Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
استقبال الشعر - cover

استقبال الشعر

عمر قنديل

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

بين الوعي النقدي والوعي الإبداعي مشابه كثيرة واختلافات كثيرة أيضاً،فكلاهما منتج حيوي عضوي شديد الثراء والتعقيد والكثافة، فالنص الإبداعي إنشاء، والنص النقدي هو الآخر إنشاء، بما يؤكد أن كليهما محكوم بالآخر لغة وخيالا واستشرافا في نفس الوقت الذي يستقلان عن بعضهما رؤية وهدفا ووظيفة، ومن هنا كان الكلام على الكلام صعباً كما قال أبو حيان التوحيدي قديماً،  وقد حاول المؤلف رصد  صور متعددة من التجاوب والاختلاف بين الشعر وطرائق استقباله في هذا الكتاب، ما فتح الباب النقدى واسعاً لإعادة اكتشاف القيم الجمالية والمعرفية والحضارية الكامنة في تراثنا الشعري القديم والمعاصر على السواء، كما فتح الباب النقدي واسعا لخلق آليات نقدية معرفية جديدة لتلقي تراثنا الشعري عبر منظورات معرفية ومنهجية جديدة، مما شكل آفاقاً نقدية معرفية وجمالية متعددة ومتباينة استطاعت أن تثري النص الشعري من جهة، والنص النقدي من جهة ثانية، والعقل العربي الثقافي من جهة أخيرة، وإعطائهم جميعا حياة جمالية وفكرية متجددة عبر تحولات الإبداع.
Available since: 12/18/2024.
Print length: 299 pages.

Other books that might interest you

  • من صرير القلم إلى هام السحاب - Min sarir Alkalam ila ham alsahab - cover

    من صرير القلم إلى هام السحاب -...

    أنجي وأوبيش, سعد العبد الله الصويان

    • 0
    • 0
    • 0
    سيرة ذاتية لمعالي الفريق الطّيار المتقاعد عبد العزيز محمد هنيدي:حرصتُ في هذه السيرة أن أكونَ صادقًا وصريحًا لم تكن طريق الأحلام التي سلكتُها إلا رحلةً شاقّة، وكانت عوامل التأثير في حياتي كثيرة، حيث تأثرت بأشخاص كثيرين، وتعلّمت من كل عملٍ قمتُ به. لم أتخلّ عن أحلامي يومًا، وكان من فضل ربّي عليّ أنني كنتُ أقتربُ من تحقيقها يومًا بعد يوم. كان من الممكن أن تكون الأحداثُ غير ذلك، فأكون أنا غير ما كنتُ أو ما صرتُ إليه، ولكن شاء الله، جلّت قدرته، أن تجري الأحداثُ عليّ كما جرتْ لتصوغَ مني ما صاغت. وإذا كانت الدروس المستفادة من هذه السيرة كثيرة، أيها القارئ الكريم، فخذ منها ما تستطيع، لأنّ الحياة وتجاربها علّمتني أنّ ما لا يُدركُ كلّه لا يُترَكُ جُلّه! هذه رحلة حياتي كما عشتها
    Show book
  • مذكرات هدى شعراوي - cover

    مذكرات هدى شعراوي

    ديزموند توتو

    • 0
    • 0
    • 0
    تتيح لنا هذه المذكرات التعرّف على جزء يسير من حياة شخصية متميزة في التاريخ المصري الحديث، عن ظروف نشأتها، عن عائلتها، وعن مجتمع الصفوة الذي انتمت إليه وأثر في مجرى حياتها. بالإضافة إلى ذلك، تضيء لنا مذكرات هدى شعراوي وقائع مهمة للغاية في تاريخ الوطن من تحالفات ومواقف سياسية، فتشاركنا هدى مواقفها ورؤيتها عن فترات فاصلة في حركة التحرر الوطني والصراع ضد الاستعمار الأجنبي، كما تساعدنا على فهم تطور ونمو الحركة النسائية المصرية، وكيف تأثرت وأثرت في الحراك السياسي والمجتمعي الذي شهدته مصر فى النصف الأول من القرن العشرين، وأخيرا كيف تفاعلت تلك الحركة النسائية مع الحركات النسائية العالمية فاستفادت وأفادت. تعدّ هدى شعراوى (١٨٧٩-١٩٤٧) من رائدات الحركة النسائية المصرية والعربية. هى نور الهدى سلطان، ابنة محمد سلطان باشا، من كبار الملاك فى صعيد مصر وأحد قادة حركة الإصلاح فى القرن التاسع عشر. توفي أبوها وهى فى سن الخامسة ونشأت تحت رعاية أمها إقبال التى كانت من أصل شركسي. تزوجت فى سنة ١٨٩٢ ابن عمها والوصي عليها علي شعراوي، أحد مؤسسي حزب الوفد الذي قاد المعركة ضد الاحتلال الإنجليزى، وكان عضوا في الوفد الذي قابل المعتمد البريطاني يوم ١٣ نوفمبر ١٩١٨ للمطالبة بإنهاء الأحكام العرفية في مصر بعد الحرب العالمية الأولى. بدأت هدى شعراوي نشاطها الاجتماعي والسياسي في مرحلة مبكرة من العمر، ساعدها فيها علاقاتها الوثيقة بالنخبة السياسية المصرية آنذاك. ساهمت بشكل فعال في دعم الحركة الوطنية المصرية ضد الاستعمار وفي مأسسة حركة نسائية مصرية وعربية كما تصدرت الدفاع عن حقوق النساء على المستوى المحلي والاقليمي والعالمي.
    Show book
  • مع المتنبي - cover

    مع المتنبي

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    لا أريد أن أدرس المتنبي إذن؛ فالذين يقرءون هذه الفصول لا ينبغي أن يقرءوها على أنها علم، ولا على أنها نقد، ولا ينبغي أن ينتظروا منها ما ينتظرون من كتب العلم والنقد، وإنما هُوَ خواطر مرسلة تثيرها فِي نفسي قراءة المتنبي فِي قرية من قرى الألب فِي فرنسا، قراءة المتنبي فِي غير نظام ولا مواظبة، وعلى غير نسق منسجم، إنما هي قراءة متقطعة متفرقة، أقصد إِلَيْهَا أحيانًا لأني أريدها، وأقصد إِلَيْهَا أحيانًا أخرى؛ لأن نفسي تنازعني إلى كتَّاب الأدب الفرنسي، فأعاندها وأمانعها وأُكرِهها على أن تسمع للمتنبي أو تتحدث إليه. هي قراءة إنْ صورت شيئًا فإنما تُصور طغيان المرء على نفسه، ولعبه بوقته، وعبثه بعقله، وعصيانه لهواه، وطاعته لهذا الهوى أحيانًا. وقُل ما تشاء فِي هَذَا الكلام الذي تقرؤه: قُل: إنه كلام يمليه رجل يفكر فيما يقول. وقل: إنه كلام يهذي به صاحبه هذيانًا. قُل: إنه كلام يصدر عَنْ رأيٍ وأناة. وقل: إنه كلام يصدر عَنْ شذوذ وجموح. فأنت محقٌ فِي هَذَا كله؛ لأني مرسل نفسي على سجيتها. طه حسين
    Show book
  • ما وراء النهر - cover

    ما وراء النهر

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    ليس ينبغي لك أن تظن أني أمزح أو أداعب حين أغض من قيمة الوجود؛ فلست أنا في هذا مبتدئًا ولا مبتكرًا، ولست فيه بدعًا من الناس، وما أكثر الفلاسفة والشعراء الذين ينكرون قيمة الوجود ويرونه شرًّا أي شر، ويودون لو أنهم لم يُدفَعوا إليه، أو لو أنه لم يُدفَع إليهم!. وأنت تذكر بالطبع أن أبا العلاء تمنى غير مرة لو أن حواء ماتت قبل أن تمنح زوجها الولد أو لو أنها ماتت عقب ولادتها لابنها الأول، وأنت تذكر كذلك أن أبا العلاء -ومن قبله فلاسفة كثيرون- كان يرى النسل جناية لا ينبغي أن يجنيها الرجل العاقل الحازم، وقد ظن بنفسه العقل والحزم، فلم يقترف هذا الإثم، ولم يتورط في هذه الجناية. طه حسين
    Show book
  • أحلام شهرزاد - cover

    أحلام شهرزاد

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    وقد بلغ الملك من ذلك ما أراد، فخدع حاشيته كلها، خدع أهل دولته جميعًا، وخيل إلى الذين يقربون منه أو يبعدون عنه أنه أرضى الناس عن الحياة وأسعدهم بها، إلا اثنين لم يستطع أن يخدعهما ولا أن يغرهما؛ وهما شهريار نفسه، وشهرزاد تلك الساحرة الماهرة الماكرة التي كانت تعلم حق العلم بما يضرب في نفس الملك من قلق وما يملأ قلبه من حزن، فترثي له حينًا وتشمت به أحيانًا، وتختلس إليه بين وقت ووقت نظرات كأنها السهام فيها كثير من العطف، وفيها كثير من القسوة، وفيها كثير من الإغراء الذي يثير الطمع، وفيها كثير من الإباء الذي يملأ النفس يأسًا وقنوطًا، ولكنها على ذلك كله لم تبادل الملك بشيء مما كانت تعلم، وإنما عاشت معه حفية به متلطفة له غامضة مع ذلك أشد الغموض.
    Show book
  • أشباح ورموز - cover

    أشباح ورموز

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    مجموعة مقالات ورسائل وخواطر، يقول فيها مؤلّفها مارون عبّود أنها فصول نضاليّةٌ كُتبت ونُشرت يوم كان الانتداب يسوق الرّجال بعصاه، عايش الكاتب أحزان وطنه وآلامه، ودفع بقلمه المناضلين وحثّهم على الإصرار على موقفهم، والذّود عن بلدهم والدّفاع عنه. يمثّل الكتاب روائع الأدب وقيمته الاجتماعيّة، ويثبت علاقته القويّة بالحياة الاجتماعيّة، ودورَه في السّياسة ونهضة الشّعوب، وكأنّه وحي روحي يستمدّه القارئ ليزداد عزيمة وقوّة، وشجاعةً على الثّبات. ممّا يشير إلى أن الأدب هو روح العصر، وعصب الحياة، ويرصد الأديب حيثيّات مجتمعه، يسلّط عليها الأضواءَ، ينقدها، ثمّ يطرح أفكاره حلولًا للسّعي نحو الأفضل. مارون عبّود هو ابن المجتمع اللبناني؛ فلا بدّ لأدبه أن يتّصل هذا الاتّصال الجمّ بواقع لبنان، فيمسّ ما يواجهه وطنه، بالأخصّ وهو رازخٌ تحتَ الاحتلال الفرنسي الذي استمر قُرابة سبعة وعشرين عامًا، وأن يحاربَ الاحتلال معتمدًا على قلمه، واضعًا الأمل في المقاومة، وفي غدٍ مشرق، مفتخرًا بأبناء شعبه. هذا هو الأديب المبدع في أي عصر وتحت أي ضغط.
    Show book