Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
تحريم القتل وتعظيمه - cover

تحريم القتل وتعظيمه

أيمن مسعود

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

إن من الأسس العظيمة التى قام عليها التشريع الإسلامي تحقيق مصالح العباد جميعاً والحفاظ عليهم ، من أجل ذلك كانت الضروريات الخمس التى أوصت الشريعة بالحفاظ عليها ورعايتها وهى حفظ الدين ، وحفظ النفس ، وحفظ العرض ، وحفظ المال , وحفظ النسل ، ومن حفظ النفس حفظ الدماء من أن تهدر وتسفك بغير حق وجعل قتل النفس الواحدة كقتل جميع الناس مبالغة في تعظيم أمر القتل الظلم وتفخيما لشأنه أي كما أن قتل جميع الناس أمر عظيم القبح عند كل أحد فكذلك قتل الواحد يجب أن يكون كذلك فالمراد مشاركتهما في أصل الاستعظام لا في قدره
Available since: 08/22/1901.
Print length: 246 pages.

Other books that might interest you

  • آداب الحسن البصري - cover

    آداب الحسن البصري

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب في الآداب والمناقب يسلط الضوء على حياة الإمام الحسن البصري ومنشئه وصفاته وأحواله وافعاله وآدابه وأخلاقه وكذلك تناول حكم الإمام ومواعظه وماروي عنه من مسائل مختلفه وكذلك أورد أدعيته وغير ذلك
    Show book
  • مجلس يوم الجمعة - cover

    مجلس يوم الجمعة

    وجدي الكومي وباسنت عز الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    طِرَاد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزَّيْنَبي، أبو الفوارس توفى 491
    Show book
  • نهاية الإيجاز فى سيرة ساكن الحجاز - سيرة الرسول - cover

    نهاية الإيجاز فى سيرة ساكن...

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    نهاية الايجاز في سيرة ساكن الحجاز بقلم رفاعة رافع الطهطاوي ... يُعدُّ رفاعة رافع الطَّهطاوي واحدًا من قادة التَّنوير، وحملة مشاعل النَّهضة. وتنبع أهمية الطهطاوي لا من كونه مؤلفًا عاصر النَّهضة المصرية فحسب، بل إلى كونه قد اختلط ورأى بعينيه أوروبا وهي تنطلق إلى آفاقها الجديدة المدهشة، وكذلك إلى كَوْنه عمل في مجال التَّعليم، مما يؤهِّله إلى أن يحتلَّ مكانةً رفيعةً في مصاف المفكِّرين. هذا الكتاب يُلقي أضواء على سيرة النَّبيِّ محمَّد ﷺ، لكنه ليس كأيِّ كتاب سيرةٍ، بل يعمد إلى التقاط مواقف بعينها من سيرة النَّبيِّ محمَّد ﷺ ويسلِّط عليها الضَّوء، مستخلصًا منها العبر والعظات. ولهذا فهو كتابٌ مهمٌّ للغاية
    Show book
  • صفة النار لابن أبي الدنيا - cover

    صفة النار لابن أبي الدنيا

    إيهاب حمارنة

    • 0
    • 0
    • 0
    بين الترغيب والترهيب.. بين العصا والجزرة تتأرجح سلكويات البشر ودوافعهم، فمنهم من يخشى الله وناره الموقدة متسارع إلى ترك المعاصي، وفيهم من يعبد الله طمعاً في جنته وفردوسه الأعلى، ولأن الإثنان من الأمور الغيبية كان جل اعتمادنا في التعرف على تلك الحياة الأخرى وفقاً لما ورد في كتاب الله العزيز الحكيم، وما ورد في سنة نبيه عليه أفضل الصلوات والسلام. ففيها نجد صفات الجنة والنار، أهلها وحديثهما، أعمالهم وجزائهم وغير ذلك من تفاصيل معيشتهم ومنازلهم وأطمعتهم وأزواجهم، وزعزهم على أنها تجرى من تحتها أو تصبهم في جهنم وبئس المصير ونعوذ بالله من هذا المصير، هذه الصفات والتفاصيل هي ما نجده في هذا الكتاب.. مختصاً بصفات جهنم.. النار والعياذ بالله.. فهو يقدم لنا في صفحاته وصف جهنم وسعتها وجيالها وأوديتها، والسلاسل والأغلال وبكاء أهل النار وشرابهم من الحميم والصدير.. أنها جهنم تلفح وجوههم وهم فيها كالحون.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
    Show book
  • أدب الدنيا والدين - cover

    أدب الدنيا والدين

    ياسر أحمد

    • 0
    • 0
    • 0
    أدب الدنيا والدين هو كتابٌ من تأليف أبي الحسن الماوردي، جمع فيه من الآداب والأخلاق الكثير، من آيات القرآن الكريم، والحديث النبوي، ثم بأمثال الحكماء، وآداب البلغاء، وأقوال الشعراء. سماه في الأصل كتاب البغية العليا في أدب الدين والدنيا، ولكن الاسم الذي شاع بين الناس هو كتاب أدب الدنيا والدين
    Show book
  • الأم - cover

    الأم

    إبن كثير

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب الأم للإمام محمد بن إدريس الشافعي، كتاب في الفقه على مذهب الإمام الشافعي مؤلف الكتاب، قام بجمعه يوسف بن يحيى البويطي صاحب الإمام الشافعي، ولم يذكر اسمه، وقد نسب إلى الربيع بن سليمان المرادي، إذ قام بتبويب الكتاب، فنسب إليه دون من صنفه، فإنه لم يذكر نفسه فيه، ولا نسبه إلى نفسه، كما قال الإمام الغزالي في الإحياء.
    Show book