Editora: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
الى كل رجل لم يعمل بشرع الله ، وإلى كل أنثى لم تطلب بحقها خضوعها وخوفا من مخالفة العادات والتقاليد إلى مجتمع ظالم لا يعطي كل ذي حق حقه إلى الجميع كلنا مسئولون أمام الله
يضم هذا الكتاب بين طياته دراسة لكتاب "الحافظ محب الدين بن النجار البغدادي" "المستفاد من ذيل تاريخ بغداد"، تناول القسم الأول الدراسة وتناول القسم الثاني تحقيق نص الكتاب. يقع القسم الأول (الدراسة) في ثلاثة فصول: الفصل الأول يشتمل على مبحثين: ضم المبحث الأول الكلام على سيرة ابن النجار: حياته، ومؤلفاته، ومكانته العلمية. وخصص المبحث الثاني للكلام على "التاريخ المجدد لمدينة السلام": منهجه، وموارده، وأهميته. أما الفصل الثاني: فقد خصص للكلام على ابن الدمياطي وكتابه "المستفاد" وقد ضم مبحثين: المبحث الأول: سيرة أحمد بن أيبك الدمياطي: حياته، مؤلفاته، مكانته العلمية، أما المبحث الثاني: فقد خصص للكلام على "المستفاد" منهجه وأهميته.Ver livro
عند تأليف هذا الكتاب، تقيّد المؤلف بأسئلة محددة: لماذا يتصرف الأذكياء بغباء؟ ما المهارات والنزعات التي تنقصهم ويمكن أن تفسر هذه الأخطاء؟ وكيف يمكننا اكتساب هذه السمات لحماية أنفسنا من الوقوع في هذه الأخطاء؟ ودرس هذه الأسئلة في كل مستوى من المجتمع، بدءًا من الأفراد وحتى الأخطاء التي تستشري في كبرى المنظمات. يبدأ الجزء الأول من الكتاب بتعريف المشكلة؛ إذ يستكشف العيوب التي تشوب فهمنا للذكاء، وكيف يمكن لألمع العقول أن تخفق (بدءًا من إيمان آرثر كونان دويل المتشدد بالجِنيات وصولًا إلى تحقيق مكتب التحقيقات الفيدرالي المشوب بالخلل في تفجيرات مدريد 2004)، ولماذا لا تُزيد المعرفة والخبرة هذه الأخطاء سوى تفاقمًا. أما الجزء الثاني، فيقدّم الحلول لهذه المشكلات عن طريق استعراض الفرع المعرفي الجديد المُسمَى «الحكمة القائمة على الأدلة»، والذي يتناول النزعات الفكرية والقدرات المعرفية الأخرى التي تلعب دورًا محوريًّا في الاستدلال السليم، ويقدم أيضًا بعض الأساليب العملية لاكتساب هذه النزعات والقدرات. وأثناء ذلك، سوف نستكشف سبب فشل حدسنا في كثير من الأحيان وكيف يمكننا تصحيح هذه الأخطاء لصقل هذا الحدس. علاوةً على ذلك، يتناول المؤلف استراتيجيات لتجنب المعلومات المغلوطة والأخبار الزائفة لكي نكون قادرين على التأكد من أن خياراتنا قائمة على أدلة قوية. ننتقل بعد ذلك في الجزء الثالث إلى علم التعلم والذاكرة. يواجه الأذكياء أحيانًا صعوبات في التعلم رغم مقدرتهم العقلية؛ فهم يصلون إلى نوع من الثبات في قدراتهم لا يعبِّر عن إمكاناتهم. ويمكن أن تساعد الحكمة القائمة على الأدلة في الخروج من هذه الحلقة المفرغة بتقديمها ثلاث قواعد للتعلم العميق. وإلى جانب مساعدتنا في تحقيق أهدافنا الشخصية، تفسر هذه الأبحاث الحديثة سبب نجاح أنظمة التعليم في شرق آسيا نجاحًا كبيرًا في تطبيق هذه المبادئ، وتوضح الدروس التي يمكن لنظام التعليم المدرسي في الغرب تعلمها من هذه الأنظمة ليُخرِّج أفراد أقدّر على التعلم وأكثر حكمة في التفكير.Ver livro
في العالم اليوم أكثر من ألف مليون إنسان يدينون بالموسوية والمسيحية والإسلام، وهي الأديان التي جاء بها موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام، وهم الأنبياء الثلاثة الكبار الذين ينتمون جميعًا إلى الخليل إبراهيم … لا جرم يُسمى خليل الرحمن. ولا جرم تتجمع الجهود كلها للبحث عن تاريخه المجهول في أغوار الأرض، فإن علم الأحافير لم ينحصر في البحث عن تاريخ أحد قط كما انحصر في البحث عن تاريخ أبي الأنبياء، وما تجردت البعوث إلى العراق وفلسطين ومصر لسؤال الأرض عن مكنون من أسرارها، كذلك السر المكنون الذي ينطوي على أعمق أسرار الروح والضمير. عباس محمود العقادVer livro
اعتقد الفيلسوف والمؤرّخ العلامة الدكتور غوستاف لوبون أنه يَصعب أن يُكتب تاريخ الثورة الفرنسيّة أو في روح الثورات من غير أن يُنظر إلى ما اشتمل عليه من آراء ومبادئَ وتحليلات لم يسبقه إليها أحد. من رأي لوبون أن الثمرة التي اقتطفت بعد القيام بكثيرٍ من التخريب في أثناء الثورة الفرنسية لا بد َمن نيلها في نهاية الأمر مع سير الحضارة بلا كبير عناء، أي إن لوبون يقول بمبدأ التطوّر التدريجي للفوز بما قد لا يؤدّي إليه العنف، وإن ما تنتهي إليه الثورات من النتائج يكون قد نضج نضجًا لا شعوريًا فيما سبقها، فتكون الثورات بلا عنف وجور. بناءً على ذلك يطلق لوبون اسم الثورات على الانقلابات السياسية والدينية والعلمية، كما يحدد شأن الحكومات والأمة في الثورات، وهو لا يغفل عن تقديم بيان كاشف عما يسود الثورات من خوف وحرصٍ وحسد وزهو وحماسة، كما يبحث في روح الجماعات والمجالس الثوريّة.Ver livro
يوضح المؤلف يوسف كرم، في كتابه "العقل والوجود"، كيف أنكل مُطلِع على الفلسفة يعلم أن مسألة المعرفة هي المحور الذي تدور حوله مسائل الوجود، بمعنى أن حلول هذه المسائل تتعين تبعًا للحل المرتضى لمسألة المعرفة، ففي تقديم هذه المسألة إظهارٌللأسباب الأولى التي حدت بكل فيلسوف للكشف عن سائر آرائه، لذا انتهت مسألة المعرفة إلى أن تكون مسألة العقل. وفي هذا الكتاب يأخذنا المؤلف في رحلة شيقة جامعا ومحللا العلاقة بين العقل والوجود عبر فلسفة رؤيته للحياة ككل.Ver livro
يتضمن مصطلحات واحد وعشرين علمًا وقد عنى مصنفه بتعريف تلك المصطلحات بما يتراوح بين الطول والقصر وأحيانًا يورد أكثر من تعريف حسبما يقف عليه من أقوال العلماء المتخصصين في كل علم وفن، وكانت الفكرة الكامنة خلف تصنيفه كغيره- أن معرفة تلك المصطلحات تعد مفاتيح للعلوم يلج بها المتعلم في ميدان العلم الذي ينشده وأن من استوعب مصطلحات العلم وأدرك الفروق الدلالية بين مواضعات العلماء سهل عليه فهم أغراضهم، ولا يكون غموضها حجر عثره يقف حائلًا بينه وبين قراءة كتبهم حتى يصير ضاربًا في ذلك العلم بنصيب ومن ثم كان حرصنا على أن نقدم هذا الكتاب.Ver livro
