
شرح الموطأ - جـ144
إرنستو ساباتو
Publisher: Rufoof
Summary
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
Publisher: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
هذا الكتاب هو أحد مؤلفات المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد، يواصل فيه حديثه عن العقل وموقعه في الإسلام، فيقول أن القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا في مقام التعظيم والتنبيه إلى وجوب العمل به والرجوع اليه، ولا تأتي الإشارة اليه عارضة ولا مقتضبة في سياق الآية، بل هي تأتي في كل موضع من مواضعها مؤكدة جازمة باللفظ والدلالة، وتتكرر في كل معرض من معارض الأمر والنهي التي يحث فيها المؤمن على تحكيم عقله أو يلام فيها المنكر على اهمال عقله، وقبول الحجرعليه. يحاول العقاد في هذا الكتاب الإجابة على سؤالين غاية في الأهمية؛ هل يتفق الفكر والدين؟ وهل يستطيع الإنسان العصري أن يقيم عقيدته الإسلامية على أساس من التفكير؟ يجيب العقاد بنعم؛ فيذكر آيات القرآن الداعية للتفكُّر، التي عظَّمت شأن العقل (وسيلة التفكر) ويُنوِّه إلى أن القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا بالتعظيم، ويدعو للرجوع إليه، بل يصل إلى نتيجة مفادها: أن التفكير وإعمال العقل فريضة إسلامية، وكيف لا وهو دين يخلو من الكهانة والوساطة بين العبد وربه حيث يتجه الخطاب القرآني إلى الإنسان الحر العاقل ليحثه على أن يتفكر في آيات الله بالكون ونفسه ليدرك حقيقة وجوده.Show book
يسلط الكتاب الضوء على تاريخ عُمان في الفترة الزمنية الممتدة من عام 1856م وحتى عام 1868م، وهي الفترة التي بدأ فيها زوال النفوذ العُماني تدريجياً من منطقة الخليج العربي وشرق إفريقيا؛ نتيجة للاضطرابات الداخلية التي رافقت تلك الفترة والمؤثرات الخارجية التي لحقتها، مما أدى إلى تغير الدور المهم الذي كانت تؤديه عُمان وقتها، ثم اضمحلال دورها السياسي والاقتصادي المؤثر على أوضاع المنطقة، فبعد أن كانت عُمان محور التجارة في المنطقة انتهى بها الأمر إلى كساد تجارتها وضعف اقتصادها.Show book
إنَّ كتاب (الإنباء في تجويد القرآن) لابن الطحان الإندلسي (ت: 560 هـ تقريباً)، يعتبر من الكتب القديمة في علم التجويد، ينبغي لأهل التخصص أن يطلعوا عليه، ويتعرفوا منهج المتقدمين في علم التجويد ومصطلحاتهمShow book
عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407. عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407. عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407. عبد الملك بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد توفى 407Show book
إن شخصية محمد بن عبد الله رسول البشرية وخاتم الأنبياء كانت ولا تزال مصدر إلهام لكثير من الشعراء ، والمفكرين. وكان من أوائل رواد فن المدائح النبوية حسان بن ثابت وكعب بن زهير والفرزدق والكميت في العصور الإسلامية الأولى ، ثم تبعهم نفر من الشعراء الذين أبدعوا في هذا الفن إبداعًأ يلهب الشوق إلى رسول الإسلام وآل بيته الكرام، والبوصيري أمام المادحين ومن أئمة الصوفية المعدودين الذين خلد فكرهم فقد أفاض وأجاد في مدح الرسول الأكرم وقدم للعالم الإسلامي "بردته" الخالدة وهمزيته التي مطلعها: كيف ترقى رقيك الأنبياء يا سماء ما طاولتها سماء وشخصية البوصيري أمام المادحين وبردته العصماء فهى جديرة بالإشادة والدراسة .Show book
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book