Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الديوان في الأدب والنقد - cover

الديوان في الأدب والنقد

رائد بن خليل العيد

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هذا الكتاب في أجزائه العشرة هو إقامة حد بين عهدين لم يبق ما يسوغ اتصالهما والاختلاط بينهما، وأقرب ما يميز به هذا المذهب أنه مذهب إنساني مصري عربي، إنساني؛ لأنه من ناحية يترجم عن طبع الإنسان خالصًا من تقليد الصناعة المشوهة؛ ولأنه من ناحية أخرى ثمرة لقاح القرائح الإنسانية عامة، ومظهر الوجدان المشترك بين النفوس قاطبة، ومصري؛ لأن دعاته مصريون تؤثر فيهم الحياة المصرية، وعربي؛ لأن لغته العربية، فهو بهذه المثابة أتم نهضة أدبية ظهرت في لغة العرب منذ وجدت، إذ لم يكن أدبنا الموروث في أهم مظاهره إلا عربيًّا بحتًا يدير بصره إلى عصر الجاهلية.
وقد مضى التاريخ بسرعة لا تتبدل، وقضى أن تحطم كل عقيدة أصنامًا عبدت قبلها، وربما كان نقد ما ليس صحيحًا أوجب وأيسر من وضع المعيار الصحيح، وتعريفه في جميع حالاته، فلهذا اختار المؤلفان- في هذا الكتاب الرائد - تحطيم الأصنام الباقية على تفصيل المبادئ الحديثة.
Available since: 08/25/2024.
Print length: 201 pages.

Other books that might interest you

  • مناجاة أرواح - cover

    مناجاة أرواح

    غيداء أبو حيران

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر الحب عند جبران تناغم روحي وشراكة وجدانية وكينونة، وقد أطلق نقاد على مفهوم الحب عند جبران اسمًا خاصًا ألا وهو الحب الجبراني، إذ اعتبروا أن سمات الحب الجبراني مغايرة لكل ما هو عصري متصل بالحب. وكان للمرأة دور كبير في حياة جبران خليل جبران، بل وتكوين شخصيته الفكرية والفنية، وقد تجلى ذلك واضحاً في جميع مؤلّفاته.
    يقول جبران مخاطبا من يحب : استيقظي يا حبيبتي! استيقظي؛ لأن روحي تناديك من وراء البحار الهائلة، ونفسي تمد جناحيها نحوك فوق الأمواج المزبدة الغضوبة. استيقظي، فقد سَكَنَتِ الحركة، وأوقف الهدوء ضجة سنابك الخيل، ووقْعَ أقدام العابرين، وعانَقَ النومُ أرواحَ البشر فبقيت وحدي مستيقظًا؛ لأن الشوق ينتشلني كلما أغرقني النعاس، والمحبة تدنيني إليك عندما تقصيني الهواجس، وقد تركت مضجعي يا حبيبتي خوفًا من خيالات السلو المختبئة بين طيات اللحف، ورميت بالكتاب؛ لأن تأوُّهي قد أباد السطور من صفحاته، فأصبحت خالية بيضاء أمام عيني. استيقظي! استيقظي يا حبيبتي واسمعيني..ها أنا ذا يا حبيبي قد سمعت نداءك من وراء البحار، وشعرت بملامس جناحيك، فانتبهت وتركت مخدعي، وسرت على الأعشاب فتبللت قدماي وأطراف ثوبي من ندى الليل، ها أنا واقفة تحت أغصان اللوز المزهرة أسمع نداء نفسك يا حبيبي!
    Show book
  • شكسبير - راسين - وإبسن - في مراحلهم الأخـيرة - cover

    شكسبير - راسين - وإبسن - في...

    جوتيار بامرني

    • 0
    • 0
    • 0
    يتضمن هذا الكتاب نص محاضرات أربع ، وهي تختص أساسا بأعمال شكسبير وراسين وابسن - ثلاثة من كتاب المسرح العالمي -كان المؤلف على اهتمام خاص بهم، محررا أو مترجما أو منتجا. ولكن الكتاب يشير ، وفي إيجاز، إلى الأعمال الأخيرة لثلاثة آخرين من كتاب المسرح العظام، لأبراز بعض ملامح الشبه والاختلاف بينهم. وتعرض في المقدمة لزاوية أكثر شمولا، فلم يقتصر الحديث فيها على عدد آخر من كتاب المسرح، بل تعرض لشعراء وروائيين أيضا ، بالاضافة إلى عدد من الرسامين والموسيقيين.
    Show book
  • أحاديث القرية - أقاصيص وذكريات - cover

    أحاديث القرية - أقاصيص وذكريات

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    مجموعة من القصص القصيرة والخواطر كتبها القاص والشاعر اللبناني مارون عبّود، تضمّنت قسمين جاء في الأوّل منها، والذي أسماه المؤلّف: أقاصيص، تسعَ قصص قصيرة تناول فيها معطيات الحياة بأسلوبه الأدبي الرّشيق، كما وصف بيتًا لبنانيًا بسيطًا يستعد للعيد، أثّثه من خياله الفنّي استنادًا على مشاهدات واقعيّة، ثمّ يتعمّق بأجواء العيد ويصوّر بابا نويل وجماليّات فرح الأطفال بحضوره. واحتوى القسم الثّاني من أحاديث الماروني تسعة عشر أقصوصة، أطلق عليها اسم: قصصي وأخباري، تضمّنت إحداها حديثًا قصصيًا حول القرية التي وُلد فيها مارون، وحملت اسم القرية وهي قرية «عين كفاح» إحدى قرى بلاد جبيل. الكتاب عبارة عن مجموعة من الأحداث التي دارت في قرية المؤلّف، تتحدث عن حال المواقف المألوفة في حياتنا الاجتماعيّة، ببساطة لفظيّة مصبوغة بصبغة الحياة اليوميّة، وكأنها مشاهدٌ يوميّة من حياة الكاتب يجوز لها أن تبدي انعكاسًا خاصًا عن دفتر حياته، وتميّزالكتاب بأسلوبٍ نقدي ساخر يلخّص هموم المجتمع وتطلّعاته.
    Show book
  • أشهر الأمثال - cover

    أشهر الأمثال

    د. نبيل فاروق

    • 0
    • 0
    • 0
    الأمثال هي تعابير مجازيّة تتّصف بالبلاغة والإيجاز وجمال الألفاظ وكثافة المعنى، وهي من أكثر الأشكال التعبيرية شيوعاً في كلّ الثقافات، ويمكن اعتبارها عصارة تجارب وحكمة الشّعوب ومرايا حضاراتها. ولكونِها فنّاً أدبيّاً مهمّاً، عمل الباحثون على في تراث الشعوب على توثيقها وتجميعها، وكذلك الحال بالنسبة للأمثال العربية ، وقد كان "طاهر الجزائري" من أبرز المهتمّين بهذا المجال، فألّف كتابه "أشهر الأمثال"، الموجود بين أيدينا، والّذي جمع فيها الكثير من الأمثال الدّارجة، وقام بتصنيفها وتبويبها حسب التّرتيب الهجائيّ للحروف، وخصّص مساحةً لتوضيح استخداماتها وفوائدها. أمّا "طاهر الجزائري" فهو الشيخ طاهر بن صالح بن أحمد بن موهوب السمعوني الجزائري، يحمل الجنسيّة السوريّة، وهو أديبٌ وتربويٌّ من كبارِ علماء اللّغة. عمل في مجال التعليم، فكان معلّماً له أثرٌ كبير في تأسيس المدارس ومكافحة الأميّة، وله مؤلّفات عديدة منها : الجواهر الكلاميّة في العقائد الإسلاميّة. بديع التّلخيص. توجيه النظر إلى أصول الأثر. الكافي في اللّغة. وقد توفي في الخامس من كانون الثّاني، 1920، ودفن في سفح جبل قاسيون تنفيذاً لوصيّته.
    Show book
  • كافكا والتصوير الفوتوغرافي - cover

    كافكا والتصوير الفوتوغرافي

    ناجي جميل الجهني

    • 0
    • 0
    • 0
    كان كافكا مفتونًا بالتصوير طوال حياته؛ يعود أول ارتباط أدبي له مع الصور إلى سنوات دراسته، واستمر في الكتابة عنها حتى قبل وفاته بوقت قصير. يظهر التصوير الفوتوغرافي والصور الفوتوغرافية في جميع رواياته الثلاث، في العديد من أشهر أعماله النثرية القصيرة، بالإضافة إلى تشكيل موضوع ثابت بشكل خاص في الرسائل واليوميات.
    في الواقع، على مدار مسيرته الأدبية، سيأتي كافكا لاستكشاف أهم اهتمامات كتاباته - مثل الأسرة، والهوية، والعلاقات بين الجنسين، والذاكرة، والسلطة - من خلال عدسة التصوير الفوتوغرافي.
    يُزعم أن كافكا وصف نفسه بأنه "شخص بصري"، حرفيًا "رجل عين"، حيث يكمن سحر التصوير الفوتوغرافي بالنسبة له في قدرته على فتح عوالم من الواقع لم يلاحظها أحد من قبل، وبالتالي استفزاز التفكير والتفسير.
    Show book
  • البحث في الأوراق القديمة - cover

    البحث في الأوراق القديمة

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    يضم بين دفتيه مقالات متنوعة في مختلف المجالات ، فيتناول الحديث عن مقاهي الإسكندرية القديمة والحديثه وما يحدث فيها من نوادر، وعن الأطعمة التي يتناولها أهالي الأحياء الشعبية في الإسكندرية، وعن حركة البيع والشراء هناك.
    ويحكي عن هجرة الأجانب من مصر بعد قيام ثورة يوليو ٥٢، وترك شققهم ومحلاتهم الكبيرة والمشهورة لعمالهم، وقد نال الحي الشعبي الفقير، الذي سكن فيه الكاتب، الكثير من هذه الحالات، أدت لتغيير في حياة الناس هناك، ففجأة تحولوا لأغنياء أصحاب عمارات وسيارات بعد أن كانوا فقراء ومحتاجين.
    ويحكي الكتاب عن الحفاة في مصر ، وعملية الإخصاء التي كانت تتم في الصعيد ، وما يحدث من غرائب في حلقة السمك بالأنفوشي، وأصحاب الأضرحة والنذور في الإسكندرية، وعن المبارة التي تحدث كثيرا في العشق والزواج بين المسلمين والمسيحيين ، والمطالبة بإنشاء المجلس القومي للرجل، ليحصل الرجال على حقوقهم من ظلم النساء.
    Show book