Publisher: Rufoof
يعتبر هذا الكتاب من كتب التفسير بالمأثور لأنه جاء عن أحد الصحابة وهذا الكتاب ليس من وضع ابن عباس إنما هو من وضع أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزابادي الشافعي الذي نقله بالسند عن ابن عباس في تفسيره للقرآن الكريم، وهذا التفسير جاء خاليا من اللغويات، ولكن ذكر فيه بعض أوجه القراءات وأسباب النزول، ولكن الغالب على الكتاب أنه تفسير للآيات ومفرداتها فحسب.
كتاب أدب المجالسة وحمد اللسان وفضل البيان وذم الغي وتعليم الإعراب تأليف الحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله المعروف بابن عبدالبر، وهو مكون من عدة أبواب. يمثل كتاب أدب المجالسة وحمد اللسان وفضل البيان وذم العي وتعليم الإعراب أهمية خاصة لدى الطلاب والباحثين في الزهد والرقائق؛ حيث يندرج ضمن نطاق كتب علوم الزهد والفروع وثيقة الصلة متمثلة في العقيدة وأصول الفقه والحديث وغيرها من العلوم الإسلامية.Show book
أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء توفى 207 أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء توفى 207 أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء توفى 207Show book
المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ توفى 435 المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ توفى435 المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ توفى 435 المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ توفى435Show book
طهير الاعتقاد من أدران الإلحاد- هو مؤلف جيد لشيخنا الجليل محمد بن الأمير الصنعاني اهتم فيه المؤلف الكريم ببيان ما يجب علمه من أصول قواعد الدين، وبيان لما يجب اجتنابه من اتخاذ الأنداد، والتحذير من الاعتقاد في القبور والأحياء.Show book
كتاب "رسالة إلى الله" من مسلم ومسيحي في زمن الفتن، للدكتور إبراهيم شلبي، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع، ..كتاب يناقش كيفية مواجهة الفتن الطائفية وتوحيد صف الشعب المصري في ظل الأزمات الراهنة.Show book
ليس معنى الزهد أن ترتدي ثياباً مرقعة، ولا تأكل طعاماً خشناً، قولاً واحداً، ليس هذا هو الزهد، ولكن من تعريفات الزهد: ترك ما لا ينفع في الآخرة، أما تعريف الورع: ترك ما تخاف ضرره في الآخرة، إن تركت شيئاً يضر بآخرتك فأنت ورع، وإن تركت شيئاً لا تنتفع به في آخرتك فأنت زاهد. وقال بعض العلماء: الزهد في الدنيا قصر الأمل، ليس بأكل الغليظ، ولا لبس الباليShow book
