Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
فاكهة الندماء في مراسلات الأدباء - cover

فاكهة الندماء في مراسلات الأدباء

يامن عبد النور

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هذا الكتاب من إعداد الكاتب والصّحفي المصري عزيز زند، يجمع عدّة مراسلات نثريّة وشعريّة، ويتناول أعمال الشّاعر«ناصيف اليازجي»، وهوناصيف بن عبد الله بن جنبلاط بن سعد اليازجي، أديب وشاعر لبناني، ولُد في قرية كفر شيما، من قرى السّاحل اللبناني في 25 آذار سنة 1800 م، وأصله من حمص. نبغ الكثير من أفراد أسرة اليازجي في الفكر والأدب، ولعب اليازجي دورًا كبيرًا في إعادة استخدام اللغة الفصحى بين العرب في القرن التاسع عشر. عمل كاتبًا لدى الأسرة الشهابيّة، وشارك في أوّل ترجمة للإنجيل إلى العربيّة في العصر الحديث. تمسَّك «اليازجي» بالتّراث، وعُني بإحيائه، ودرّس في بيروت، ولقِّن تلامذته من التّواشيح، ترك ناصيف اليازجي مؤلفات متعددة شملت النّحو والصّرف والبيان واللغة والمنطق والطب والتاريخ، كما ترك ديواناً شعرياً متنوّع الموضوعات، ومراسلات شعريّة ونثريّة منها كتاب «فاكهة الندماء في مراسلات الأدباء»، و«فصل الخطاب في أصول لغة الإعراب» وهي رسالة في التوجيهات النحويّة، رسالة تاريخية في أحوال لبنان في عهده الإقطاعي.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 275 pages.

Other books that might interest you

  • الشعلة الزرقاء رسائل حب إلى مي زيادة - cover

    الشعلة الزرقاء رسائل حب إلى مي...

    غيداء أبو حيران

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب الذي تم جمعه بعد وفاة الكاتب جبران خليل جبران يضم عدد الرسائل وبرقية أرسلها جبران إلى مي زيادة عندما كان في نيويورك. وسمي هذا الكتاب بالشعلة الزرقاء بعد أن ألهمت الرسالة الأخيرة جامع الكتاب لهذه التسمية، وقد كانت هذه الرسالة موجزة ومعبرة ورمزية، كما هو جبران عادةً، فهي كناية عن لوحة ليد مبسوطة تخرج منها شعلةٌ زرقاء كتب عليها "من جبران إلى ماري" وتم تأريخها بـ 26/ آذار/ 1931، مما يعني أنها آخر ما خطه جبران قبل وفاته بأسبوعين. الحب الذي نشأ بين جبران خليل جبران ومي زيادة حب أفلاطوني نادر، لم يكن مثله عبر التاريخ، وبالأخص تاريخ الأدب، ولم يكن مثلهما أي عاشق. قصة حبٍ دامت قرابة العشرين عامًا، لم يلتقيا فيها إلا عبر الرسائل والكتب والصحف والفكر والروح، كانوا رفيقين في الخيال الضّبابي، فجبران في أمريكا غرب الكرة الأرضية، ومي في مصر شرقها،يبعدان عن بعضهما البعض سبعة آلاف ميل "البحار المنبسطة" كما يخبرنا جبران في إحدى رسائله. هذا الكتاب لمحبي أدب الرسائل الذين يشعرون بالفضول لمعرفة عالم هذين الأديبين الكبيرين فقد ألقت هذه الرسائل الضوء على حياة هذين الكاتبين المبدعين وأفكارهما ومؤلّفاتهما، وعرفت العالم بهذه العلاقة العاطفية التي نشأت بينهما فقط عبر المراسلة خلال الثلث الأول من القرن العشرين.
    Show book
  • أبراهام لينكولن - cover

    أبراهام لينكولن

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب الذي بين أيدينا اليوم هو عبارة عن سيرة ذاتية ل "أبراهام لنكولن" ؛ حياته ،أفعاله ،تعليمه ،أقواله وبعض المقالات المهمّة عنه. يعدُّ أبراهام لنكولن رجلاً غيَّر مجرى التاريخ، ويعتبر المؤسس الثاني للولايات المتحدة الأمريكية. بدأ لنكولن حياته من كوخ بسيط بولاية «كنتاكي» فى ١٢ فبراير ١٨٠٩م، وقد عمل في عدة مهن منها؛ الصيد وتقطيع الأشجار والزراعة والتجارة والمحاماة. وأخيرًا قرر الانخراط في السياسة؛ حيث أصبح عضوًا بالكونجرس، ثم أصبح رئيسًا للجمهورية فى انتخابات ١٨٦٠م. كانت فترة رئاسته عصيبة؛ فقد أصر على إلغاء الرق؛ مخلدًا اسمه في التاريخ؛ الأمر الذي دفع بإحدى عشرة ولاية جنوبية للانفصال؛ فدخل حربًا ضروسًا لإعادتها إلى الاتحاد، لكنه لم يعش طويلًا ليهنأ بنصره. اغتيل ابراهام لينكون في 14 أبريل من العام 1865أثناء حضوره هو وزوجته عرضا ًمسرحياً في ولاية ميريلاند، وكان يقوم بالتمثيل فيها مجموعة من المتعاطفين مع قضية الانفصال آنذاك ما دفع أحد الممثلين،ويدعى جون ويلكس بإطلاق النار عليه من مسدسه فأرداه قتيلاً.
    Show book
  • شباب خالد - cover

    شباب خالد

    رائد بن خليل العيد

    • 0
    • 0
    • 0
    الشباب كالحب لا وطن له، بل هو تاج البشرية المشترك، وقد عمدت في هذه الفصول إلى الحديث عن طائفة من أخلد شباب الأمم، على اختلاف الأفاق والأجناس، والأزمان؛ فمنهم رجل السياسة، ورجل الأدب، وفتاة الحرب - جان دارك- التي اتخذت ملابس الرجال، وقد تفاوت بينهم الزمن، من عهد الحضارة الإغريقية القديمة إلى دنيا السياسة المصرية في مطلع القرن العشرين..
    وقد عاد المؤلف – رحمه الله- إلى بعض فصوله بالتعديل والتصحيح، ولعل في ظهور هذه الطبعة الجديدة ما يحقق رغبات الذين تفضلوا، فأعربوا عن رغبتهم في إعادة طبع الفصول التي نشرت أول مرة بعنوان "نوابغ الشباب" .
    Show book
  • الرسائل الأدبية - cover

    الرسائل الأدبية

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    "رسائل الجاحظ" مؤلَّف في طياته ما خطته عبقرية الجاحظ في مناسبات معينة، ووجهها إلى أشخاص معينن. أمّا رسائل الجاحظ الأدبية فقد أطلق عليها هذا الاسم لا بالمعنى المفهوم اليوم من الأدب، أي ذلك الفن الجميل الذي يغلب عليه الخيال والعاطفة، ولكن بالمعنى الذي فهمه الجاحظ نفسه في قوله" والأدب أما خلق وأما رواية، وقد أطلقوا له اسم المؤدب على العموم". فالأدب يعني الأخلاق كما يعني رواية العلم أو نقله بين الأجيال بواسطة المؤدب أو المعلم أو الكتاب.
    Show book
  • رسالة الحياة - cover

    رسالة الحياة

    معتز صقر

    • 0
    • 0
    • 0
    «رسالة الحياة» للشاعر الدكتور «إبراهيم ناجي»، كتابٌ يتناول الهدف أو الرّسالة من الحياة، بأسلوبٍ نثري ماتع، من خلال التطرّق إلى أبواب معرفيّة تتّصل بالحياة اتّصالًا وثيقًا، قسّم الكتاب إلى عدّة رسائل، حيث بدأ حديثَه عن الأدب، وخلص إلى أنّه مدينٌ للوعي والشّعور معًا، وأنّ على الأديب أن يتجاوز الأمور الذّاتيّة كي يحقّق الموضوعيّة. ثمّ تناول الفلسفة، واعتبر أهمّيّتها في تحرير الفكر الذي يقود إلى الإبداع، وﻻ ينحو نحوَ الجمود. أمّا في رسالة علم النفس، فتكلّم عن الشخصيّة، ودور علاقتها بالآخر، وعن ضرورة مواجهة الحياة بالابتعاد عن الفراغ. وفي رسالة الشّباب، كان له آراءً تربويّة، وتكلّم بعناية عن التعليم والعقاب والمثوبة، وعارض فكرة الطّاعة العمياء، لأنها تخلق العبيد ولا تصنع الإنسان. كما كان له رأي خاص في رسالة النّقد الأدبي، حيث رأى أن الناقد يجب أن تكون له ذهنيّة الفيلسوف والفنان معًا. احتوى الكتاب مجموعة رسائل أخرى مثل: رسالة العقل، رسالة السّياسة، القصّة، الأدب الأوروبي الحديث، الأخلاق، الفن الحديث‬، الأدب الرّوسي‬، الآباء‬.
    Show book
  • شمس العرب تسطع على الغرب - cover

    شمس العرب تسطع على الغرب

    عبدالحي محمد

    • 0
    • 0
    • 0
    إذا تعمقت في كُتب التراث الإسلامي لوجدتها تزخر بالمعارف والعلوم؛ ولوجدت علماء العرب برعوا في مُختلف علوم المعرفة؛ ولكن إذا قرأت الموسوعات العلمية العالمية؛ ستجدها تنسب فضل الأفكار والاختراعات العربية إلي عُلماء غربيين أتوا بعد علماء المسلمين بقرون عديدة.. والغريب في الأمر هو ظُلم الحضارة العربية علي أيدي أبناؤها الذين بهروا بالحضارة الغربية الُمعاصرة؛ وأهملوا ماضيهم؛ وتُراثهم ولم يُعطوه حقه من الدراسة في مُؤلفاتهم وأبحاثهم؛ وإذا كان هذا هو موقف أصحاب الشأن وحملة هذا التُراث، فبديهي أن يكون موقف أصحاب الحضارة المُنافسة نحو حضارتنا هو التجاهل على أقل تقدير؛ وهذا ما حدث للأسف الشديد؛وهذا التجاهل لم يقتصر على المؤلفات العلمية العادية في أوروبا؛ ولكنه تعدى ذلك إلي دوائر المعارف العالمية التي تصدر بمختلف لغات العالم؛ والتي يعتبرها العُلماء مراجع دقيقة وصادقة لهم.. ولولا مجهودات بعض المُستشرقين المنصفين والمُتخصصين في العلوم والحضارة الإسلامية؛ لضاعت حقائق هذا التاريخ في الشرق والغرب معاً.
    Show book