Maison d'édition: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
"أخبرنا الشيخ الإمام العالم زين الدين أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي قراءة عليه وأنا أسمع ببغداد مدينة السلام أعادها الله تعالى إلى الإسلام في شهور سنة ثلاث وثلاثين وستمائة قال أخبرنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة قال أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد ابن المظفر الداودي قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة خمس وستين وأربعمائة قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حمويه السرخسي قراءة عليه وأنا أسمع في شهور سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة قال أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر الفربري في شهور سنة ست عشرة وثلاثمائة حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا وهيب حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي قال لو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخي وصاحبي هكذا أخرجه البخاري في صحيحه"Voir livre
"فأنواع التوحيد ثلاثة: يعلم أن الله تعالى منفرد بالتدبير، والتأثير، وتوحيد الملك، وأن تفرده سبحانه بالسيادة التامة والسياسة العامة. وتوحيد الألوهية بثلاثة أمور: أحدها: أن يؤله بحيث يستولي على القلب العظمة والحب حتى لا يبقى لغيره فيه متسع. الثاني: ألاّ يلجأ في الحاجات دفعاً ولا نفعاً إلاّ إليه. الثالث: أن يسارع في مُجَابه ومراضيه."Voir livre
"رواية شيخنا العلامة شيخ الإسلام أئمة المجتهدين، وارث علوم الأنبياء والمرسلين، المخصوص بعلو الإسناد في العالمين، أستاذ المقرئين والمفسرين والمحدثين. شمس الحق والملة والدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي الدمشقي"Voir livre
ما إن نجح عمرو بن العاص في فرض السيادة الإسلامية على مصر، حتّى بدأت تلوح في الأفق ثقافة مغايرة (لساناً وديناً وأدباً) لما ألفه المصريون، وقد انتظرت الحضارة العربية ثلاثة قرون حتى يتكيف المصريون مع متطلبات الثقافة الجديدة؛ إذ كان انتشار الدين الإسلامي يسير بوتيرة هادئة. ومع انتشار ديانة المنتصر وثقافته بدأ المصريون يقبلون على تعلم اللغة العربية والدين الإسلامي، وقد ظهر ذلك جلياً في دراسة المصريين للقرآن الكريم والحديث الشريف، وكذلك في رغبة المصريين في تبوء المناصب القيادية في ظل الدولة الجديدة. وقد قدمت مصر عدداً كبيراً من الفقهاء ورجال الدين الذين ذاع صيتهم، بالإضافة إلى الكتاب والشعراء الذين أثروا في الحياة الأدبية العربية وضمنوا لمصر مركزاً متميزاً في العالم الإسلامي، حتى بعدما انهارت الدولة الفاطمية.Voir livre
في هذا الكتاب رسالة لطيفة للإمام العلامة " علي بن أبي العز الحنفي " رداً على معاصره الشيخ محمد بن محمود ابن احمد الحنفي ، وفيها يرد المؤلف على رسالة " النكت الطريفة في ترجيح مذهب أبي حنيفة " التي رجح فيها تقليد مذهب أبي حنيفة وحض على ذلك، ولما وجد المؤلف فيها مواضع مشكلة ، أحب أن ينبه عليها خوفاً من التفرق المنهي عنه اتباع الهوى المؤدى.Voir livre
تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي هو كتاب في شرح الحديث، ألفه عبد الرحمن المباركفوري. يختص الكتاب في شرح جامع الترمذي أو سنن الترمذي أحد الكتب الصحاح الستة، يبحث الكتاب في فقه الحديث الشريف، شرح فيه المباركفوري الإسناد والمتن إذ يذكر نسب الراوي ودرجته ومكانته في رواية الحديث، ويشرح متن الحديث شرحا لغويا ثم يستخرج ما فيه من فوائد علمية وأحكام فقهية ويورد أقوال العلماء وآراءهم. أما معنى الاسم الغريب للكتاب فهو خلاصة ما فهمه المؤلف من جامع الترمذي، حيث أنَّ معنى كلمة «تحفة» هو ما أُتحفت الرجل به من البر واللطف والنغص، بينما «الأحوذي» فهي من حاذ يحوذ، أي حاط يحوط. وتأتي الأحوذي بمعنى المشمر في الأمور القاهر لها.Voir livre
