Otros libros que te pueden interesar

• 

  زعماء الإصلاح في العصر الحديث

  رحاب مرغوم

  • 0
  • 0
  • 0

  «زعماء الإصلاح في العصر الحديث» كتابٌ في سير الرّجال، تأليف المفكر الإسلامي الكبير أحمد أمين، يتضمن هذا الكتاب سيرَ عشرٍ من أعلام المصلحين في العصر الحديث، وقع اختيار أمين عليهم من أقطار عربيّة وإسلاميّة متفرّقة. ومن هؤلاء الشّخصيّات التي أحدثت إصلاحًا وتغييرًا مشهودًا في مجتمعاتها، دوّنها التاريخ ولم تُنسى: محمّد بن عبد الوهّاب، وعلي باشا مبارك من مصر، عبد الله نديم باشا، عبد الرّحمن الكواكبي. وذكر غير هؤلاء الرّجال ممّن كان لهم أثرٌ في إحداث نهضة فكريّة أو اجتماعيّة، قدّمت تطوّرًا في سير الأمم، كان بعضٌ منهم من الحجاز، والشام، وأقطار أخرى. نشر أمين هذا الكتاب سعيًا في بثّ روح الأمل بين الناس، بعدما قنطت القلوب، وانكسرت من اليأس في التغيير، فيه محاولة لإيقاظ الضمائر، وشحذ للهمم، هادفًا إلى النهوض بالأمّة، ورفع شأنها بين الأمم. وقد أورد سير هؤلاء الرّجال متمنيًا أن يسير الشّباب على خطاهم، وأن يتأثّروا بما لديهم من عزيمة، وإرادة نحو التغيير إلى الأفضل

  Ver libro

• 

  المدائح النبوية في الأدب العربي

  كريم هشام

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت المدائح النبوية أول الأمر نوعًا من المدائح التي تجري على الطرائق الجاهلية، فعرض الكتاب لداليَّة الأعشى، ولاميَّة كعب، وقصائد حسان، ثم تكلم عما وقع في خطب علي بن أبي طالب من المدائح، وبيَّن كيف نشأ مدح أهل البيت، وكيف ترعرع هذا الفن في البيئات الإسلامية، ثم خص الكميت بدراسة وافية، وهو شاعر فحل شرع للشيعة مذاهب القول، وعلَّمهم أساليب الجدل ، وأتبع ذلك بفصل عن دعبل، وهو شاعر خبيث اللسان، ولكنه ترك لنا تائيَّة قليلة النظائر والأمثال. ومضى إلى قصائد الشريف الرضي في صريع كربلاء، وقصائد مهيار في أهل البيت، فأعطى القارئ فرصة يتعرف فيها إلى طوائف من النوازع الروحية، قلَّ من اهتم بها من الباحثين.
  فلما وصل إلى البوصيري، وقف على آثاره وقفة طويلة، وحدَّث القارئ عما عنده من ضروب السحر والفتون، ثم تكلم عن أثر البُردة في اللغة العربية، وكيف انتهى فن المدائح النبوية إلى فن أدبي رفيع، هو فن البديعيات، الذي أذاع في الناس ألوانًا من الثقافة الأدبية. ثم تكلم عن المدائح النبوية في شعر ابن نباتة المصري، وختم الكتاب بالكلام عن قصة المولد النبوي.

  Ver libro

• 

  الحنين، حكاية عودة

  براء حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب نصّاً موجزاً، صدر لأول مرّة في كتاب، في العام 2004، في رام الله، لم تتجاوز صفحاته المئة والعشرين من القطع المتوسط . حيث يوجز هذا النصّ، الذي يمكن اعتباره رواية غير متخيّلة، حكايةَ الكاتب مع اتّفاق أوسلو الفلسطينيّ- الإسرائيليّ وما تعرّض له لأنّه عارض هذا الاتّفاق ليس من موقع الرفض للتسوية السياسية للصراع مع العدوّ، بل لأنه رأى أن هذا الاتّفاق لن يُفضي إلى التسوية العادلة والمستقرّة، ولن يجلب للجانب الفلسطيني إلا المزيد من الكوارث. ويروي النصّ وقائع عودة كاتبه إلى الوطن، العودة المتأخرة والمنقوصة، كما يروي الكاتب ما رآه مهمّا من وقائع خلوتين عقدهما مع الزعيم الراحل ياسر عرفات، واحدة في تونس والثانية في غزّة، حيث دار الحوار حول اتّفاق أوسلو هذا.

  Ver libro

• 

  أمين الريحاني

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الشرقيون عامَّةً ، أولى بمعرفة الريحاني وفضله، وأحقُّ بإيفائه الشكر على عمله؛ فهو ناشر لواء أدب الشرق في الغرب، ومُظهر فضل فلسفة المعرِّي وغيره من فلاسفة الشرق أمام فلاسفة الغرب، وهو من عقد على رأسه الغربيون أكاليل المجد، ورفعوا له لواء الحمد، فقَومُه بهذا أولى، وعشيرته به أحقُّ وأجدرُ ، فهو رجلُ الأَدبِ وإتقان العمل، وفضله على العلم فضله، ومنزلته في خدمته منزلته.
  والقارئ يجد في هذا الكتاب من سيرته، وكيفية نشأته، وبليغ حِكَمه، وفصيح خُطبه، ورِقَّةِ أُسلوبه، ما يثلج له صدرك، وتقرُّ به عينك، فيقفك على مكانة الرجل بين لِداته وأترابه، ويُعرِّفك كيف تنشأ همم الرجال، وتتكوَّن مَلَكَاتُ العلم.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب من البادية إلى عالم النفط

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤلف هذا الكتاب هو علي بن إبراهيم النعيمي، رئيس مجلس إدارة شركة أرامكو، ووزير البترول والثروة المعدنية بالمملكة العربية السعودية سابقا. حيث يعدُّ الكتاب سيرة ذاتية خالصة تجمع جميع المراحل الحياتية للنعيمي منذ نشأته صغيرًا في البادية، وانتسابه إلى مدرسة الجبل، ومن ثم التحاقه بشركة النفط العملاقة أرامكو بوصفه موظفًا صغيرًا، ووصولًا إلى تعيينه رئيسًا لهذا الصرح، ثم وزيرا لقطاع مهم بالمملكة ، هو قطاع البترول

  Ver libro

• 

  الأدب للشعب

  ليو جين يون

  • 0
  • 0
  • 0

  نتصر سلامة موسى في هذا الكتاب إلى ما أسماه الأدب الجديد في مقابل الأدب القديم؛ لأنه يرى أن الأدب الجديد أصدق في التعبير عن مكنون النفس الإنسانية والضمير الشعبي، وعلى النقيض من ذلك، يرى الكاتب أنَّ الأدب القديم لا يزال يَرْسُفُ في قيود التقاليد البالية التي تعجز بدورها في التعبير عن الإنسان. ويوضح الكاتب من خلال هذا المُؤَلَّف الشروط التي يجب توافرها في الأدب والأديب حتى يمنحا نفسيهما للشعب؛ فهو يدعو في هذا الكتاب إلى أدبٍ ينطق بلسان الحال السياسية والاجتماعية التي يحياها الإنسان في كل زمانٍ ومكانٍ، وهذه الدعوة الحثيثة دفعته بدورها إلى التمييز بين الأدب القديم والأدب الحديث وفي ذلك يقول في مقدمة كتابه : " لقد عشنا في مجتمع مصري لابسته ظروف سياسية استعمارية واستبدادية، والكاتب الذي وقف بعيدا لا يكتب عن هذه الظروف ملصلحة الشعب، أو الذي كتب في مدح المستبدين والمستعمرين، لا يمكن أن يوصف بأنه كان أمينًا للإنسانية وللمجتمع. إنّ نهضة الأدب هي نهضة الحياة، ولن ينهض الأدب إلا إذا كان الأدباء أنفسهم ناهضين. ووزن القيم الفنية لا يختلف عن وزن القيم الأخلاقي والشرط الأول في الأديب أن يكون إنسانيٍّا، يعمل لنهضة الشعب، ولتغيير قيمه الأخلاقية بِما يفضّلها.". ومَنْ يقرأ هذا الكتاب يجد أنَّ الكاتب قد عبَّر عن الدور الذي يلعبه الأدب اجتماعيًّا، وأدبيًّا، وفلسفيًّا، والذي انتهى فيه إلى ضرورة أن يكون شعبيًّ.

  Ver libro