Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
رسائل الأحزان: في فلسفة الجمال والحب - cover

رسائل الأحزان: في فلسفة الجمال والحب

يحيى بن شرف النووي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

رسائل الأحزان هو كتاب مُعْجِز في بيانه لفلسفة الحب والجمال، وهو مجموعة من الرسائل التي كان يمدُّ بها الرافعي جسورًا من أفَانِيْنِ وَجْدِه لمحبوبته؛ ليرسلها إلى صديقه محمود أبي رية ليشاطره وَجْده بها، وقد برع الرافعي في تقسيم فلسفة الجمال؛ فقسَّم الجمال في كتابه إلى أقسامٍ ثلاثة: جمال تُحِسُّه، وجمال تعشقه، وجمال تُجَنُّ به، وقسَّم الفكر: إلى فكر إنساني، وطبيعي، وروحي. وفلسفة الحب والجمال عند الرافعي تحملُ في طياتها إبداعًا يجمعُ فيه الحب في أثوابٍ من الأدب، ويرتقي به إلى معارِج الروح؛ فيكسبه مَلْمحًا دينيًا قدسيًا، فهو يرقى بالحب نحو آفاقٍ من الفلسفة التي يمزجُ فيها بين الدين، والأدب، والسياسة حينما يصف النَّفس المُحِبَّة، وهو بهذه الرسائل يُحدِثُ انقلابًا على المعاني التقليدية التي عُهِدَت عن فلسفة الحب؛ لأنه يضع رسائله في صورة يكون فيها العاشق، والفيلسوف، والمتأمل في الذات الجمالية. إحدى رسائل الكتاب: "سأكتب هذه الحروف المرتعشة ، وسأبسط رِعدة قلبي في ألفاظها ومعانيها،أكتب عن ذلك الإسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب،على حين أن السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر الذي لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف ، فلا يسعني إلا أرد خواطري إلى القلب لتنصبغ بالدم قبل أن تنصبغ بالحبر ، ثم تخرج إلى الدنيا من هناك بين ما يخفق وما يزفر وما يئن، " من هناك " ! آه ،من ترى في الناس يعرف معنى هذه الكلمة ، ويتسع فكره لهذا الظرف المكاني الذي أشير إليه؟إن العقل ليمد أكنافه على السموات ،فيسعها خيالاً كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء ،مفصلة بعقد النجوم ، ولكن هناك في القلب عند ملتقى سر الحياة بسر محييها ، وهناك في القلب عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف بينك وبين من تحب ، حين تريد الجميلة أن تقول لك لأول مرة أحبك ، ولا تقولها . هناك في القلب ، وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرها فيلتبسان فتكون منهما عقدة من أصعب وأعقد عُقد الحياة . هناك ؟ هذا معنى "هناك ". لم تحيرني المتناقضات ولا المتشابهات ، ولا ضقت بأسباب الفكر فيها ،فإن ذلك الحب جعل في عقلين لا عقلاً واحداً،أحدهما يُقرّني في هذه الدنيا والآخر ينقلني إلى ثانية ، دنيا الناس جميعاً ودنيا امرأة واحدة دنيا السموات والأرض ودنيا قلبي."
Available since: 01/01/2017.
Print length: 144 pages.

Other books that might interest you

  • القيصر الجديد - بزوغ عهد فلاديمير بوتين - القيصر الجديد - cover

    القيصر الجديد - بزوغ عهد...

    لوسي مود مونتغمري

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذه الرواية التي تجتاح ارتفاع بوتين إلى السلطة، ستيفن لي مايرز يروي أصول بوتين - من طفولته من الفقر المدقع في لينينغراد إلى صعوده في صفوف الكي جي بي، وله التوحيد في نهاية المطاف الحكم في الكرملين. وبينما يكافح العالم لمواجهة روسيا الأكثر جرأة، فإن أهمية فهم فلاديمير بوتين الهائلة والطموحة لم تكن أكبر من أي وقت مضى. فمن ناحية، ساعدت الإصلاحات المحلية الكثيرة التي قام بها بوتين - من التخفيضات الضريبية إلى توسيع حقوق الملكية - على إعادة تشكيل إمكانات الملايين من الروس الذين كانت تجربتهم الديمقراطية الوحيدة هي الجريمة والفقر وعدم الاستقرار بعد سقوط السوفيات الاتحاد. من ناحية أخرى، فإن بوتين قد بشرت في السلطة الاستبدادية الجديدة - التي لا تزعج في قمعها الوحشي للمعارضة والحازمة حديثا سياسيا وعسكريا في مناطق مثل شبه جزيرة القرم والشرق الأوسط. القيصر الجديد هو إنجاز مذهل، سيرة بحثت بعمق وأساسية من واحد من قادة العالم الأكثر أهمية وزعزعة الاستقرار في التاريخ الحديث، وهو الرجل الذي أصبح ملزما ارتباطا وثيقا مستقبل روسيا المنظور حكم لا يرحم.
    Show book
  • النقد والنقاد المعاصرون - cover

    النقد والنقاد المعاصرون

    القادر محمد أمين عبد

    • 0
    • 0
    • 0
    هذه مجموعة من الأبحاث خصَّص الدكتور محمد مندور كل واحد منها بناقد من نقادنا العرب المحدثين، منذ عصر النهضة الأدبية التي ابتدأت في عالمنا العربي في أواخر القرن التاسع عشر بالعودة إلى تراثنا العربي القديم.
    ولما كان فن القصيدة الشعرية أو ما يُسميه الأوروبيون بفن الشعر الغنائي هو الذي يكون العمود الفقري لتراثنا العربي القديم؛ فقد كان من الطبيعي أن يستأثر هذا الفن بالمجهود الأكبر من رجال فترة البعث، وأن يستأثر نقده بنصيب مماثل، حتى بعد أن أخذت صلاتنا بالآداب العالمية تزداد توثقًا وعمقًا ونفاذًا إلى اللباب لا القشور، وينعكس كل ذلك على الشعر والنقد معًا، وتدور المعارك النقدية حول القديم والتزام حدوده، والجديد المتأثر بآداب الغرب وثقافته وفلسفاته الفنية والنقدية، على نحو ما يستطيع القارئ أن يتبين من خلال هذه الأبحاث التي ذهب نقد الشعر والنقاد بمعظمها، وذلك بينما فنون الأدب الجديدة التي أخذنا أصولها عن الغرب لم ترد إشارات إلى نقدها إلا عند الحديث عن الناقدَين الوحيدَين اللذين تعرضا لبعض هذه الفنون كفن القصة وفن المسرحية، وهما الدكتور لويس عوض والأستاذ يحيى حقي.
    Show book
  • قبل انفجار البركان - cover

    قبل انفجار البركان

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    كتب مارون عبود فصول هذا الكتاب ما بين عامي ١٩٥٦: ١٩٥٧، ويقدم فيه صورة حية عن المجتمعاللبناني في منتصف القرن العشرين، مستعرضًا الأوضاع السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، التي تعيشها البلد في ذلك الوقت، وذلك بأسلوب نقدي بحت، بعيدًا عن المحاباة، التي يقع فيها الكثير من الكتّاب والنقاد المهتمِّين بالشأن العام، فلم يكن يعبأ بالصداقات الكثيرة التي كان يخسرها في سبيل صراحته، حيث كان يرى أن "الصداقة تزول، أما الحقيقة فتبقى إلى الأبد".
    من القضايا التي ناقشها الكتاب: تعديل الدستور ليلائم هذه الحقبة من تاريخ لبنان، ومشكلات الانتخابات البرلمانية والرئاسية، والطائفية التي تفشت في البلد، فباتت تهدد حاضره ومستقبله، وتجنيد النساء في إسرائيل، ودور المرأة العربية في نهضة البلاد، بالإضافة إلى بعض القضايا الاجتماعية والاقتصادية، مثل الميزانية العامة للدولة، الأوقاف وزيادة المعاشات.
    Show book
  • شاعر الغزل عمر بن أبي ربيعة - cover

    شاعر الغزل عمر بن أبي ربيعة

    لوسي مود مونتغمري

    • 0
    • 0
    • 0
    عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم شاعر مخزومي قرشي، شاعر مشهور لم يكن في قريش أشعر منه وهو كثير الغزل،و لقب بالعاشق، ويعتبر ابن ربيعة ظاهرةً أدبيّة تستحقّ الدّراسة، وفي هذا الكتاب يتحدّث العقّاد عن نشأة الشّاعر وحياته، ويقدّم دراسةً في طبيعة شِعره الغزليّ، وذوقه في جمال المرأة، وكذلك صدقه الفنّي. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Show book
  • الموازنة بين الشعراء - cover

    الموازنة بين الشعراء

    د. زكي مبارك

    • 0
    • 0
    • 0
    ليست الموازنة إلا ضربًا من ضروب النقد، يتميز بها الرديء من الجيد، وتظهر بها وجوه القوة والضعف في أساليب البيان ، فهي تتطلب قوة في الأدب، وبصرًا بمناحي العرب في التعبير، ومن هنا كان القدماء يتحاكمون إلى النابغة تحت قبته الحمراء، في سوق عكاظ، إذ كان في نظرهم أقدر الشعراء على وزن الكلام.
    وقد كلف الأدباء في مختلف العصور بالموازنة بين من ينبغون من الشعراء في عصر واحد،فوازنوا بين امرئ القيس، والنابغة، وزهير، والأعشى في الجاهلية، وبين جرير، والفرزدق، والأخطل في الدولة الأموية، وبين أبي نواس، ومسلم بن الوليد، وأبي العتاهية، وبين ابن المعتز وابن الرومي، وبين أبي تمام والبحتري في الدولة العباسية، وكذلك عقدت الموازنات بين من نبغوا بعد أولئك الفحول إلى العصر الذي نعيش فيه، والعهد قريب بما كتب في الموازنة بين شوقي وحافظ ومطران في الجرائد المصرية والسورية، ولا يزال الأدباء مختلفين في حكمهم على من تقدّمهم، أو عاصرهم من الشعراء.
    Show book
  • محيي الدين بن عربي - cover

    محيي الدين بن عربي

    خوان كروث إغيرابيدي

    • 0
    • 0
    • 0
    هو محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي، أحد أشهر المتصوّفين، حيث لقّبه أتباعه بالشّيخ الأكبر، ولذا تنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية، ولد في الأندلس سنة 1164، وتوفي في دمشق سنة 1240، ودفن في سفح جبل قاسيون. ويتناول طه عبدالباقي سرور في هذا الكتاب سيرة محي الدين في عدة جوانب مثل مولده ونشأته، نشأته الرّوحية، مكانته وعلمه، أقواله ونظرياته، رحلاته، صلاته بالملوك، عقيدته الإلهية، والمرأة في حياته، وغيرها من القضايا المهمة. أمّا مؤلّف هذا الكتاب "طه عبدالباقي سرور" فهو باحث مصريّ، مهتمٌّ بتاريخ التصوّف الإسلاميّ، وألّف الكثيرمن الكتب الّتي تدرس بعناية أهمّ أعلام المتصوّفين، ومن مؤلّفاته : رابعة العدوية والحياة الروحية في الإسلام. أبو القاسم الشابي شاعر الشباب والحرية. الغزالي. شخصيات صوفيّة. وكتابه هذا "الحسين بن منصور الحلاج شهيد التصوف الإسلامي". وقد توفي طه سرور في القاهرة سنة 1962.
    Show book