Übersetzer عادل سوفوكليس
Verlag: Al-Mashreq eBookstore
هل تحب المسرحيات التي تجمع بين الجدية والفكاهة؟ "ويليام شكسبير" يقدم لك مزيجًا فريدًا من المأساة والمرح في هذه المسرحية. استوحى الأحداث من رواية "سان تمبريو" الإيطالية, وتدور حول فكرة الخيانة والغدر. ستتعرف على كيفية تعامل شكسبير مع التناقضات, وكيف يبرز عمق المأساة الأخلاقية والإنسانية. هذه المسرحية ستجعلك تفكر في الحياة والإنسانية بطرق جديدة.
لم تزد أعاصير الكهولة الّتي عصفت بالعقّاد شاعريّته إلّا اتّقادًا، فتدفّقت حكمته في قصائد هذا الدّيوان، كذلك لم يخلُ ديوانه من القصائد الغزليّة، وجاءت بعض قصائده بمثابة قراءةٍ لاضطّرابات العالم عقب الحرب العالميّة الثّانية. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Zum Buch
كتاب فارس الهوى.. للشاعرة الكبيرة كواعب البراهمي.. والصادر عن دار زحمة كتاب كتاب للنشر والتوزيع.. هو عبارة عن مجموعة رائعة ومنتقاة من القصائد الشعرية الجميلة...Zum Buch
المُفَضّـَلِيّـَات كتاب للمفضل الضبيّ، وهو مجموعة شعرية، تضم 130 قصيدة، وهي أقدم مجموعة في اختيار الشعر العربي. ظهرت من بعدها كتب أخرى، منها الأصمعيات لأبي سعيد عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي، و جمهرة أشعار العرب لأبي زيد محمد بن أبي الخطاب القُرَشِيّ، و مختارات شعراء العرب لأبي السعادات بن الشجريّ، وغيرها.Zum Buch
A proud writer believes that he is the greatest person to hold a pen, but he has not yet written a book until he reached the point that he wrote a book that he considers great, only to see on the television screen a surprise that had never occurred to him in his worst nightmares.Zum Buch
يعرف شعب كالشّعب اللبنانيّ يمتلك ثروة ضخمة وفنونا متعدّدة من ألوان الشّعر الشّعْبي، ولعلّ في طبيعة لبنان الساحرة، وفي لغته العاميّة الموسيقية، يكمن سرّ انتشار هذا اللّون وازدهاره. وإنْ كان الشعر الشعبيّ نتيجة طبيعية لظهور اللغة العامية؛ فإنّه من الثابت أنّ تطوره في لبنان كان بتأثير الألحان السريانية الكنسية. وهنا يرصد "مارون عبود" أبعاد هذه الظواهر اللّغوية في القرية اللبنانيّة، فيطلعنا على ثقافة "الأمثال" فيها، وبراعة أبناء القرى في تشكيل الحوادث والمناسبات في كلمات موجزة تعبّر عن مكْنونات نفوسهم. وكذلك يرصد ليالي أبناء القرى التي تحمل الكثير من الأهازيج والأفراح والمناسبات السّعيدة، غير أنّها لا تخلو من المآتم والساعات الحزينة.Zum Buch
"تتنوع قصائد الديوان بين الشعر السياسي والرومانسي والنقد الاجتماعي، في أسلوب ساخر يتناول الأحداث السياسية منذ 25 يناير وحتى الآن، ويستعين بمفرادات الشباب ومصطلحات مواقع التواصل الاجتماعي. ويقول ""الصفتي""، في إحدى قصائد الديوان بعنوان ""الكلب والشومة"": بيشتموا بعضهم يا فلولي أو يا خروف.. ماشي.. بيحرقوا بعضهم بقزايز المولوتوف.. ماشي.. بيكرهوا بعضهم دايمًا كلامهم ضرب.. ماشي.. بيقطّعوا بعضهم ومظاهرة تقلب حرب.. ماشي.. لكن يقول واحد منهم ع التاني كلب؟.. أهو ده اللي مش ماشي. وفي قصيدته ""منهم لله"".. يقول الصفتي: يا (جمعة) يا عيد في السما في الأرض طول عمرك فضيل.. خطفوك عصابة متَجرَمة خلُّوك كآبة ويوم فصيل.. بدل البخور رشّوك دِما وعلى النفوس خلّوك تقيل.. صـوت التلاوة المُلهَمة أصبح رصاص أو صـوت عويل.. كلّ أمّا اصلّي وكلّما أدعي ف ركوع وسجود طويل..Zum Buch
