Editorial: Rufoof
يمثل كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج كتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه ضمن نطاق مؤلفات التراجم وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Ver libro
الغاية في شرح الهداية في علم الرواية هو أحد كتب الحديث والمصطلح، ألفه الحافظ شمس الدين السخاوي يعتبر الكتاب من أهم كتب المصطلح والحديث، شرح فيه السخاوي الفاظا وغوامض وردت عند العلامة ابن الجزري في منظومته الهداية في علم الرواية، فشرح السخاوي هذه المنظومة شرحاً متوسطًاVer libro
يعتبر كتاب تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب من المراجع القيمة للباحثين في تخصص علوم الحديث الشريف على نحو خاص ومعظم الكتابات الفقهية والإسلامية بصفة عامة حيث يدخل في إطار مجال تخصص علم الحديث وله صلة بالمجالات الأخرى ولاسيما العلوم الفقهية والتفسير، ودراسات السيرة النبوية، والثقافة الإسلامية.Ver libro
عندما تمكن الفاطميون من عرش مصر في النصف الثاني من القرن العاشر الميلادي، كان من أولويات الحاكم لتعزيز حكمه نشر المذهب الشيعي بين مسلميها، وفي سبيل ذلك أنشئت المدارس والجوامع، وضخ الدعاة الذين عملوا على ذلك. ولأن الدين عند المصريين ( شأنهم في ذلك شأن كثير من الشعوب ) يمثل عنصراً ثقافياً هاماً، ويدخل بثقله في تكوين المزاج العام، ويلقي بظلاله على مختلف المنتجات الأدبية والمادية؛ فإذا بالشعر يتأثر في مصر بذلك التحول المذهبي، ويتتبع المؤلف هنا هذا الأثر الجلي للتشيّع على الشعراء، الذي كانت ذروته في العصر الفاطمي، إلى أن قل بالتدريج في العصرين الأيوبي والمملوكي؛ حيث حرص قادتهما على محو آثار التشيع من مصر، والعودة بها إلى سابق عهدها.Ver libro
صحيح ابن خزيمة كتاب من كتب الحديث النبوي، من كتب الحديث المعتبرة عند أهل السنة والجماعة، ويعتبر بالإضافة إلى صحيح ابن حبان والمستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري من أهم الكتب التي ألّفت في الصحيح المجرد بعد الصحيحين للبخاري ومسلم. واسم الكتاب الإصلي هو: (مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي بنقل العدل عن العدل موصولا إليه من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار) ويتبين لنا منه أنه مؤلفه ابن خزيمة قد اشترط أنه لا يُخرج فيه إلا حديثا صحيحا عنده، رواته ثقات عدول، وإسناده متصل غير منقطع.Ver libro
كتاب الطهارة -باب: من صلى في ثوب نجس؛ ليس معه غيره -باب: البول والغائط -باب: القذر في النعل أو الخف -باب: الذباب يقع على العذرة، ثم يقع على الثوب -باب: صب الماء على أرض نجسة، فرش من الأرض على الثوب -باب: الإصبع يصيبه البول، فيعرق، فيمسه الثوب -باب: الفراش يصيبه المني وبول الصبي، فينام عليه -باب: المني -باب: المذي -باب: عرق الحمار -باب: لعاب الحمار -باب: بول الحمار -باب: وطء سرقين الحمار والبول -باب: بول ما أكل لحمه، وما لا يؤكل -باب: خرء الدجاج -باب: ذرق الطير والبازي -باب: الرجل يضع رجله على المكان النجس وهو حاف -باب: الموضع النجس يصيبه المطر -باب: الخمر والمسكر يصيب الثوب -باب: الخلوق إذا صلى وهو في جسده -باب: الصلاة على برذعة الحمار -باب: الصلاة على المسح الذي ليس بنظيف -باب: من صلى بسيف ملطخ بالدم -باب: لعاب الرجل يسيل وهو نائم، والدم يبله بالبزاق -باب: غسل الثوب من البول وغيره -باب: الرجل تحضره الجنازة وعليه ثوب غير طاهر -باب: من مس ظهر الكلب وهو رطب من الماء -باب: نثرة السنور ولعابه -باب: الصلاة في ثوب أهل الذمة -باب: دياس الطعام بالحمير -باب: قدر الدم الذي يعاد منه الوضوء -باب: القيح والصديد -باب: الرجل يكون في عينه غرب تسيل منه -باب: الوضوء من الحجامة -باب: الناصور يسيل منه الماء -باب: الرعاف -باب: البزاق يكون فيه الدم -باب: دم الجراحة يصيب الثوب -باب: القلس -باب: الدود يخرج من الدبر -باب: من مس دبره -باب: قتل القملة في الصلاة -باب: الماء الذي لا ينجسه شيء -باب: الحياض في طريق مكة -باب: الشيء يقع في البئر، فيغير طعم الماء -باب: الوضوء من الماء القليل في الجنابة (١)، أو ماء الحمام -باب: الوضوء من الماء الذي تغير طعمه أو ريحه -باب: العذرة تقع في البئر -باب: البول ينصب في البئر -باب: الشاة تأكل العذرة، ثم أدخلت فمها في الماء -باب: سؤر الدجاجة -باب: القرد والخنزير -باب: سؤر الفأر -باب: سؤر الكلب والخنزير -باب: الكلب يلغ في سمن أو زيت -باب: سؤر الهر -باب: سؤر الحمار -باب: الوضوء بفضل وضوء المرأة -باب: الرجل يقوم من النوم، فيغمس يده في الإناء -باب: قطرة خمر تقع في الإناء -باب: الخمر تنصب في الخل -باب: البزاق يقع في الإناء -باب: الوضوء بماء الملح -باب: الوضوء بماء المسخن -باب: البول في الماء الجاري -باب: ما يقول إذا دخل الخلاء -باب: من عطس على الخلاء -باب: الاستنجاء -باب: كيف الاستنجاء بالأحجار -باب: من نسي الاستنجاء -باب: التسمية في الوضوء -باب: كيف الوضوء -باب: المضمضة والاستنشاق -باب: من نسي المضمضة والاستنشاق -باب: مسح الرأس -باب: مسح الرأس بيد واحدة -باب: مسح بعض الرأسVer libro
