره؟

  Show book

• 

  كسرت رأس سيبوبه - أخطاء شائعة...

  سامح سعيد عبود

  • 0
  • 0
  • 0

  ونحنُ فِي سنواتِ الطلبِ ومراحلِه (الثانويّة والليسانس والماجستير والدكتوراه) كانَ دَأْبُنا ودَيْدَنُنا، إذا أخطأَ أحدُنا خطأً لُغَوِيًّا صَخَخْنا سمعَه، وقرّعناه بقولِنا: (قَدْ كَسَرْتَ رَأْسَ سِيبَوَيْه!) فيا سبحانَ اللهِ، لقدْ جعلَ الإسلامُ ذلك الفارسيَّ سيبويه (عمرو بنَ عثمانَ بنَ قنبرَ 760 ـ 796م) رمزًا للغةِ العربيَّةِ وعُنْوانًا لَها، ومَنْ أخطأَ فيها، فكأنَّما كسرَ رأسَه، وحنينًا منِّي إلى تلكَ السنواتِ الخوالِي، واعترافًا بفضلِ الإسلامِ الَّذِي أظلَّ الجميعَ بمظلّتِه، حتَّى ما عادَ حِكْرًا علَى أحدٍ، وإقرارًا بأنَّ اللغةَ العربيَّةَ ليستْ وقفًا علَى وطنٍ أو جنسٍ، وتقديرًا لسيبويه فارسِ العربيَّةِ المُجَلَّى ولكتابِه (الكِتَابِ) الَّذِي لَهُ القِدْحُ المُعَلَّى، آثَرْتُ أنْ أختارَ ذلكَ العنوانَ؛ أمَلًا ألّا نكسِرَ رأسَ سيبويه، أقصدُ ألّا نخطِئَ فِي اللغةِ العربيَّةِ كتابةً أو نُطْقًا بألفاظٍ وتراكيبَ حَسِبْناها عقودًا منَ الزَّمنِ صحيحةً لا غبارَ عَلَيها، ولا عيبَ فِيها، فما كانَ منِّي فِي هذا الكتابِ إلا أن كشفتُ عن وجهِ الصوابِ فيها وسببِه، بشرحٍ مُوجزٍ وتوضيحٍ مُختصرٍ!

  Show book

• 

  نوادر العُشَّاق

  رحاب مرغوم

  • 0
  • 0
  • 0

  «نوادر العُشَّاق» من أعمال الكاتب اللبناني إبراهيم زيدان، جمع فيه قصصًا وأشعارًا من التراث الأدبي العربيّ القديم، يركّز فيه على محور واحد، أﻻ وهو قصص العشّاق وأشعارهم، وحيثيّات علاقة المحبّين ببعضهم البعض، وما آلت إليه أحوالَهم. جاء الكتاب في ستّة أقسامٍ، يتشعّب كلّ قسم منها إلى عدّة مواضيع، تبرز فيها الشّخصيّات الرّئيسيّة بمقتطف سريعٍ عن فحوى حياتهم. تحدّث القسم الأوّل عن نوادر الخلفاء، وجاء في عدّة أبواب: ‫هارون الرّشيد والجارية وأبو نواس، ‫المأمون وجاريته. القسم الثّاني حول نوادر بني عذرة،‫ ونذكر من أبوابه: ‫كنّاس بني عذرة، ‬‫وعد بثينة لجميل.‬ أمّا القسم الثّالث فكان في نوادر بني عامر،‫ ونسوق مثالًا من الأبواب: ‫العاشق المفارق‬،‬ ‫تجربة ليلى لقيس بن الملوّح. و الرّابع: نوادر العشّاق من الشّعراء، ومن أبوابه: صريع الغواني،‫‫أسماء ومجيد‬‬. تناول القسم الخامس متفرّقاتٍ من نوادر العشّاق، ومن تقسيمات أبوابه: ‫نصيب وزينب،‬‫ سر عاشقة‬. وكان الأخير حول مصارع العشّاق. ونورد منه، بابَي: المبرّد وأصحابه والمجنون، الأصمعيّ وأحد العشّاق.

  Show book

• 

  خطاب الجنون في التراث العربي

  الشيماء عبدالعال

  • 0
  • 0
  • 0

  نظرًا إلى تعدد استخدام مصطلح ( الخطاب ) بصفته مصطلحا معرفيا معقدًا في مجالات علمية واجتماعية وفلسفية ولسانية عريضة ومتنوعة، فقد نبهت الدراسة إلى أمرين : تقاطعه فلسفيًا مع مصطلح ( العقل ) ؛ لارتباطه بالمعنى وتخلصه مما هو ظني ونسبي ومتغير، ومن ثم يدمج الفلاسفة الخطاب في العقل والخطابي في العقلاني وهذا يستدعي حضور العقل بصفته فعالية فكرية ومعرفية ؛ هو من يتكلم عن الجنون وهو من يصفه .

  Show book

• 

  حطمت قلـــــبي

  لون ثايلز

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية اجتماعيّة رومانسية، أتت من ضمن سلسلة روايات أحلام، من تأليف الكاتبة سارة مورغون، تسرد فيها قصة شانتال، وهي فتاة من طبقة متوسطة يتعلّق قلبها بمليونير أعزب. لا يقيم هذا المليونير وزنًا لعلاقاته بالجنس الآخر، بل إنّ أنجلوس لا يطيل مكوثه مع واحدة لمدة تتجاوز الأسبوعين، وهي لم تحاول لفت أنظاره في البداية، إنما تعرفت عليه في حفل راقٍ يجمع كبار شخصيّات البلد، استطاعت أن تتحايل كي تحضره، فدخلت دون أن يردَ اسمها على لائحة الضيوف. تقرّب منها أنجلوس فور أن لمحها، فقد أعجبته من حيث لم يعِ ذلك، ورقص معها التانغو، تلك الرقصة لم تكن كأيٍّ ممّا أدّاه أحدهما مع شخص آخر، فقد انسجمت الخطوات، وارتسمت على وقع واحد، وارتفعت الصدور في أنفاسٍ حارّة حتى اتحدت. حاول أن يتعرف إليها، لكنها لم تتمكن من أن تعطيه معلوماتٍ حقيقية عن نفسها، فقد خشيت أن ينبذها، بالأخصّ بعدما عرفت أنه مليونير، وله معجبات كثر، قد أكلتهنّ الغيرة حينما راقصها، ورحن يحُمنَ حولها يحاولن استدراجها، فأحست بموقفها الصعب، وأخذت تحاول التهرّب من الحفلة قبل أن ينكشف أمرها.. لكن ماذا تفعل؟ هل تترك قلبَها وراءَها وتختفي؟ هكذا ببساطة!

  Show book

• 

  النسمات

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  "سلمى صائغ" كاتبة وأديبة وخطيبة لبنانية، اشتهرت باهتمامها بقضايا النساء، وهي أحد أهم العاملين على نبذ الطائفية، وكَوَّنَتْ لذلك جمعيات وائتلافات نسائية. في هذا الكتاب حاولت سلمى صائغ أن تعالج من خلالها بعض الظواهر السلبية والأدواء التي تحيط بمجتمعها وبني قومها، وصاغتها بأسلوب يجمع بين عذوبة الأدب وطلاوته، وعقل المفكر ومنطقيته، بعد أن أرَّقها الكثير من مظاهر الآلام والتأخر والجمود من حولها؛ فتعرضت فيها لبعض الفئات المهضمومة حقوقها، كالجنود العائدين من مآسي الحروب، والنساء وما يلاقين من إهمال وتهميش وغير ذلك بسبب أعراف لا يقرها شرع ولا عقل، فكانت هذه الروائع التي جمعت بين صدق العاطفة وسلامة الفكر وجمالية الأسلوب. مقطع من الكتاب : "ارجعوني إلى لبنان! إلى أديمه وسمائه، إلى ثلوجه ِ ومائه ِ ، إلى وديانه الجليلة، وآكامه. الجميلة، وغاباته الخميلة، ارجعوني إلى لبنان. إن الحياة لفي أشعة الشمس البارزة من وراء جباله. والحب يدب خلال أنوار البدر الساطعة فوق تلاله. إن العبادة لفي ليلة َّ من لياليه المقمرة وقد تفضض الجو والأديم. وسجدت عناصر الكون لبهوه القديم. إن الخشوع لفي نظرة إلى أشجاره الباسقات. تشابه ليلا أشباح الجبابرة المرعبات. كل ما فيك يا لبنان يهيب بالنفس إلى العبادة والأمل. قباب أديارك القديمة وهي ترسل مساءً أصوات النواقيس، وخرير مياهك تتدفق في.. الوديان، ودبيب الهواء بين أوراق الزان، وهمس النسيم في مباسم الغزلان. كل ما فيك يا لبنان حبيب وجميل"

  Show book