Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  روح الاعتدال

  حسام قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  «روح الاعتدال» كتابٌ في العلوم الاجتماعيّة ألّفه شارل فاجنر وهو فيلسوف اجتماعي فرنسي، وقسُّ الليبرالية الفرنسيّة، يعرض عدّة مباحثٍ لنشر الاعتدال من خلال توضيح معناه وتبيان إمكانيّة تطبيقه في شتّى مجالات الحياة. يعود الكتاب بقارئه إلى الإنسان الأوّل، الذي يعتمد في حياته على أساسيّاتها وضروراتها بعيدًا عن الكماليّات التي تأخذ لبّه وتشتّت اهتماماته، ممّا يجعل وقته ضيّقًا محدودًا في أُطرٍ ابتكرها بيده لكنّها ضيّعت عليه رونق العيش النّقيّ وراحةَ البال. نشْر روح التّسامح ومظاهر الاعتدال في أسلوب الكلام والسّلوكيّات من أهداف الكتاب السّامية التي يرنو إليها، مع ضرورة التنشئة والتربية السويّة القائمة على روح الأخلاق الكريمة، للرقيّ عن الاحتياجات الماديّة وعدم جعلها أمرًا ملحًّا. يركّز على ضرورة التعايش مع الجماعات الإنسانيّة بلا إنغلاق على النّفس أو انشغال بتفاصيل جانبيّة من شأنها هدر الوقت بلا طائلٍ يثري جوهر الذّات الإنسانيّة. كي يتخلّص الإنسان من العقبات التي يتعرّض لها، فالحياةُ مليئة بالتعقيد، ومن الهموم ما يُرهِق النّفس، ويؤثّر على تماسك المجتمع.

  Mostra libro

• 

  أقوالنا وأفعالنا

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يستعرض الكاتب الموسوعي محمد كرد علي معالجة بعض مشاكلنا الاجتماعية، وعرض لوصف طبقة من الناس عاصرها ، ومن هنا فالكتاب مرآة لعصره .
  من أجواء الكتاب .. يقول المؤلف : أكُلَّما جنى جانٍ قلنا له: استغفر وتب، وأنت في حِلٍّ مما كسبت يداك، فإذا عاد لما نُهي عنه أملينا له ما أملى هو لنفسه في الباطل؟ وكيف لعمري يسامَح صاحب الكبيرة على كبيرته، وهو مُصِرٌّ عليها لا يحيد عنها، ويقال للظالم لنفسه أو لغيره: إن باب التوبة مفتوح أمامك، تدخل منه متى شئت، فتعود كيوم ولدتك أمك؟
  إذا كان القاتل يَقتل ويقول تبتُ، والظالم يظلم ويقول رجعتُ، والفاجر يفجر ويقول أنبتُ، فلِمَ الشرائع نحتفظ بحدودها، وما الفائدة من القوانين، نُعنى بتطبيق مفاصلها؟
  كان أحد المشايخ يسترضيني عن رجل أساء إليَّ على إحساني إليه، ويورد ما أُمرنا به من معاملة المسيء والعدو، فقلت له: إني خُلقت كما خُلق هؤلاء الذين تراهم من لحم ودم، وعصب وعظم، يُغضبني ما يغضبهم ويرضيني ما يرضيهم، وأرى السلامة في البعد عمن أساءوا، ولا رجاء منهم أن يحسنوا، ألوي وجهي عنهم، لا أنظر إليهم ما عشت.

  Mostra libro

• 

  التحف والظرف

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  مما جاء في مقدمة الكتاب على لسان المؤلف: "قد عملت لك في ذلك كتاباً ملخصاً وأودعته من الشعر الموشح الذي ضمنت موشحاته من الحديث المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمثل السائر والحكاية والمناظرة والنادرة من السرو والشجر الذي يقرأ من كل جانب منه، شعرٌ يقوم بذاته، مع ما صنعته فيه من صورة كل صنفٍ من الوحش والطير الذي يقرأ في كل يومٍ منه شعرٌ يأتي على معنى إرادتي فيه وسميته كتاب التحف والظرف، وإنه إنشاء الله تعالى ليأتي على بلوغ أرب المبحث عنه ويجاوز التقصير، إذ الارادة منه بمقدار طاقتي عليه، وحسب الكفاية للناظر فيه والله المستعان."

  Mostra libro

• 

  حكمة الإشراق إلى كتاب الآفاق

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي توفى 1205 محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي توفى 1205 محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي توفى 1205

  Mostra libro

• 

  نظرية أوس عن الحياة - Os's...

  حسام مصطفى إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد كتب أوس نظرياته عن الحياة بعدما خسر في آخر معركةٍ لم يفز فيها، وتخلى عن كونه طبيباً، وقائداً عسكرياً، وملكاً متوجاً في النظام الإقطاعي. وقد كتب 110 نظريات، ذكر في هذا الكتاب آخر عشرة منها.

  Mostra libro

• 

  المدينة العتيقة العقائد عند...

  إسماعيل البياري ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  لعبت العقائد الدور الأبرز في المجتمعات الإغريقية والرومانية القديمة، فعلى أساس الدين تكونت الأسرة الإغريقية الرومانية، وأقامت نظم الزواج والسلطة الأبوية، وحددت درجات القرابة، وبعد أن توسعت الأسرة تكونت جماعة أكبر منها هي المدينة، والتي تلقت من الدين قوانينها، ومبادئها، وعاداتها، ومناصب الدولة فيها، إلا أن هذه العقائد القديمة قد تبدلت مع الزمن أو زالت، مما أدى إلى تغير القانون الخاص، والأنظمة السياسية.
  ولم يكن الإغريق والرومانيون يؤمنون بانفصال الروح عن الجسد بعد الموت، بل كانوا يعتقدون بأنها تبقى قريبة من الجسد، وتستمر في العيش تحت الأرض، لذلك كانوا يلتزمون ببعض الشعائر التقليدية، ومنها تقديم الطعام والشراب للموتى بانتظام، وإلا سيخرج الموتى من قبورهم أشباحًا هائمة، ومن ثمَّ نشأت حول الموت ديانة كاملة، حيث كان الموتى في اعتقاد الإغريق كائنات مقدسة، وأطلقوا عليهم الآلهة السفليين، وأصبحت القبور معابد هذه المعبودات.

  Mostra libro