Editorial: Rufoof
اول كتاب من نوعه واجمع سفر في موضوعه، يبحث في النساء وما يحب فيهن وما يكره منهن وفي صفاتهن الفاضلة ونقائصهن الباطلة وما يجب لهن وعليهن مؤيداً ذلك بالآيات القرآنية والاحاديث النبوية وحكم وامثال العرب وروائع الخطب ولآلىء النثر ودراري الشعر
بدأ علم الاجتماع بدأ أشواطه الأولى بالنظر في الجماعات الإنسانية نظرًا سطحيًّا صرفًا، فكان علمًا وصفيًّا تناول طبائع الشعوب وعاداتها ونظاماتها المدنية والأهلية والسياسية، ولكنه لم يبحث في كيفية نشوء هذه النظامات إلا بعد أن وُضعت علوم الحياة على أساس من التجاريب العلمية، أفسحت للمباحث الاجتماعية سبيل النظر في الأسباب التي كونت الجماعات الإنسانية الأولى والأسباب التي ساقت إلى تطورها ونشوئها، فكانت هذه الأبحاث خطوة كبيرة خطاها علم الاجتماع متدرجًا في تلك السبيل التي لا بد من أن تسلم به يومًا لأن يكون من العلوم اليقينية الإثباتية بقدر المستطاع.Ver libro
ابن الرّوميّ شاعرٌ من شعراء العصر العبّاسيّ، ولد في بغداد سنة 836م، ونشأ فيها، فكان شاعرًا فذًّا، وقد شهد في حياته الكثير من المآسي الّتي تركت أثرًا بالغًا في قصائده، وقد تنو!عت موضوعات شعرِه في المدح والهجاء والفخر والرّثاء، وقد توفّي مسمومًا ودفن في بغداد، ويعرضُ العقّاد في هذا الكتاب تحليلًا لشعرِه، وبيّن ما فيه من قوّة وضعف، مُقدّمًا للقارئ صورةً حيّةً له. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Ver libro
يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة. يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة. يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة. يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة. يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة.Ver libro
يمكن اعتبار كتاب" النبي" لجبران خليل جبران، من أعظم مؤلفاته، التي حظيت باهتمام على مستوى العالم، ليس لمستواه الأدبي الرفيع فقط، بل لأنه يحتوي عصارة رؤى جبران الفلسفية.. هذا الكتاب الذي كتبه بالإنجليزية وتُرجم إلى أكثر من خمسين لغة، يتميز بالرشاقة والرهافة في الأسلوب الذي يخاطب به الإنسان، ويقدمللبشر حكمة رشيدة، وملهمة لكل زمان ومكان ، فالنبي الذي سماه جبران "المصطفى" يؤمن بوحدة الوجود، ويتحدث عن الحب والزواج والأولاد والبيوت والثياب والبيع والشراء والحرية والقانون والرحمة والعقاب والدين والأخلاق والحياة والموت واللذة والجمال والكرم والشرائع. ويؤمن نبي جبران، بضرورة عودة الروح إلى منبعها، لأنها تحتاج أن تحقق اكتمالها، يقول : "بيد أنَّنِي لا أستطيع أن أُبْطِئ في سفري، فإنَّ الْبَحر الذي يدعو كل الأشياء إليه يستدعيني، فيجب عليَّ أنْ أَرْكب سفينتي وأسير في الحال إلى قلب".Ver libro
الطبيب، تقترن هذه الكلمة في أذهان البشر بالرحمة والمعرفة والدواء والشفاء، لكن للأسف أثبت التاريخ وجود عددٍ من الأطباء اللذين انتموا إلى العالم المعاكس تماماً للرحمة والشفاء، أحدهم هو جوزيف مينغيلي طبيب الموت والحرق والسادية التي لا تصدق، حتى الوحوش والحيوانات المفترسة ليس بإمكانها أن تصل إلى مستواه من الإجرام والرعب وانعدام الضمير نهائياً، إنه وحش أوشويتس (Monster of Auschwitz) وضحاياه المفضلين كانوا الأطفال الصغار! إنه بصمةٌ من بصمات التاريخ القذرة، وهو الدليل على إمكانية وصول الإنسان إلى السادية المطلقة وأن يتحول إلى وحشٍ حقيقيٍ لا تهتز له شعرةٌ لأي تعذيبٍ أو أي قيمةٍ لروح الإنسان.Ver libro
مذكرات عربجي نص أدبي رائع، يرصد بسخرية لاذعة مواقف المتلوّنين والانتهازيين الذين ظهروا أعقاب ثورة 1919، لينقضوا عليها بادعائاتهم الثورية وركوبهم لموجة الثورة، فيعريهم ويجلدهم بكرباج السخرية وهو بهذا يرصد على طريقته جابناً هاماً من مجتمعات "ما بعد الثورة"، ولحظات "التحول الكبرى" في تاريخ هذه المجتمعات، وذلك من خلال "حوذي" ورث المهنة عن أبيه وراح بخفة ظل وأسلوب رشيق يسجل ذكرياته وأحاديثه مع الركاب عن السياسة والحياة الاجتماعية وهو هنا يذيع سرهم ويكشفهم أمام العامَّة بأسلوبٍ أدبيٍّ ساخر، يأسر العقل والروح، وهكذا يمضي منتقدًا مجتمع «القاهرة» وأخلاق شبابها وبناتها في ستة عشر مذكرة وخاتمة يجمع بينها خيط رقيق ينتمي إلى روح مصر وذاكرتها في ذلك العصر. صدرت "مذكرات عربجي" عام 1922 لتصبح بعد ذلك محل خلاف حول من كتبه, حيت أن "الأسطى حنفي ابو محمود" هو إسم مستعار وليس اسم كاتبها الحقيقي. وهناك دلائل كثيرة تؤكد أن كاتبها هو الفنان السينمائي سليمان نجيب قد أثار هذا الإنتاج الأدبيُّ إعجاب المفكّر والأديب «فكري أباظة» فقدَّم له، ومدحه وأثنى على صاحبه بما يحمل من أصيل الأدب الشعبي.Ver libro
