Maison d'édition: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Voir livre
هي رسالة أرسلها إلى أخ له يدعى "علاء الدين"، حثَّ فيها على تعليم الناس الخير حيث حلَّ، والنصح لكل من اجتمع به، وأن ذلك من بركة الرجل، وأن من خلا من ذلك فقد خلا من البركة، ومُحقت بركة لقائه والاجتماع به. وقد زخرت الرسالة بنفائس من الفوائد المتنوعة.Voir livre
يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب تعريفًا وتحليلًا لأصول الديموقراطية في الإسلام، في مختلف مجالات الحياة، الاقتصادية، والاجتماعية، والتشريعية، والسياسية، فالشّريعة الإسلاميّة كانت سبّاقةً إلى تقرير الدّيموقراطيّة الإنسانيّة كحقّ للإنسان يمكّنه من اختيار حاكمه، ويصل العقّاد في النّهاية إلى أنّ الدّيموقراطيّة الإسلاميّة تتميّز بمبادئ وغايات تمنح رؤية شموليّة، تساعد على الخروج من الصّيغة الضّيقة إلى الصّيغة الإنسانيّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Voir livre
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354. محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354Voir livre
يستعرض كتابي هذا الحياه البرزخيه وابرز احداث يوم القيامه على ضوء ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبوية الشريفة. اتفق العُلماء على أنّ أحداث يوم القيامة تبدأ بالبعث، ثُمّ النشور، ثُمّ الحشر، ثُمّ الحساب وفي الحساب يكون تطاير الصُحف والكُتب والميزان، ثُمّ الصراط، وقد اختلف العُلماء في الحوض هل يكون قبل الصراط أو بعده بناءً على الأدلة الواردة فيهما. يعرف يوم القيامة باليوم الآخر، ويبدأ هذا اليوم من حين الحشر إلى أن يدخل الناس الجنّة أو النّار. ويعرّف الإيمان به بأنّه التصديق الذي لا شكّ فيه بنهاية الحياة الدُنيا في وقتٍ حدده الله -تعالى- بعلمه. جعل الله -تعالى- يوم القيامة الجنة والنار. وجعل للجنّة درجات، وللنار دركات، وذلك حسب أعمال أهلهما. يتكون الكتاب من الاقسام التاليه: 1. تعريف الإيمان باليوم الآخر. 2. ابرز احداث يوم القيامه في ضوء ما جاء في القرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه. 3. ليلة الإسراء والمعراج. 4. الحياة البرزخية. 5. رؤيا الرسول عن عذاب الاخره. 6. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول البعث والنشور. 7. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول وصف الجنه:9. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول وصف عذاب النار. 8. بعض ما جاء بالقرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه حول وصف عذاب النار. 9. السبيل الى الجنه. 10. اصناف المعذبين بنار جهنم. 11. اهم مراجع الكتاب. 12. نبذه عن الكاتبة.Voir livre
محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر توفى 494 محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر توفى 494 محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر توفى 494 محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر توفى 494 محمد بن علي بن عبيد الله بن أحمد بن صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي، أبو نصر توفى 494Voir livre
