Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟ - cover

لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟

إيمان مغازي الشرقاوي

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

إن أسباب الارتقاء للمسلمين كانت عائدة في مجملها إلى الديانة الإسلامية التي كانت قد ظهرت جديدًا في الجزيرة العربية فدان بها قبائل العرب، وتحولوا بهدايتها من الفرقة إلى الوحدة، ومن الجاهلية إلى المدنية ، ومن عبادة الأصنام إلى عبادة الواحد الأحد، وفتحوا نصف كرة الأرض في نصف قرن، ولولا الخلاف الذي عاد فدب بينهم منذ أواخر خلافة عثمان وفي خلافة علي - رضي الله عنهما - لكانوا أكملوا فتح العالم، ولم يقف في وجههم واقف.
على أن تلك الفتوحات التي فتحوها في نصف قرن أو ثلثي قرن - برغم الحروب التي تسببت بها مشاقَّةُ معاوية لعلي والحروب التي وقعت بين بني أمية وابن الزبير - قد أدهشت عقول العقلاء والمؤرخين ، وحيرت الفاتحين الكبار، وأذهلت نابليون بونابرت أعظمهم، الذي كان معجبًا بمحمد وعمر وبكثير من أبطال الإسلام، وإن نفسه حدثته لما كان بمصر أن يتخذ الإسلام دينًا له.
Available since: 01/13/2025.
Print length: 131 pages.

Other books that might interest you

  • معارج القدس في مدارج معرفة النفس - cover

    معارج القدس في مدارج معرفة النفس

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول أبو حامد الغزالي في هذا الكتاب مدارج معرفة النفس إلى معرفة الحق جلَّ جلاله، وذكر ما تؤدي إليه البراهين من حال النفس الإنسانية، وجوهر ما وقف عليه البحث الشافي من أمرها وكونها منزهة عن صفات الأجسام، ومعرفة قواها وجنودها، ومعرفة حدوثها وبقائها وسعادتها وشقاوتها، بعد المفارقة على وجه يكشف الغطاء ويرفع الحجاب، ويدل على الأسرار المخزونة والعلوم المكنونة، المضنون بها على غير أهلها.
    وختم فصول كتابه بمعرفة النفس التي هي الطريق لمعرفة الحق جل جلاله؛ إذ جميع العلوم مقدمات ووسائل لمعرفة الأول الحق جل جلاله، فمن عرف نفسه فقد عرف ربه وعرف صفاته وأفعاله، وعرف مراتب العالم مبدعاته ومكوناته، وعرف الملائكة ومراتبهم ، وعرف الرسالة والنبوة وكيفية الوحي، وكيفية المعجزات والأخبار عن المغيبات، وعرف الدار الآخرة وسعادتها وشقاوتها وأقسامها ولذة البهجة فيها.
    Show book
  • المنهاج القويم - في أصول التربية والتعليم - cover

    المنهاج القويم - في أصول التربية...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    التربية لا يمكن شرحها في كلمة موجزة؛ لأن معناها كبير يستوجب الكلام الكثير ولأن الإيجاز في شرح الحقائق العلمية لا يناسب المبتدئ الذي هو أحوج إلى الشرح والإسهاب .. فقد قال أفلاطون"التربية وصول الروح، والجسم إلى كل كمال وجمال ممكن".. وقالت العرب: "التربية هي إبلاغك الشيء درجة كماله تدريجياً بوساطة العناية به والهيمنة عليه"..
    أما  فريبل فقال عن مدرسته في التربية : "الغرض من التربية هو الحصول على الإنسان الكامل ، وغايتنا هي تخريج أبناء موصوفين بالرقي العقلي والأدبي مستعدين لتضحية النفس والنفيس في سبيل وطنهم العزيز وقت الخطر، وتخريج أناس يعملون لسعادة بلادهم ويرقون في العلوم، والصنائع ويطلبون العلم طوال حياتهم ، يحبون الله ويطيعونه حتى يتيسر لهم الرقي"..وفي رأي سبنسر: "التربية هي إعداد الشخص لأن يعيش عيشة آمنة "  .
    Show book
  • خرائط المعنى - معمارية المعتقد - cover

    خرائط المعنى - معمارية المعتقد

    بهاء حجازي

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتـاب "خرائط المعنى" "معمارية المعتقد"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
    يغوص جوردان بيترسون في الروابط بين نظم الاعتقاد، الأساطير، والعقل البشري، مقدماً رؤى حول كيفية بناء المعنى.
    Show book
  • الفرق بين الضاد والظاء - cover

    الفرق بين الضاد والظاء

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    اتبع المؤلف في هذا الكتاب منهجاً واضحاً، فجعله في قسمين: قسم خاص بباب الضاد، رتبه على حروف الهجاء، و قسم خاص بباب الظاء، رتبه على حروف الهجاء أيضاً. و ذكر قسماً من الألفاظ في غير جذورها، لأنه نظر الى الحرف الأول منها، فجاءت الألفاظ: تضرع، وتضوع، و تعوض، و تقبض، و تضرج في باب التاء، و هكذا. و استشهد المؤلف بالقرآن الكريم في أربعة مواضع، و بالحديث الشريف في ثلاثة مواضع، و بالأمثال و الأقوال في ثلاثة مواضع، و الى المعاني المشتركة للفظ الواحد في مواضع كثيرة. و يعد الكتاب أول أثر ينشر لأبي بكر الشيباني الموصلي
    Show book
  • المسألة الحبشية - cover

    المسألة الحبشية

    محمد أمين جميل الشامي

    • 0
    • 0
    • 0
    يشتمل كتاب «المسألة الحبشيّة» على دراسات وافية في التاريخ والجغرافيا لأرض الحبشة، وقد اعتمد مؤلّفه المؤرّخ عبد الله حسين على عدّة أبحاث فورَ خوضه في المسألة الحبشية من بيانات وإحصاءات وصور وخرائط وعرض لحالة كل من الحبشة وإيطاليا وعصبة الأمم، وما إلى ذلك من شئون عسكريّة واقتصاديّة وسياسيّة، وعلاقة كلٍ من ذلك بمصر والسودان وأفريقيا. فشكّل كتاب «المسألة الحبشية»عرضًا شاملًا رصد بدراساته كلّ ما له علاقه بالحبشة. وقدَّم بالتفصيل تاريخ الحبشة قديمًا وحديثًا، متناولًا المسألة الحبشيّة، والدّول المجاورة للسّودان، في عرض لتاريخ الحبشة ونظام الحكم فيها، وعادات الناس وتقاليدهم، واللغات والعلاقات الاجتماعيّة. تحدّث الكتاب عن قناة السّويس، وطرح تساؤلات حول أمر إغلاقها آنذاك، واستعرض الغازات التي تعرّضت لها المنطقة، وتجارة الأسلحة التي شاع استخدامها، متوسعًا في حديثه بعد ذلك عن حروب الحبشة التي دخلتها على مدار التّاريخ. رصد موضوعاتٍ أخرى تمسّ الحبشة مثل القبائل والممالك المتعاقبة فيها، وتجارة العبيد، والاكتشافات الحبشيّة، فضلًا عن دراسةٍ لمكانة المرأة في المجتمع الحبشي.
    Show book
  • المحب والمحبوب والمشموم والمشروب - cover

    المحب والمحبوب والمشموم والمشروب

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب من الكتب التراثية الثمينة، وهو بأسفاره الأربعة نداء شاعر، بل هو دعوة فنان تهيب بالإنسان أن يتأمل الطبيعة ومافيها من خلال ذاته، وأن ينظر إليها لا بعين بصره فحسب بل بعين بصيرته ووجدانه، وأن يتعمق في مجاليها، وينفذ إلى سرائرها، فيستشف مفاتنها، ويدرك جمالها إدراكاً روحياً ينكفئ على الإنسانية حباً خالصاً يملأ حياتها أملاً وأمناً ودعةً وسلاماً وسعادة. ذلك أن إدراك الإنسان جمال الطبيعة إنما هو إدراك لجمال إنسانيته، إذ أنه إبن هذه الطبيعة تصله بها وشائح القربى والنسب، وتجمع ما بينهما مقومات الحياة وأسرارها. كل يستمد من الآخر أسباب هذه الحياة. وهي تمده بخيراتها، وتهب له مفاتنها ومباهجها.
    Show book