Otros libros que te pueden interesar

• 

  فرنسيس باكون

  ستيفان زفايغ

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب أحد العقول الّتي كان لها دور بارز في النهضة الأوروبية، والّتي أحدثت أثرًا فكريًّا كبيرًا أدّى إلى إخراجِ أوروبّا من ظلمات الجهلِ، وهو العالم والباحث والفنّان "فرنسيس باكون"، حيث يستعرض سيرته، ويتحدّث عن بعض إنجازاته الفكريّة والأدبيّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Ver libro

• 

  الفلسفة القرآنية

  علي محمد علي علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية ، ولم يكن الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية لأنه مصلحة وطنية، أو حاجة نوعية ، لأن الدين قد وجد قبل وجود الأوطان ، ولأن الحاجة النوعية "بيولوجية" تتحقق أغراضها في كل زمن، وتتوافر أسبابها في كل حالة، ولا يزال الإنسان بعد تحقق أغراضها، وتوافر وسائلها في حاجة إلى الدين.
  وغرائز الإنسان النوعية واحدة في كل فرد من أفراد النوع، وكل سلالة من سلالاته، ولكنه في الدين يختلف أكبر اختلاف؛ لأنه يتجه من الدين إلى غاية لا تنحصر في النوع ولا تتوقف على غرائزه دون غيرها، وليس الغرض منها حفظ النوع وكفى، بل تقرير مكانه في هذا الكون، أو في هذه الحياة.

  Ver libro

• 

  فيض الخاطر (الجزء التاسع)

  فيكتور بوشيه

  • 0
  • 0
  • 0

  « فيض الخاطر »، تأليف المفكّر العربيّ الإسلامي أحمد أمين، وهو مجموعة مقالات وخواطر كتبت في عشرة أجزاء، تمّ نشر بعضٍ منها في مجلّات عربيّة في مصر، تعدّدت مواضيعها فيما يخص الحياة والدّين والثقافة والفلسفة. يتحدّث في هذا الكتاب والذي جاء ضمن عشرة أجزاء عن الإسلام والمسلمين وموقفهم من المدنيّة الحديثة، ثمّ يناقش أسباب انحطاط الثّقافة عند المسلمين في القرون الوسطى، ويتطرّق إلى قضيّتي التقليد والابتكار. قدّم مفارقةً سبق وأن ناقشها في جزءٍ آخر من « فيض الخاطر » بين ماديّة الغرب وروحانيّة الشرق، وبيّن الخطوط الفاصلة بين الثقافة الأدبيّة والثقافة العلميّة، وتحدّث في الحريّة الدينيّة والاجتماعيّة، كما تناول موضوعَ سنن الله في الأمم، والكون، كلٌ في مقالٍ منفصل. قارن بين منهج الفلسفة القديمة والفلسفة الحديثة، ومن يقرأ في كتبه لا بدّ وأن يمرّ على مقال في الفلسفة، إلّا أن له فلسفته الواضحة في كنوز أعماله، التي تعبّر عن نتاج فكره، وخلاصة قيمه التي نضجت عبر الخبرات وتطلّعات الحياة.

  Ver libro

• 

  ظلمات وأشعة

  محمد رجب

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من المقالات الأدبية كتبتها الكاتبة مي زيادة لمناسبات مختلفة في موضوعات عديدة، وقد أولت اهتمامًا كبيرًا بقضايا وحقوق المرأة الشرقية، مثل الحرية والمشاركة الاجتماعية والسياسية والثقافية .
  تقول مي زيادة في مقدمة كتابها : صرت أعجب بالناس وأغبطهم على ما لديهم وليس لي أن أفوز بمثله، وأتعزى بمظاهر الكآبة عندهم لتكون تلك المظاهر صلة، ولو واهية، بيني وبينهم. علي أني لم أزدد إلا شعورًا بحيرتي وعجزي، لم أزدد إلا شعورًا بأني خيال لا ضرورة له إزاء تلك الأقوام الفرحة الضاحكة - مع أن هذا الخيال يطلب منه شيء كثير لا يدري ما هو. فظننت لحظة أني وصلت إلى قرارة اليأس وأني شربت كأس المرارة حتى الثمالة. ثم أوحي إلي بأن هناك وجودًا غير ملموس يدعى السعادة ، ففهمت أنه ليس أقسى على النفوس من سكوتها وعجزها من تلقي ذلك الوحي العنيف والشعور بذلك الاجتياح العميق .

  Ver libro

• 

  تذكار جيتي

  جواد خاوري

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى العقّاد أنّ الرّوح الألمانيّة ذات نزعة باطنيّة فلسفيّة عميقة، لا تستغرقها الظّواهر، فأنجبت أعظم الفلاسفة والموسيقيّين والشّعراء، وفي هذا الكتاب يُقدّم العقّاد أحد هؤلاء الكبار، وهو الشّاعر الفيلسوف "جوته"، فيعرض مؤلّفاته، ويتحدّث عن آلامه، وجوانب شخصيّته، وعقيدته وآرائه، ويعرض في نهاية الكتاب مختارات متفرّقة من أقواله. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Ver libro

• 

  الأيام - الجزء الأول والثاني

  ابن حزم

  • 0
  • 0
  • 0

  "كان مطمئنًا إلى أن الدنيا تنتهي عن يمينه بهذه القناة، التي لم يكن بينه وبينها إلا خطواتٌ معدودة.. ولمَ لا وهو لم يكن يرى عرضَ هذه القناة، ولم يكن يقدّر أن هذا العرض ضئيل بحيث يستطيع الشاب النشيط أن يثب من إحدى الحافتين فيبلغ الأخرى. ولم يكن يقدّر أن حياة الناس والحيوان والنبات تتصل من وراء هذه القناة على نحو ما هي من دونها. ولم يكن يقدّر أن الرجل يستطيع أن يعبر هذه القناة ممتلئةً دون أن يبلغ الماء إبطيه. ولم يكن يقدّر أن الماء ينقطع من حين إلى حين عن هذه القناة، فإذا هي حفرة مستطيلة يعبث فيها الصبيان، ويبحثون في أرضها الرخوة عما تخلّف من صغار السمك فمات لانقطاع الماء عنه". طه حسين من خلال هذه السلسلة، نستحضر الأعمال الإبداعية والتاريخية والدراسات النقدية لعميد الأدب العربي - الدكتور طه حسين، التي جعلت من صاحبها نموذجًا ننظر إليه بفخر ونستلهم تجربته. وما أحوجنا إلى أن تقرأ الأجيال الجديدة هذه الأعمال، التي تقدمها الدار المصرية اللبنانية مع ترجمة وافية عنه، وشروح لبعض الألفاظ، وتعريف بالأعلام والأماكن الواردة فيها، على يد نخبة من الأساتذة؛ كلٌّ في مجاله.

  Ver libro