Publisher: Rufoof
كتاب في علم الحديث، أراد فيه المؤلف الرد على من يحاول الطعن بأصح كتابين بعد القرآن الكريم البخاري ومسلم، واختص بصحيح مسلم لورود بعض الأحاديث القليلة المقطوعة فقام بوصل السند من الطرق الثابتة الصحيحة حتى لا يترك لمدعي أو مفتري مكان يغمز فيه .
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية أو نونية ابن القيم أو القصيدة النونية كتاب في العقيدة وأصول الدين، ألفه ابن قيم الجوزية يتناول الكتاب أصول العقيدة عند السلف الصالح وتبيانها والرد على مخالفيها ونقض حججهم وكشف شبهاتهم وتمويهاتهم، ولم يدع الناظم ابن القيم في كتابه أصلا من أصول عقيدة السلف إلا بينه وأفاض في ذكره، ولم يترك بدعة كبرى أو مبتدعا خطيرا إلا تناوله ورد عليه. ويعتبر الكتاب أشبه ما يكون بالموسوعة الجامعة لعيون عقائد أهل السنة والجماعة والرد على أعدائها من جهال وضلال وأهل أهواء، وقد كان منهج ابن قيم الجوزية في تأليف كتابه على شكل بيوت شعرية منضومة بالوزن والقافية، وبلغت عدد الأبيات التي نضمها ابن القيم 5842 بيت شعري.Show book
كتاب في علم القراءات، تكلم فيه عن القراءات والمقرىء وما يلزمهما، والقراءة الصحيحة والشاذة واختلاف العلماء في ذلك، وأن القراءات العشرة لا زالت مشهورة ولم ينكرها أحد من السلف ولا الخلف، وسرد مشاهير من قرأ بها وأقرأ في الأمصارShow book
أعلام الموقعين عن رب العالمين : أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من الكتب الهامة في التَّمَسُّك بالكتاب والسُّنَّة وتصحيح ما وَقع للمُسْلمِين في حَياتهم العلمية والعملية، في مباحث: الرأي، والقياس، والتقليد، وحكمة التشريع، وتغيُّر الفتوى بتغير الزمان والمكان، وسدّ الذرائع، وأدب المفتي والمستفتي.Show book
يعتبر كتاب نواهد الأبكار وشوارد الأفكار حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي من المؤلفات القيمة لدى الباحثين في مجال علوم القرآن والتفسير على نحو خاص، وعلوم الدعوة والعلوم الإسلامية بوجه عام حيث يدخل كتاب نواهد الأبكار وشوارد الأفكار حاشية السيوطي على تفسير البيضاوي في نطاق تخصص العلوم القرآنية وعلوم التفسير ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل أصول الفقه، والدعوة، والعقيدة،Show book
ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم. المؤلف: أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي.Show book
وقد ذكر ابن كثير سبب كتابته للفضائل، وهو أن يعين على الحفظ والعمل بالقرآن، يقول: «ذكر البخاري كتاب فضائل القرآن بعد كتاب التفسير؛ لأن التفسير أهم، فلهذا بدأ به. ونحن قدمنا الفضائل قبل التفسير، وذكرنا فضل كل سورة قبل تفسيرها؛ ليكون ذلك باعثًا على حفظ القرآن وفهمه والعمل بما فيه. والله المستعان». ويتضح من عنوان الكتاب ومحتواه أنه لأجل رصد فضائل القرآن الكريم، فقد ذكر المؤلف فيه موضوعات تخص القرآن الكريم، بدأها بجمع القرآن، وكتابة عثمان بن عفان للمصاحف، وذكر القراء من أصحاب النبي ﷺ، والترتيل في القراءة، ومن الغريب أنه لم يذكر فضل كل سورة من سور القرآن الكريم، وإنما اكتفى بالموضوعات ودراستها.Show book
